丢掉毛泽东思想,中华民族必将分裂
丢掉毛泽东思想,中华民族必将分裂
毛泽东思想是中国共产党的指导思想,也是引领整个中华民族发展的指导思想。毛泽东思想是毛泽东在领导中国人民进行长期的反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义的斗争中形成的,是经历了长期的残酷的血与火的考验的。在指导中华民族进行民族、民主革命和社会主义建设的长期实践中,毛泽东思想已被中华民族整体所接受,已经成为了中华民族传统文化不可分割的重要组成部分,是中华民族传统文化中不可多得的绚丽瑰宝,是中华民族紧密联系的坚强纽带,是中华民族的灵魂,是中华民族自立于世界民族之林的强大思想武器。
我们常说中华民族是个历史悠久的民族,确切的说,这应该是指中华民族整体中的一些个体而言的,而中华民族作为一个现代意义上的民族整体,出现的时间并不长,尤其是由梁启超提出的中华民族的这个概念,出现的更晚,至今也不过一百年多一点的时间。
目前人们普遍认可的民族的这个概念是:在历史上形成的,处于不同社会发展阶段的,有共同的语言,共同的地域,共同的经济生活,以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。民族的这个概念清楚地告诉了我们,除了共同的语言,共同的地域,共同的经济生活这些要素之外。共同文化上的共同心理素质,同样是民族产生和保证民族统一的重要因素。那么,在中华民族这个概念出现之后以及出现之前,中华民族除了具备民族产生的共同的地域,共同的经济生活,是否产生了共同的语言?是否产生了共同的文化?是否形成了共同的心理素质?
中华民族这个概念,最早是梁启超在上个世纪初的一九0一年提出来的,后又经杨度等人的不断完善,才最终确定下来的。梁启超提出中华民族这个概念的时候,中华民族还没有完全成熟,正处在形成时期,还不十分巩固。而且,作为一个新的、完整的民族,其必备的条件还不完善,虽然当时中华各民族在满清政权的有效管辖之下,有共同的地域,有共同的经济生活。但是,作为一个民族主要特征的共同语言,共同文化上的共同心理素质还没有最后形成。但是,中华民族这个概念的提出和确定,对于当时和我们今天以及后世的中国来说,还是具有划时代的重要意义的。
梁启超提出中华民族这个概念的时候,我国刚刚经历了八国联军的侵略,孙中山等人也早在一八九五年就成立了以“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”为宗旨的兴中会,并且开始了旨在推翻满清政府的资产阶级革命。这就使形成不久的中华民族陷入了双重危机之中。即中华民族作为一个新的民族共同体,在面临着帝国主义列强侵略、压迫这样的民族整体危机的同时,又面临着孙中山等人在其主张的资产阶级民主革命得不到大多数国人支持的情况下,便大肆宣扬《扬州十日记》、《嘉定三屠》等满清历史上的罪恶,挑起了新一轮的满汉之争,希图唤醒汉族人对满清政府的仇恨,起来参加推翻满清政府斗争这样中华民族内部的民族危机。梁启超等人在这样错综复杂的历史形势下,在面临亡国灭种这样严重危机的时候,提出了中华民族这个新的、更大的民族概念的,在一定程度上起到了消弭中华民族内部裂痕,促进民族融合,团结一致,共同抵御帝国主义侵略的巨大作用。
中华民族作为一个新的、更大的民族共同体,其形成的过程不是一个民族吸纳其他民族的过程,而是五十六个民族不断融合的过程。清朝作为中国历史上最后的一个封建王朝,为推动中华民族的最终形成,起到了奠定中华民族共同生活地域的关键性的作用。虽然满清在取得并巩固了全国的政权之后,迅速实现了由清初的满蒙贵族联合的民族统治向在其主导下的满蒙汉以及各民族联合统治这样的阶级统治转化,这在一定程度上也加快了民族融合的步伐,为中华民族的最终形成做出了历史性的贡献。但是由于其自身的野蛮和文化上的落后,不可能创造出一种普遍适用于全国的,起到促进各民族融合作用的新文化来。所以,作为民族主要特征之一的共同语言、共同文化上共同的心理素质没有最后形成。由于没有产生文化这个保证民族紧密联系的坚强纽带,也就没有产生强大的民族向心力和凝聚力。当清朝政权灭亡的时候,因缺少向心力和凝聚力而产生分离倾向的外蒙古立即扬长而去,自立门户,从此脱离了中华民族这个大家庭。
孙中山等人在辛亥革命之前,就已经意识到将满族排除在中华民族之外这样的历史性的错误。所以,在中华民国成立之后,立即摒弃了“驱除鞑虏”的纲领,提出了汉、满、蒙、回(所有信仰伊斯兰教的兄弟民族)、藏“五族共和”的政治主张。但是,同样是由于历史的局限性,直到毛泽东思想产生之前,不论是孙中山的全盘西化、“五四运动”的科学民主,还是袁世凯全面的尊孔复古,以及蒋介石时代中西合璧的封建洋奴买办文化,始终都没有创造出或者找到一种能够为中华民族整体所接受并能引领中华民族走向复兴的新文化来。
文化是现代民族的血缘,是一个民族必须具备的共同心理素质的基础,是现代民族形成并能保持长久统一的最强劲的纽带。只有先进的文化才能够被整个民族中所有的个体所接受,才会形成强大的向心力,才会形成整个民族共同的文化。拥有共同的文化才会拥有共同的信仰,拥有共同的信仰,才会形成强大的民族凝聚力和向心力。
中国是一个多民族的国家,中国在长期的历史发展过程中,由于经常发生政治上的统一和分裂,因此,始终没有形成能够被各民族所接受的统一的文化,所以,才出现了如此众多的民族。现在人们所说的中国传统文化的主干,只不过是中华民族成员之一的汉民族的传统文化。虽然汉民族本身就是由多民族融合而成的,汉民族的传统文化在形成的过程中,也吸收了其他民族的优秀文化。但是,如果单纯地用汉民族的传统文化作为中华民族共同的文化,可以说是不现实的。从中华民族已经走过历史来看,中华民族的传统文化主要是由农耕民族文化和游牧民族文化两大部分构成的,游牧民族绝难认同属于农耕民族的汉民族文化。历史上与汉民族就有着长期密切联系的蒙古族、藏族以及西北地区的各民族都没有主动地接受汉民族的文化,而舍近求远地接受了其他文化的事实就已经充分地证明了这一点。尤其是今天,有着强烈宗教意识的蒙藏和西北地区的一些兄弟民族,更难以接受汉民族的传统文化。文化的传播过程,既有由于自身的先进性而被其他民族主动接受的方式,也有凭借民族这个载体自身的优势而向外扩张的方式。今天的英语遍及全世界,不可能是仅仅凭借莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》这样优美凄惨的故事吧?
文化不是文物,不是越古老,越纯正就越珍贵。文化不是用来观赏的,文化的作用在于它能够引领时代的发展;能够引领它所处于的载体走向更加强盛,更加文明;能够指导、引领人民树立正确的人生观、价值观和世界观,从而在一定范围的人群内形成共同的信仰。
西方殖民者侵略中国的过程,也是中国传统文化与西方文化发生激烈碰撞的过程。西方自文艺复兴以后,凭借其强劲的军事力量和文化优势,开始了向全世界扩张的历程。在西方强劲的军事力量和文化优势的冲击下,世界上所有的其他民族莫不败于西方,许许多多的文化在西方文化的冲击下也都遭到了灭绝。中华民族自第一次“鸦片战争”起,至毛泽东思想产生之前,在历次反抗西方的军事入侵和文化入侵的斗争中,无不是以失败而告终,中国民族所有传统文化中的所有的思想武器都全部失效了,已无力抵御西方文化的强力冲击。惨痛的事实告诉了中国人民,中华民族的传统文化已经起不到保护中华民族民族自身的任何作用。如果中华民族产生不了足以抗衡西方文化的新文化,中华民族必将走向灭亡。自从毛泽东思想产生并被中国人民接受之后,中国人被动挨打的局势立即发生了改观。用毛泽东思想武装起来的中国人民,一扫千年来文弱不武的积习,一改长期以来形成的“一盘散沙”似的局面。增添了反抗强敌的勇气,树立了战胜强敌的信心,学会了战胜强敌的方法,团结一致,共御外辱,终于使中华民族赢得了反抗西方压迫的最后胜利。
中华民族的新文化是在毛泽东领导中国各族人民进行长期的民族民主革命和社会主义建设过程中形成的。毛泽东在领导中国人民进行反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫的长期实践中,把马克思列宁主义普遍真理和中华各民族传统文化中的精华部分有机地结合在了一起,形成了毛泽东思想,从而不仅创造性地丰富和发展了马克思列宁主义。而且还通过创造性的斗争方式,彻底扫除了中华民族所有旧文化中的一切糟粕,有力地推动了以毛泽东思想为主体的中华民族新文化的产生。中华民族新文化的产生,以其无可争辩的先进性质和极其丰富的内涵,以及战无不胜的事实,迅速为中华民族内部各民族所接受,中华民族从此实现了文化上的统一,并由此产生了共同文化上的共同心理素质,从而形成了巨大的民族凝聚力和向心力,使中华民族达到了空前的团结,结成了一个强大的民族共同体,傲然屹立于世界的东方。而集中华各民族五千年来所有文化之精华和马克思列宁主义普遍真理于一身的毛泽东思想,也就成为了中华民族新文化的灵魂,成了中华民族的灵魂。
民族文化的形成和巩固,对每一个民族来说,都有着其他任何东西都无法替代的作用。只有在形成了共同的文化之后,才会形成统一的价值观、世界观和历史观。只有在形成统一的价值观、世界观和历史观之后,才会形成一致的民族认同感,才会产生共同维护民族统一的自觉意识,才会结成共同维护民族统一的强大力量。而失去了共同的文化,也意味着失去了共同的心理素质,也就预示着民族必将走向分裂,直至灭亡。
中华民族在其形成的过程中,曾经经历过无数的曲折,不仅有各民族的交流与融合,也曾经发生过无数次战争。尤其是满清在十七至十八世纪的一百多年时间里进行的统一中国的战争中,对其他民族使用了极其残酷的手段,甚至发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”这样灭绝人性的事件,留下了令汉民族心中永远的痛。但是,满族作为现今中华民族中的一员,其凭借强盛的武功,统一了长期分裂的汉满蒙回藏等各民族,奠定了中华民族形成所必备的共同地域,并大体的巩固下来,为中华民族的最终形成做出了自己的贡献。这一点,我们后人应该予以充分的肯定,不应该因为历史上的民族仇恨而为今天的民族团结、民族融合设置障碍。中华民族内部各民族在长期的共同生活中,早已融合在了一起,你中有我,我中有你,难分彼此。像辛亥革命前过分的排满宣传那样,就遗祸至今,使中华民族形成统一的历史观受到了不应有的影响。最近发生的清史专家阎崇年在无锡签名售书时被打的事件,就是最好的证明。无论怎样说,历史终归是历史,历史的教训,后人应该牢记,但不应为此背上沉重的历史包袱。今天的我们,更应该站在未来的高度上,多想想如何为促进中华民族的团结,促进中华民族的融合尽自己的一份努力。
在世界变得越来越小,各国之间,各民族之间的生存竞争越来越激烈的今天,中华民族只有保持紧密的团结,形成强大的合力,才能在国与国之间,民族与民族之间的整体竞争中立于不败之地。由于中华民族作为一个民族整体,形成的时间还不是很长,内部还有很多不确定的因素。而外国反华势力始终把分裂中华民族作为他们的既定目标,对此,中华民族的每一名成员都应该提高认识并有所警惕,维护中华民族的统一,不仅任重,而且还道远。
最近三十年,由于私有制经济的发展,国内已经出现了贫富两极分化,到目前为止,贫富差距还在不断地拉大。不断拉大的贫富差距,已经造成了中国社会的分裂。而且,随着私有制经济的发展和社会形势的改变,国内又出现了一股股否定毛泽东思想的逆流,而且甚嚣尘上。否定毛泽东思想,是国内那些被亡我之心不死的国外反华势力所收买的洋奴买办以及民族分裂分子和其他反动分子,为配合国外反华势力而进行的一场意图分裂肢解我国的阴谋活动的一个关键步骤。他们在否定毛泽东思想的同时,还打着弘扬传统文化和宣扬所谓的普世价值的幌子,大搞尊孔复古、宗教活动和极力鼓吹腐朽的封建洋奴买办文化,意在分裂中华民族的新文化,分裂中华民族。毛泽东思想是中华民族新文化的灵魂,是中华民族的灵魂,是保证中华民族内部紧密联系的坚强纽带。否定了毛泽东思想,中华民族就将失去统一的文化,就将丧失共同文化上的共同心理素质,就将丧失自己的灵魂,就将失去紧密联系的坚强纽带,中华民族从此必将陷于分裂并走向灭亡。“藏独”、“疆独”的兴起,已经为此做了最好的解释。
爱学记

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