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资本主义民主制度和市场经济是虚伪的吗?

火烧 2008-12-06 00:00:00 思潮碰撞 1025
文章探讨资本主义民主与市场经济是否虚伪,指出其本质矛盾与危机,引用西方左翼思想家观点,分析其剥削性与全球化影响,强调反思资本主义的重要性。


资本主义民主制度和市场经济是虚伪的吗?

罗志伟

  各位朋友,在由美国主导的金融危机演变成一个全球经济危机的情形下,我提出的这个问题应该是有些多余的,但又实在不多余,并且还很急迫,这是因为我发现无论是网络上还是生活中,有很多朋友对资本主义的本质没有认识和有严重的错误认识(如:周期论、监管论)。
  特别是一些激进的民主理想主义者和媒体,或是因为反感社会主义中的种种不足,就固执地向右转,去不顾一切地拥抱资本主义,跟着资本主义的屁股后面,将中国历史和中国人民全打成腐朽与愚昧,想放纵右转,以图推倒重来,让百姓死而后生,这就不是认为问题了,而成了立场问题。我个人认为,出现了这样的状况是一个很令人悲痛的事。
  我首先要感谢正在读此文的你,我更会感谢有耐心读完此文并对我提出批评与建议的你,让我们共同进步!
1、当今的资本主义并没有经过自我调节成为了人类最美好的制度。
  尽管当今的资本主义借助科技革命、资本扩张,获得了新的发展,但资本主义的基本矛盾不但依然存在,而且呈现出进一步扩大的趋势。
  随着资本主义的全球化,其基本矛盾也全球化,而这意味着资本主义基本矛盾缓解的余地将达到极限。不承认、不正视当代资本主义的新变化是不可取的,但把这种新变化理解成是资本主义腐朽本质的根本改变则更加不可取,西方社会所独有的难题并没有随着柏林墙的倒塌而得到完全解决。
  今天的世界不像一个地球村,倒更像个掠夺的场所,我们当今所面对的资本主义是一个剥去了一切人性伪装的资本主义,资本主义正把一种“新的恶毒形式”不知不觉地安置在当代世界。
2、当今西方极端的市场经济体制并不是能医治百病的神丹妙药。
  目前,世界上几乎所有的发展中国家都在向资本主义的市场经济看齐,一心加以学习和移植,但资本主义国家真的如他们所宣称的那样完全按照市场经济规律办事吗?
  当今资本主义的关键并非自由市场,而是垄断。不能把目前的资本主义经济等同于市场经济,深谙此道的资本家虽然常常在口头上推崇市场,可心底里却并不喜欢市场,资本家实际上是市场的敌人。放眼看一看当前以美国为首的西方资本主义的现实,搞清楚究竟是那些人赚了大钱,就能理解西方的市场经济体制究竟是怎么回事。
  我们在分析当今美国经济时,必须把市场这只“看不见的手”与那个“看不见的拳头”联起来思考,真正促使美国经济获得繁荣的是那个“看不见的拳头”,美国正是借用军事铁拳头来支持市这只“看不见的手”。
  现实无情地教育了人们,西方的市场经济体制滋生了无数的牺牲者,因为极端的市场经济所依赖的是人性中最坏的一面,从而那些善良的人们就必然成了受害者。
  资本主义的经济体制实际上已走到了尽头,这是因为人们原以为随着自动化程度的提高会获取更多的享受,可实际上在西方市场体制下人们的经历却恰恰相反,因为企业经济的成本核算机器最喜欢昼夜不停地驱赶那个最后留下的工人去干活,而同时它抛弃多余者并原则上不再给他们一碗饭吃。
  如果说苏联模式的计划经济是一条把人类引向受奴役的道路,那么,资本主义的市场经济是不是另一条通向奴役的道路呢?
3、当今资本主义的民主制度并不是值得我们照搬效法的一种政治制度。
  西方的民主制度尽管作为封建专制政治的对立物,相对于以往的剥削社会有其进步意义,但时至今日,对广大人民群众来说,这种政治体制只是富人的专利品,它实质上只是一种为少数人服务的,同资产阶级私有制相适应的政治上层建筑。
  目前,西方的民主宪政只是保障每一个公民拥有同等的机会使用他们的权利,而这种权利最后带来的结果便是:一切人都拥有“在桥梁下睡觉”的平等权利。
  一些人总认为美国是当今世界上最民主的国家,而这种民主最鲜明地体现在新闻自由上,那么,我们睁大眼睛看看美国的新闻媒体究竟是不是民主的、自由的?
  美国的新闻媒体有着严格的所有权和控制权,某一事件在确定为值得报道之前,必须经过多个层面的过滤,而这种过滤的过程无疑就是在进行卓有成效的“反民主”控制。美国资本主义虽然遭受到种种挫折,负责累累,工业薄弱,不平等加剧,但作为其喉舌的美国新闻媒体都会始终如一地对其歌功颂德。
  大量事实证明,美国的媒体并不是为了服务于民主而存在的,而是为了少数大公司和投资们获得最大利润而存在的。
  目前在美国非常流行的一句口号,即:使世界更加民主,这一口号所表达的是“帝国主义的仁慈”,体现了帝国主义的欺骗性和伪善性,如果美国真的希望整个世界更加民主,那么,它就不会长期奉行反共高于民主的对外政策。
  一些人在苏东社会主义失败的衬托下失去了正确认识西方资本主义本质的洞察力,基于这一基本判断,我们只要把一些前社会主义国家“转轨”前后的情况稍作比较,就不难把错误认识纠正过来。
  这些国家在“转轨”前,尽管在社会主义实践过程中犯过许多错误,但所取得的成就应当是有目共睹的,可是转轨后,这些国家无论从那方面看都是一落千丈,呈现一派萧条,破败的景象。
  面对如此不忍目睹的惨状,面对如此强烈的对比,有些人还在那里不愿正视资本主义的腐朽本质,还如此痴情地对于资本主义民主制度和市场经济体制抱有企盼,这实在是一个令人心酸的笑柄。
4、当今有些人看不到资本主义矛盾与危机是既有认识问题更有立场问题。
  有些人之所以被新帝国主义所迷惑,关键在于当今的帝国主义披有“普世性”的外衣,即打着“普世价值”的旗帜。
  当年帝国主义者、殖民主义者以维护“普遍利益”的名义征服世界时,人们马上把其狼子野心看得一清二楚,但是,当今天“新帝国”的推行者同样使用维护“普遍利益”的名堂时,人们却不能识别真相了,这是因为人们有一个最大的误解,就是以为布什他们像会发展自身的资本主义那样在世界所有的地方都鼓励资本主义经济的发展,以为布什他们在真心实意地实施所谓的全球化。
  必须明确的是,资本帝国主义者之所以要实施全球化,根本目的在于确立自已的全球化优势。他们强迫一些国家向帝国资本开放,促使其进行一系列的社会改造,不是为了帮助这些国家发展经济,变得强大,而是为了使这些国家在面对资本主义的法则时弱不禁风,更成为依附于帝国列强的“附属国”。
  广大的第三世界国家,千万不能把发展的希望寄托于西方资本主义,资本主义的本性决定了它根本不可能去做扶贫济困之类的事。东南亚国家经济的起落就证明了资本主义主宰者之所允许广大的第三世界国家进入其统治的世界,不是为了拯救你,而是旨在更好地剥削你。
  要认清资本主义的本质,就在于检讨自已的立场,资本主义造成两极分化,有一部份人得益而成为富人,大部份人则受害而成为穷人,只有站在那些被社会排挤或者处于社会边缘的人的立场上说话,才能真实地回答资本主义究竟给人们带来了什么,才能看清当今资本主义市场经济体制的矛盾和危机,才能认清当今资本主义民主制度的虚伪和欺骗性。
  再次感谢已读完此文的朋友们,这里我再喽嗦几句,有意批评此文观点的朋友要注意了,此文不是我闭门造车得来的,也不是我出国考察得来的,此文的所有文字和词句全部来自于西方最著名的五位左翼思想家!(注1)
  这五位西方左翼思想家享受着“优越的资产阶级生活方式”却能在几年前就站在“下层人”的角度上对资本主义进行本质的揭批,这无疑是值得我们这些社会主义国家的“下层人”敬佩并思索的。
  我们或者你们可以不支持文中的观点,但绝对不能反对他们“反思资本主义”的思想行为,就如生活在社会主义的我们,必须进行“反思改革”一样重要。
  最后,我还要告诉某些可能已经着急生气的民主理想主义者,这五位左翼思想家在批完资本主义和第三条道路后,并未指出社会主义就是另一条道路,这是对的,因为当今世界已经多元化,二元化思维是必须避免的,套用一下场面上伟大光荣正确的口号,无论是谁,从事什么工作,想求发展就真的要“与时俱进,共创未来”!
  2008年1月5日长沙
  注1:这五位西方左翼思想家是Jacques Derrida,Fredric Jameson,Habermas J,Anthong Giddena,Noam Chomsky。

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