驳《毛佐傻眼了:无产阶级革命的悖论》
驳《毛佐傻眼了:无产阶级革命的悖论》
作者:赵文宏
首先声明:我不是什么网络上的所谓毛左,什么右派,等等什么派系都不是。我也不会加入这些什么派系,但作为中国人,我觉得应该在一些大是大非问题上阐明自己的主张。我主张讲理,反对谩骂。只要真心探讨真理就行。
我认为现在中国进入到一个历史的关头。在这个关键时刻,有必要对一些意识形态上的问题进行清理,对我们一段时间以来的做法,进行客观总结,然后,才能进行中国真正的崛起大业。
回想毛泽东、周总理他们那代人的中国,理论鲜明,信仰明确,立场坚定,什么事情都明明白白,光明磊落。全国人民因此高度团结,整个民族拧成一股绳,万众一心,朝气蓬勃,奋发向上,社会道德空前高尚,真的令人怀念。因此,朋友也是五湖四海,敌人都敬畏我们伟大的祖国。
说到思想模糊,首先是指导思想模糊。比如,改革开放,这本没有错,毛泽东、周恩来时代,加入联合国,乒乓外交等等,也是改革开放。但是,这种改革开放是“有原则”的改革开放。后来,再后来,只提改革开放,不提社会主义的四项基本原则。结果怎么样?为西方文化渗透,和平演变提供了可乘之机,因为你的意识形态出现了漏洞。于是,无原则的改革开放成了腐败的遮羞布,成了卖国言论的遮羞布,成了道德萎缩变异的遮羞布……
再后来,又提了个什么“解放思想”。这就更模糊了。什么叫解放思想?性解放也叫解放思想,官员腐败包二奶也是解放思想……例子就太多了,大家都知道,我就不多说了。
多年来,由于西方势力的洗脑,造成了中国几代人之间,严重的思想混乱,许多本来已经十分清晰的思想路线,被弄的含糊不清。随之而来的是国家的某些政策,国家在国际上的声音,都开始含糊起来。让人听着模棱两可。说中国成了一个没有信仰,没有立场,含糊不清的投机者,恐怕是有点过分,但也不是没有一点道理。
话说回来,本来,在《毛佐傻眼了:无产阶级革命的悖论》这个帖子的后边,大家讨论讨论就行了,我还真没有计划写这个帖子,但楼主不敢让人说话了,开始限制了。所以,我就写这么个帖子,把我的观点和意见写出来,供大家讨论。只要说的对,我愿意接受批评。
我不会删帖,也不会对不同意见的人有什么不满。大家尽量发表意见。
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先把我要讨论的这个帖子,作为靶子附在这里:
无产阶级,顾名思义,就是没有任何资产的人,除了命一条,一无所有。所以,他们真的最具有革命性。俗话说,穿鞋的怕光脚的,光脚的怕不要命的。而无产阶级就是不要命的人。
老马的理论就是基于这样一个判断而产生。打烂一个旧社会,创造一个新世界。既然无产阶级一无所有,还怕失去什么?
人类社会有没有不合理的东西?有!而且很多。但它有没有合理的东西?有而且也很多。所以打烂一切东西以后,难道无产阶级就真的能够创造出一个和过去完全不同的世界吗?答案是否定的。
无产阶级是不是人?肯定是的。但是不是世界上最聪明、最道德、最能干、最是人的人?这却绝对不一定了。
首先,人都是追求美好生活的人。而无产阶级却是生活最窘迫的一群,这从进化论上讲,他们至少是暂时失败者。这起码说明,他们先天上并不具备比其他人优越的地方,甚至更差。
无产阶级革命的目的是什么?是过上好日子嘛。过上好日子的前提是什么?有产而已。也就是说:无产阶级革命的目的,是向有产阶级奋斗。这可就很搞笑了:原来无产阶级革命的目的,就是消灭自己呀!
有人会这样说:你这样理解无产阶级,太浅薄了,无产阶级革命的理想,是让所有人都过上好日子!我们姑且不论,让所有人过上好日子现实不现实,首先就是无产阶级革命后,有产阶级就没有好日子过了。有产阶级被剥夺以后,他们就是无产阶级呀!他们这个时候也具有革命性了。所以无产阶级革命成功后,都会极力镇压这些人,这就说明无产阶级革命不是为所有人幸福,而只是为他们自己幸福而已。
无产阶级革命成功以后,他们也就变成有产阶级,不论这些资产是公有还是私有。这个时候,你以为他们还会像无产的时候一样具有革命先进性吗?他们的思维难道和过去的有产阶级会有多大的区别那?
无产阶级归根到底也是人,是人就摆脱不了人的本性。无产阶级只不过想自己过得好一点而已,他们根本就没有解放全人类的狗屁理想。他们的理想就是:永远不再成为无产者!
这就形成一个悖论:这个世界上总会有人有产,有人无产。无产者革命以后变为有产,新的无产者再革命变为有产。任何人都一样,无非是为财产而争夺,谁比谁伟大?
假设一些人比另一些人伟大,是一个无厘头的说法。要说伟大,只有在人们竞争中胜出的人,才是优秀的。那么可以讲,在和平竞争的时候,无产阶级无疑是弱者,有产阶级才是优胜者。无产阶级革命无非是想让自己在竞争中有机会胜出罢了。而这种机会是以打破人类宁静的生活秩序为代价的!
无产阶级只有在暴力革命的时候才显示他们的伟大。除此之外他们毫无优势。但人类会承受多少暴力革命那?这不是人类走向幸福的途径,而只是重新又一次洗牌而已。
原来是这样呀,无产阶级革命无非是让自己不再是无产阶级而已,这真是一个绝妙的讽刺!
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大家不难看出,这个帖子中“是人就摆脱不了人的本性。无产阶级只不过想自己过得好一点而已。”这是楼主全部理论的基础。那么,请问楼主:如何解释勇于牺牲的那么多的无产阶级战士,难道他们就是为了死而死吗? 另外,请问楼主:你是不是认为所有的人本质上都是自私自利的? 人之初,性本恶 这是你的理论基础吗? 另外,丛林哲学是不是你全部理论的基础,一个人要过好日子,就必须剥削压迫绝大多数人。 社会伦理基础,就应该建立在美国资本家的剥削有理的基础之上。 凡是不坚持剥削有理的人,都不是人。 被压迫剥削的人就不该反抗。
这种世界观其实只是小资产阶级分子的世界观,狭隘的很,只是一部分人的世界观,根本就代表不了人类的世界观。人类社会的进步是必然的,不会停留在你这种18世纪中叶英国殖民地世界观上而不再前进。
你也许觉得你很聪明,把毛泽东,周恩来,……把列宁,等等人的思维都比下去了,其实很肤浅,很无知,你以为一种流行于世界各国的主义,就这么不经审问吗?晕。我告诉你,你的问题,早在一百年前的大争论中,就已经解决了。
只不过你受到的教育,限制了你的境界。
你受到的教育就是:人不为己,天诛地灭。
如此而已。
人不光是为吃喝而生活的!
你醒醒吧,小资本家。你的思想也太落后愚昧了吧。
无产阶级革命要是仅仅为了自己吃好喝好,就不会有那么多人冒死加入共产党了。
一个社会学说,讨论的是社会制度,那种优越,那种落后。
一个以“吃饱喝好没事情干”就满足的人,是不可能理解的。
别把悲哀当荣誉,好吗?
有人问我:“你是为什么活的?难道真是解放全人类?”
我说:不光是我,而且包括你,首先都是为了不受压迫剥削而活的。对吧!要是有人给你吃喝,但每天不把你当人,你肯定不干。这是世界观。
至于解放全人类,那是社会学,整个共产党的理想,可以是这个,无可厚非。
解放全人类,说的是用一种制度去消灭另一种制度。当某种制度被人类接受为最优秀的制度后,淘汰了另一种制度,这就是解放全人类。并不是说,就是某个军队要打遍全世界。
社会主义要共同富裕,反对剥削压迫,所以,从人性上讲,也合理。
资本主义要极少数人剥削绝大多数人,压迫绝大多数人,即使从人性上讲,也是落后的,必然要被人类抛弃的。
毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家只所以坚持认为自己的社会理想是最终能够实现了的,因为这是必然趋势,明白他们的信仰了吗?我也憎恨腐败,但我依然坚信:中国必须走社会主义道路。因为社会主义是最先进的社会制度,是中国走向富强的康庄大道。
至于无产阶级夺取政权后,变成有产阶级,这是必然的。因为他们推翻了剥削人压迫人的社会制度。但这并不表示,他们推翻的就是不该推翻的社会制度。也不表示,他们就必须重新回到旧社会制度上来,那还革命什么?这是修正主义路线,修正主义路线把无产阶级革命带回到农民起义路线上去了。
革命成功后,无产阶级建立政权,应该是走共同富裕的社会主义制度。自己不愿意受压迫剥削,就不要让其他人受压迫剥削,怎么办呢?坚定地走共同富裕的社会主义道路。这就是毛泽东思想。
又有人说啦:“问题是, 共产主义,早被西方人抛弃了。。。唯有在落后的国家,才有生存的空间,为什么呢?因为,共产主义存在的条件独裁封闭,思想落后。。西方没这条件。。俄罗斯 中国 越南 古巴 朝鲜,有这条件。。呵呵,马克思的很多观点,早就被西方思想家,经济学家否定推翻了。。只是你不知道。几次大的论战,共产主义者大多失败,,然后集体转向资本主义改良。。 所谓的修正主义 梦什维克。马克思,思想界,经济界 在西方排不上号。。 只会空想,西方人喜欢实在”。
我认为:你说的完全错误,自马克思主义诞生后,资本主义开始深思,然后开始吸取马克思主义的思想精华,通过国家福利和扶持国家计划经济变相地采纳社会主义,尽量避免垄断资本主义的经济危机等弊端,尽量延长资本主义寿命。西方人最怀念马克思,总纪念他。但资本主义总归是落后的制度,现在美国的民运已经证明。苟延残喘,最终还是要灭亡的。
中国直接走社会主义,制度上没问题,要不就不会有两弹一星,不会摆脱殖民地半殖民地。正是因为直接过渡到先进的制度,才取得了“中国人民站起来了”的胜利,才能真正国家独立。
后来,修正主义的走资派把中国带回到农民起义道路上,才开始腐败蔓延,贫富两级分化,重新腐朽没落,虽然向着资本主义奔驰,但仍是把好端端的红色革命引领到王朝兴衰循环更迭的老路上去了。这显然是一条别人走过的危机重重的没落之路。
走共同富裕的社会主义道路,是新生事物,出现波折,甚至反复,都是正常的。因为他面临强大的反对势力。但新生事物总归是要最后胜利的。这个道路,就象中国革命,星星之火,可以燎原。共产党不是刚开始也到处跑吗?被人家追的跑到山里去了。但最后还是胜利了。
明人不做暗事,我对我的言论负责到底。为祖国强盛,为捍卫公平正义的社会主义,我不怕死!人总有一死,为信仰而死,虽死犹荣!!!
赵文宏/二○一一年十一月六日星期日
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