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轮回

火烧 2008-12-04 00:00:00 中华文化 1025
文章探讨中国历史的轮回规律,分析土改、儒法之争及法家思想的影响,揭示社会变革与权力结构的演变,强调文化与历史的深层联系。

        60年前,土改开始了,谁也没有想到,弱小的毛泽东居然在3年内打败了不可一世的蒋介石,要知道日本刚战败,蒋介石的威望如日中天。
  3年后蒋介石退居台湾,也效法毛泽东在台湾推行土改,手段当然是温和的割肉补疮性质,台湾开始走向治世。
  黄仁宇先生非常推崇两岸的土改,认为没有土改中国根本不可能快速发展。尼采曾说,孩子们总是在哭泣被海浪冲毁的沙塑,而没有看到海浪带来的五彩贝壳。
  60年一甲子,一个轮回。30年走阳,30年走阴。乱世法家,平世儒家。中国儒法之争也是轮回。
  道氏的牛熊理论,艾略特的波浪理论,江恩的时间之窗都是轮回。
  天不变道亦不变,天道轮回。

        03年时,sars流行,开始大家都冷眼旁观,后来发现防sars很得人心,于是争先恐后去做,现在发现楼价下调很得人心,于是都开始争先恐后的去干了。
  等到发现权力比财富重要的多的时候,就都去巩固和扩大权力去了。权力的背后是什麽呢?是力量的对比而不是财富的对比。

        形势越是险恶,当局者越是倾向于开国元勋,这是历史的规律。历朝历代都有“祖制”,大清开国者直接就定死“祖制不可违”。因为开国一代都是最英明神武的一代,历来如此。
  很多群体事件都打出了毛的旗帜,未来谁先打出来谁就占得主动,现在仅仅是刻骨铭记,仅仅仅是开始。
  流民日益成为中国心头大患,已有非主流但德高望重的社会学家开始重新评价毛的农民政策,私下承认自己没有读懂中国历史。
  毛是法家代表人物,中国的盛世王朝无一不是建立在法家的基础上,但后逐步退回到儒家直至消亡,儒家意味着巨室的意志取代了国家的意志,其实孔子也无可奈何,精于易的他知道这是轮回。美国也开始异化了,家族政治引起了整个美国的警惕,但能否遏制谁也不敢妄下断言

       世界上哪一个民族对自己的祖先都是顶礼膜拜的,只有近几十年的中国破口大骂自己的祖宗。骂孔孟禁锢思想、秦始皇汉高祖破坏联邦制,赵匡胤弱武贻害子孙等等不一而足,现在则极力否定自己的传统文化,丑化戏说自己民族的英雄。节气等同于迂腐,投降等同于顺应潮流。这是非常不正常的,
  红色后人执掌朝纲至少会带来三个变化:
  一、对革命先烈的重新肯定。
  二、政府强执行力的回归。
  三、巨室正式形成。
  毛泽东是非常推崇气节和崇拜民族英雄的,同时又是非常仇恨特权的。因此无论是巨室的支持者和反对者都会高举毛泽东的旗帜。这就象是中国历代史上无论支持君主还是抗衡君主都会打出孔子的旗号一样。
  巨室的出现表明政权由活跃期转向平稳期。三国时的曹操、刘备、诸葛亮、孙策都是法家思想,袁术、袁绍、刘表、孙权、司马家族都是儒家思维,因此魏国、蜀国扩展迅速,但很快相继亡国。吴国孙策早亡,孙权只能前期借助周瑜鲁肃张昭后期借助顾氏陆氏等大室,终生为困,因此东吴自孙策后再无力扩张,但却最晚亡国。
  寒士一般都倾向法家,豪族都倾向儒家。

        中国历代统一王朝第二代为一个瓶颈期,如果能顺利渡过,则能太平数十年。巨室豪族类似于公司大股东,公司管理趋向稳定,但却日益走向官僚。中国历朝都没有解决这个问题。世界跨国公司管理上最头痛的就是自身的大企业病,好像目前也没有甚么好办法。
  一切都是外相,阴阳的轮回才是永远不可抗拒的趋势。不同的视野,就有不同的世界。都是少年才俊,蒋公是“东来志岂在封侯”,毛公则“粪土当年万户侯”。同样是预料到20年后中日必有一战,毛公是要立足于战,后才有《论持久战》名篇现世;蒋公则认定战则必亡,立足于拖,坚决避战。两相比较高下已分,故蒋公虽被让先局面大优,终落的困守台湾勉强苟活一角!
  BBS就是当年大鸣大放的复活再现,现已势同烈火无法遏制,抵制家乐福只是偶尔显峥嵘,这也是趋势,不以个人意志为转移。
 

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