实事求是：实现为人民服务的必然要求和路径

实事求是：实现为人民服务的必然要求和路径

——谨以此文纪念毛主席他老人家逝世32周年！

李克勤新华博客http://jixuie.home.news.cn/blog/

这是毛泽东为中共中央党校的题词（1941年冬），

在毛泽东的精神世界里，如果说为人民服务是他的信仰的具体化，那么，实事求是则是他的科学态度和思维方式。

从历史脉络看，他在岳麓书院学习时，发现了“实事求是”的价值，经过多年的实践，在延安他确定了这个起始于班固《汉书》，高扬于明清“崇实黜虚”实学的古训，作为他自己领导的中国共产党的主要思想方法，并且给予了新的注释，把古代先贤的智慧和来自国外的马克思主义理论融合，成为一种具有时代气息的新理念，新方法，新作风，新原则。不久，于1944年，他将他的信仰具体化为五个字：为人民服务。他领导的党和军队一致认同将为人民服务作为自身唯一的宗旨，而实事求是则成为为人民服务的必然要求和实现路径。

“实事求是”最早见于班固撰《汉书·河间献王德传》，那里说河间献王刘德“修学好古，实事求是”(《汉书》卷53，中华书局出版，第2410页)。从上下文看，“修学”指“修礼乐”、“学举六艺”，“好古”指“所得书皆古先秦旧书”。“实事求是”，颜师古注曰“务得事实，每求真是也”，所以，今天我们讲求真务实，和实事求是，基本上是一个意思。班固认为，刘德在学经典、修礼乐时，喜好先秦诸子的古书，对旧书“求真是”，“留其正本”。也就是说，刘德的“实事求是”是考证古书时求其真本，讲的是实证的治学态度和方法。

毛泽东认识和领悟实事求是应该是在1916年暑期寄居于湖南长沙岳麓书院，他当时就在书院的半学斋寄居，这所书院正是将“实事求是”作为校训的，书院讲堂檐前悬“实事求是”匾。　　

毛泽东正式提出实事求是这一课题，是在党内因为不是事求是的思想路线导致损失和困难，且亟待克服的时候。在反对主观主义斗争中，他强调一切从实际出发，奠定了实事求是思想路线的马克思主义哲学理论基础。毛泽东在反对本本主义时，第一次明确提出思想路线问题，强调“没有调查就没有发言权”，提出共产党员要从斗争中创造新局面的思想路线。1937年，他在《实践论》这部经典著作里，在从哲学的高度总结反对教条主义和经验主义斗争时指出：“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史统一，反对一切离开具体历史的‘左’的和右的错误思想”。紧接着在1938年党的六届六中全会上，他又不含糊地提出“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务”。同时指出：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的”。他进而强调“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的”，反对“只是抽象的空洞的马克思主义”，说：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息”。　　

在延安整风运动中，毛泽东创造性地系统阐释了实事求是的具体内容。1940年在《新民主主义论》中谈到“中国向何处去”时指出唯有科学的态度和负责的精神，才能引导我们的民族达到解放之路。他说：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的”。只有实事求是，依靠客观的实践，不依靠主观的夸张，才能发现真理。检验真理的尺度，只能是千百万人民的实践。

毛泽东后来在《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》中都谈到实事求是，做出了比较完整的表述和阐释。他在强调将来自国外的马列理论和中国革命的具体实际运动结合时，指出“这种态度，就是实事求是的态度。‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”。这就是毛泽东对于实事求是的经典阐释，给实事求是赋予了新内容，这是批判地继承中国优秀文化传统的光辉典范。　　

在《反对党八股》中，毛泽东明确指出：“无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭、靠科学吃饭”。　　

毛泽东一贯认为实事求是的学风问题，也是党性的表现。在延安整风时他就向全党鲜明地提出了反对主观主义、宗派主义、党八股的任务，他的原话是“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这是我们的任务”。“所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的党风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题”。而实事求是，“这种态度，就是党性的表现，就是理论和实践统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度”，与此相对立的主观主义的态度是没有党性或党性不纯的表现。他指出：“这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现”。　　

另外，毛泽东在延安时期，专门用实事求是题词，就有两次：　　

1941年冬，毛泽东为中央党校题词：实事求是。　　

1945年，毛泽东为《七大纪念册》题词：实事求是，力戒空谈。　　

毛泽东将实事求是这么四个字，构建成为一套完整的哲学思想体系，使之成为全新的理念、方法、作风和原则，成为中国化马克思列宁主义哲学的认识路线，成为中国共产党的思想路线，也是共产党员的学风、党风、党性。因而，实事求是也就成为中国共产党实现为人民服务宗旨的必然要求和路径。　　

毛泽东逝世以后，对于毛泽东的评价里，首先肯定的就是他的实事求是思想。有意思的是，实事求是本身又成为评价毛泽东的必然要求和实现路径，可见毛泽东搞的这个实事求是课题，威力有多大！

参考文献：【置顶】 【独家】 画说魏巍诗《毛泽东颂》http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A03DA68977DAD.html

毛泽东的科学文化：解放思想与自主创新的典范 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A01A50B577DA5.html

“我是靠总结经验吃饭的”：毛泽东的科学文化（续）http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A01BA8DE5FDA5.html

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