为秦桧恢复‘人权’——拐着弯为秦桧鸣不平

为秦桧恢复‘人权’——拐着弯为秦桧鸣不平

汪强的‘能否不与跪着的秦桧说话’，拐着弯为秦桧鸣不平，大概很合乎修正主义的需要，竟然在举国声讨‘秦桧坐起来’的情况下，能够在人民网上发表出来。 文章用‘与秦桧对话的假设’让秦桧坐起来，何不用‘假设秦桧是你的父亲’，你倒跪在秦桧的面前？
 
事情的起因是‘20日晚，岳军告诉《羊城晚报》记者，江宁博物馆已将坐像撤掉并永久封存’。于是汪强‘读罢新闻，忽发奇想：假如秦桧活了过来并来到我面前，我会跟他谈几句吗？又假如要跟他谈几句，是让他跪着说，还是让他坐着说？’这个假设立即把一个被千年臭骂的卖国奸贼的问题偷换成了一个‘人权问题’。

秦桧用‘莫须有’的罪名杀害抗敌爱国将领岳飞，是里通外国的卖国的历史铁案，在岳庙里的秦桧的跪像就是对秦桧历史判决的最清晰的标志。真正的中国人没有不明白是什么意思的。唯独汪强感到‘奇怪’，对‘高智商的人为何说出如此蠢话’‘一直没有想明白’，无非是对这一历史铁案的怀疑。

汪强一句‘我是现代人’，立即把秦桧下跪变成了‘封建遗留’！他生在新中国，自小‘没见过下跪’，其实是毛泽东时代没有下跪，‘改革开放后又复活起来了，在农村祭祖下跪的风俗还普遍存在，到庙里下跪的越发多起来了，据说赵本山收徒也下跪起来了，甚至还有时髦的‘下跪服务’了。

汪强一句‘两人是在对话，我不能表现出高他一等’，立即把秦桧下跪偷换成了‘人权问题’。

汪强为老牌汉奸鸣不平，自觉心虚，于是赶紧‘特别说明一下，此文只是假设遇上秦桧谈什么、怎样谈，而不涉及对秦桧坐像、对岳家后代抗议的看法’，真是此地无银三百两！‘假设’不过是个幌子，幌子后面才是汪强的真实感情和真实看法，那就是给秦桧以‘人权’，给汉奸以‘人权’。秦桧的跪像已经表明中国人是不把秦桧当人看的，今天，汪强竟然要恢复秦桧的‘人权’。