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白岩松自取其辱

火烧 2011-12-02 00:00:00 网友时评 1028
文章批评白岩松对孔庆东言论的评价缺乏客观性,指出其忽视历史背景,同时质疑当前社会道德问题的根源,呼吁关注真正影响社会的负面现象。

白岩松自取其辱

    一直以来,对白岩松我还是很认可的,但看了《污辱别人,人必辱之》一文之后,感觉其也不过如此而已。对北大教授三妈问题上上态度,让我感到一种悲哀---中国公共知识份子的无骨。在是非立场上,其软骨病和缺钙症明显。

    做为任何一个公民,骂人都是不对的。但在一些场合背景,骂人又是必不可少的武器。比如对待汉奸言论、对待贪官诬吏、对待与人民利益唱反调的。首先,白文中,第一段,只是把孔教授这种非一般的骂等同于市井无赖骂泼了,而完全忽视了孔教授骂之背景。

    古往今来,明人骂街的很多,如蒋介石的“娘西皮”、张作霖“妈了个巴子的”、魯迅骂梁實秋為資本家的乏走狗、梁實秋就說魯迅是喪家的乏牛、王蒴的“CNM”等,不同程度的成了“佳”话。而现今的一些名人都不止于骂了----直接嫖了,如裔大利前总统。当然,我不认为,骂人就值得推崇,但请一定要注意因何而骂,骂之何人,这是前题。没有立场的骂我是不暂同的。

    其文第2段说“我认为这与其所受的教育有关。孔庆东所受教育的时代,正是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代。从那个时代经过的人,心理上都蒙上了一层阴影,而这种阴影与现时代的民主、自由、人权观念格格不入。从而使人产生人格分裂,变得粗鄙、暴戾的丧失爱心。”,对此让人惊讶。孔庆东也就50岁左右,60年代之人,新中国49年成立的,我想这白岩松不会不知道吧?60年代及其之后缘何就成了“中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代”了呢?真是莫名惊岔。60年代、70年代,可否让中国白姓投投票,看是不是你白大先生说的那样?我不耽以最坏的善意来看待我们的改革开放以来的所谓知识精英的道德让狗吃了,要不何故睁眼说吓话呢?我到感觉现在到有的比啊,上小学择校花近10万的、裸管118万、贪几十亿美元的高级领导干部等等,你白同志咋不说三道四啊?你看不见还是听不到?孔庆东,这样有骨气的教授在中国太少了。

    在你白的眼里,白姓咋就成了“千千万万个暴民”呢?到底谁在破坏我们的社会道德底线?是贫穷的老百姓?还是那些醉生梦死的“大老爷”们。谁在开着宝马滋意撞人?谁让这个社会成了让白姓见死不救的黑手?文革是人民用手中的权力对当权者的一次审视。不要在忽悠了,毛时代的百姓安居乐业是世界有目共堵的,今天之现状,反思的不正应该是你们这样的吗?

    白岩松,请相信群众的眼睛吧。“暴民”自有明辩是非的能力,人民必胜!到时就会知道“暴民”必辱之的力量了。

                                              
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白岩松:污辱别人,人必辱之  

最近孔庆东在微博上暴粗,搞得沸沸扬扬。  

一个北大教授,能有如此壮举,着实令人震惊。做为一个北大教授,本应该为人师表,教书育人。以言以行影响和感化一代学子,为他们树立良好、高尚的道德风范,激励学子们奋发图强,报孝祖国。令人遗憾的是,此教授竟然做出如此惊天之举,实在是与北大教授的身份不符。  

我认为这与其所受的教育有关。孔庆东所受教育的时代,正是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代。从那个时代经过的人,心理上都蒙上了一层阴影,而这种阴影与现时代的民主、自由、人权观念格格不入。从而使人产生人格分裂,变得粗鄙、暴戾的丧失爱心。但是我认为这不是孔庆东的错,而恰恰是那种疯狂的时代造就了孔庆东这种人。难道你认为只是孔庆东一个人吗?不是,孔庆东只是千千万万个暴民中的一个代表。我们这个时代还有千千万万个孔庆东在横行,在败坏我们的道德。所以,我们只有彻底反思文革,肃清文革的流毒,用现代社会的普世价值去教育我们的下一代,才能杜绝这事情的发生。  

是的,你骂人了,你胜利了,你欢欣鼓舞了,但是你有没有想到你所造成的恶劣影响呢?你可以污辱别人,但是别人同样可以污辱你,难道你不懂得什么:污辱别人,人必辱之这个浅显的道理吗?希望大教授深思。

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