略论左青ID的写作

写作的目的



现阶段共产主义ID的写作（含翻译）的目的，个人以为大致有两点。一是通过文字表达立场、传播信息，即宣传。暂时还谈不上群众鼓动。二是锻炼自己。


先说第二点：锻炼自己，至少算是给自己找一个支撑点。

何谓锻炼自己？无论左青是否已参与阶级实践，尝试和坚持写作，必需涉猎相当的——至少是一定的——资料。这有助于自己开阔视野、深入思考写作涉及的话题。这种有针对性的阅读，比单纯的阅读，收获大很多。其次，尚未涉足实践或暂无现实可能的时候，左青应把更多力量用于文字领域，发挥点滴作用以避免浪费时间和热情。说白了就是不要让自己的手闲着，得不断找事干。第三，和谐地区的马列宣传基本接近空白，需要海量文字填充。即写作本身也是现阶段本地共运的一个重大客观需要。只愁合格的文字太少太少。第四，有实践机会时，无论实践水平高下，共分子必须对反映出的阶级深处和表层的动态，包括细微动态及时予以记录分析。同时，阶级运动非常需要大量的基层分子的观察分析感受。运动起伏不定，无数经验、思想的火花都转瞬即逝，对这些必须在保守必要秘密的前提下尽量设法予以保留、复制和传播。

最后，写作对共ID个人的“运动前途”，有着正面的意义，并最终将影响运动的整体。现以ID“晨星”为例，略作说明。

目前零散的革马ID大都处于学生的年龄线。ID“晨星”似乎也如此。一个左青毕业上班后，适应适应社会、干点零散的左运事，忙忙大小私事，发发呆骂骂娘看看热闹，折腾几年很快奔三十了。青春耗尽之余，种种烦恼随之而至。即便在风云激荡的工运高潮时代，一个付出不少代价（牺牲常人的安逸和娱乐，已经算不小牺牲，更别提其它）的普通共分子，也难免“三十岁焦虑症”，失落、不平、不服、愤愤、茫然……。处理不好，这类失调会给运动造成大大小小的隐患。和谐当前的环境属于矛盾四伏、运动水平低、人少力小办事难、一切要摸索的阶段，要充分估计到这一点。这类失调不能用“你外公不是英雄，但曾与英雄一起战斗”的抒情手法来解决，更不能用毛修式的“舍得自己呵！要永远舍得自己呵！”的苦行布道催眠来解决。留下一批有质量的文字，是一个不算好但可自慰的方法，告诉自己和一辈辈的同志：“天空虽无痕迹，我已飞过”。和谐今时今日的具体ID们，普遍水平低磨练少缺经验、但雄心抱负、暗地里的想入非非（“我们该算第一代了吧？历史地位……”）却未必少。这批ID失落的力度很可能更大、摔得更狠，到时候一个个老大不小激激歪歪，景色好看不了。

一批有质量的文字，也算自身贡献的某种证明。有时，自我安慰也是必要的，它有助于重压下的大批共分子稳定心神不致轻易地进退失踞。同时，一个共分子，当他拥有一批不错的、经受了考验的分析、介绍珍贵资料或介绍了精辟理论观点的译文，也就成了自己引导后辈、与战友探讨思想采取行动时的必要资本（或说资格证书）。包括“晨星”在内的众ID，必须现在就考虑给自己攒一个资格证书。

写作有原创和翻译两类。先说翻译。一批ID正在集体翻译尼泊尔事变的新闻动态，已制作了第一期电子版。这算个成功例子。材料短小易翻、具珍稀性。对新进ID来说，最好通过类似的合作练手，培养习惯检验韧性。水平较好的ID，则应逐步开始独立翻译长文、小册子，并争取至少有部分为独立翻译，这既是出于攒资格证书（译者的身份）的技术考虑，也是提高水平的必经之路。翻译的素材，则应首选各国水平较高的群众性工人斗争的记述、有关文件、回忆采访等等。类似的材料在和谐仍奇缺，永远欢迎。值得指出的是，部分ID总还是倾向“学术”、“理论”材料的翻译，有的是相信“学术界毕竟是指路灯”，有的认为这类翻译更能给自己争取一定的地位。无论如何，作为他们的同志，尤其那些有时进行协调、引导的ID，不必把弦绷得太紧，恨不能手把手规定出每个ID的每一步。只需耐心提醒、尽量避免实在无益的“学术”翻译即可，甚至有时只能随他去好了，千万不要犯完美主义的强迫症。

一般说来，从事翻译时，在技能选择上应走最小阻力的道路，即选择最广泛的国际语言：英语。不要本有英文基础，却憋着劲非学会伊朗语、普什图语“干一番事业”不可。当然你是奇才天才鬼才另当别论。

插一句：ID们应养成写读书笔记的习惯，哪怕只写几句随感。不要抱着“文章千古事”的念头。整理资料时，ID也可多少记录下自己只言片语的随感。我要特别指出ID“探索号”整理太原工厂斗争的历史资料时，就做了很好的尝试，写下一段随感。这些思想的碎片，往往反映了共分子精神成长（坦率说也可能是精神退化）的一个个瞬间，它们常能给同道与后辈以启示，甚至对自己也有点像思想路标，提示着你走过了怎样一条路。零散的随感应注意保存，收集成册。这个领域来说，网络已经提供了极好的技术前提。



现在说原创。




和谐当前的马列文化，空白之大是惊人的。经济、文学、科技、宗教、民族……各个领域的话题，几乎都不存在有分量的阶级分析、马列分析。要补的课太多。不断发生的风潮事件，也需要合格的时评。而现实存在的和谐ID们，充其量有点宝贵的阶级直觉（矛盾激化暴雨将至的社会中，青年往往比别国、别地区同龄人多一点阶级直觉、洞察力），看过些书或许参加过一点点实践。手太短、山太高，愚公挖山也得找最快、效果最好、最能发挥自己力气的途径。

第一，篇幅不必长。完全可以写一些千把字、几百字的评论。短小的时评可以迅速表达自身立场，也是练笔。同时，新进写作者——其实一些老作者也一样——往往难以理清思路，想说的话太多，越写越散，用篇幅限制自己的思维，是个笨法子，至少可迫使自己把认为要紧的话说出来。就算及格。

第二。宁可说些正确的套话，比如“这就是阶级矛盾，根本对立。缓和了也还存在”、“有老板就有剥削”，“天下老板一般黑啊！”，也要杜绝两种倾向。一种是以为写文章必须带点学术腔：“范式”、“语境”一类。左青读多了左教授的文章，说话容易被拐带。二是自作聪明的囫囵话，比如“爱国其实倒没什么，但是老板说了算的现实也真是让人无奈啊！”，总以为这样可让读者更容易接受：“先找点共同语言，别闹那么僵，然后一点点启发诱导”。

作者们自然不能满足于“老板该死！老板实在该死！”的干巴巴说教，但作者们必须记住：写不出精深分析的情况下，宁可口号式地把阶级对立的现实直接喊出来，或直接报道压迫剥削上层黑幕、劳资冲突等等的事实经过，也不要兜圈子。普遍不觉悟的大环境下，兜圈子等于增加觉悟的难度。你多写一个含混骑墙的字，也是在替老板服务。哪怕你写的文章连鬼都不读，但你自己兜圈子，至少混淆了一个人的脑子——你自己。这一瞬间，老板已经赢了一局。一块干巴巴、难以下咽的馒头，比厚厚涂抹了化学调料、适合大众口味——这口味也是主流商业文化的产物——的“肯得鸡”快餐更有营养，更少毒害。

第三。不兜圈子，不=非得一次次重复“社会主义好！资本主义不好！”。事实上即使在宣传性的文字中，也最好减少“主义”、“思想”、“意义”一类的字眼，这些字眼已在一百多年的实践中涂抹了太多油彩，不必在每个短文里都来一遍“正本清源”。多提阶级，多提老板和职工的矛盾对立，多提利益，多提国家机器保卫谁的利益，多提工农大众只能靠自己、永远别信老板。尽量顺着必须打老板、老板的诡计、如何打老板、一路打下来会有哪些问题……等等的思路谈。

第四。假如有机会在主流传媒上发文（甚至直接发言），一般说来会有尺度不一的限制。类似形势下，共分子——无论身份是否曝光——的文章发言最起码也应“复制”现实的阶级矛盾，即把剥削压迫的现状说出来，或至少说出存在压迫剥削这么一回事。针对“怎么办”的提问，则至少要说出“老板不可信，得靠工人自己”的意思。个人认为，有时即使没限制可以敞开了讲，也不必一定把结论说得非常彻底。把矛盾摆出来，把老板不可信、官府是老板的护院挑明，进一步结论让听众读者自己下。需要绝对避免的是提出一个“缩水版社会主义方案”，非得要提出一个完整立场，又碰到限制或自己也憷头、不敢说得太透，但又以为必须“谈政治”才算完成任务，于是一堆“其实当年工人夺权也不是暴力革命”、“共建和谐社会当然好，但是资本家太欺负人了，他们能干吗？他们懂吗？”、“想爱国，就得瞧瞧人家红军当年怎么把法西斯打跑的，人家那才叫维护国家利益不含糊！”的圆场话。这是100%的失败。老板又赢了一局。



政论、曲笔、水平




原创的政论文章或篇幅更长的小册子，有一个基本矛盾难以克服：ID普遍是半吊子（甚至连半吊子都不如），工业也好宗教也好，外交也好，劳动保护也好，常常只有一知半解的水平。想写得严肃些，努力不少但难免是夹生饭。晨星写过一篇谈朝鲜动态的较长文章，也花了不少力气、时间，结果也是顾此失彼不尽满意。解决这个问题，除了多些练笔的办法外，本人认为也可求易避难，尽量别写全景式的报告文章，完全可以截取一个方面的某个具体话题，来阐述一定的思想。以朝鲜动态来说，晨星可以搜集一些韩资在朝投资、利用低廉劳力的报道，写一个朝鲜廉价工人正在进入东亚资本主义劳动市场的小文章。哪怕你仅仅做个报道，也是好的。不要雄心太大。本人的体会，资本主义报道往往水分很大空话很多、障眼法很多，需要提炼、扬弃，保留数字和一些官、资代表的表态语录。摘取主流报道写一篇从工人角度出发的小报道，也不错。这样的小报道，可以谈廉价劳力给东亚各国工人的冲击、朝鲜工人需要组织起来保卫自己的利益，哪怕八股式地谈谈工人自由的意义，工人要靠自己，等等，也就可以了。这样的文章，一两千字即可。

宁可多写一些这样的小文，也不要一味努力写长文。同时，如原创实在困难，可考虑增加翻译的力度。我认为晨星现在就应着手翻一些小册子，主动提高外文水平。

和谐ID的写作，如何降低风险？个人认为首先要明白一点：阶级运动——当然目前并无所谓阶级运动——的宣传，不能完全依靠曲折表达本意、隐晦的、有所保留的文字。一定要有一批把话说得清清楚楚的文字。目前这个阶段，其实更需要直笔。但直笔文字的作者只能位于和谐之光射程外的区域，否则无法保障定期书写的延续性。个人认为，ID们应把到达和谐之光以外地区的可行性作为一个长远考虑，纳入个人生活的中长计划，尤其是成熟的、笔健的优秀作者（很遗憾，优秀作者尚不存在）更要尽早做这一打算。但类似的打算最好立足于自身的物质基础、职业需要，等等。

至于曲笔文字如何降低风险，本人只能胡说几句：避免直接提及国家主要领导人、写作时避免写出颠覆性的政治结论。可以写工人受到剥削、老板是天敌、工人需要政治自由、工人需要团结、自由权利只能自己争取、官府不可信、挑明学者文人NGO的帮闲真面目，都可写，但最后一口气要吞回去，应回避“十月的昨天是工农自救的明天”一类号召性结论。

文章发表前，最好先与更多文友讨论，不仅可改善文章，也可经旁观者的检查，减低不必要的风险。

特别说明：宁可把较多结论留给读者自己琢磨、体会，也不要轻易地用弯弯绕的替代品似的文字表达政治结论。即允许技术曲笔，但尽量别用政治曲笔。你我没那个“游刃有余”的脑力和笔力，只能把读者和自己都绕糊涂。允许没把整体结论说透的文章，允许陈述事实有余、引申发挥严重不足的文章，允许多少有些只攻一点不计其余的文章，但最好别写把意思弄歪——假如读者普遍理解歪了，只能意味着你写的就有问题——的文章，还以为自己是曲线救工农。

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几段

 

作者: 晨星    时间: 2008-5-10 16:12

原创性的东西倒不是没想过，但千头万绪，不知道从何说起。
而且有的时候为了把问题说透，似乎要牵扯到个个方面。
比如说提到朝鲜的金政权，总得把这个畸形的后资本主义国家的来龙去脉讲讲清楚，当权官僚的意图讲讲清楚，提到核武器，又不得不说众列强。写得太短说不到点上，写得太长又很冗余。
大多数的革马ID好像都是学工科的，虽然说对大工业耳濡目染，但我个人感觉是长期不动笔，似乎思维迟钝了，很多话想开口，但不知道怎么开口。

 

 

作者: 杨威利    时间: 2008-5-17 19:34

首先，队员下载做PDF辛苦了。

我这个人比较疏于做笔记，以后要注意些。
感觉就像写小说的人一开始是写短篇小说练练好，毕竟灵感不是时时有，一开始就想雄心勃勃的来个长篇的，TJ的概率极大。
此外学习范文也是必要的。我以前在网上看了不少小说，感觉从一流小说中确实难以看出怎么写才好看，但是从2、3流小说中很容易看出怎么写才难看。

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ID普遍是半吊子（甚至连半吊子都不如），工业也好宗教也好，外交也好，劳动保护也好，常常只有一知半解的水平。
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看来我们在资料整理、自身学习工作之外，应该努力掌握有关专业知识，因此要合理规划上网时间等等，努力学习专业知识与外语。
ID1说：「（在大学）计算机 英语等等都没怎么自学  除了思想上成为左派」
ID2曾说：「对于20岁，我最后悔就在于读书实在太慢太拖拉了，做个笔记也是拖拖拉拉，而且上网实在太多太滥了，没有质量，而且上网太多也严重威胁了健康。所以在21岁，我将以更多的阅读比例来占据上网时间，并且把尽可能多的时间用于读书、记诵、做笔记、做研究。」
虽然我自己也好不到哪儿去~~努力的学习着；可是变化有时总比计划快……

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到河蟹之光的射程外，跟「到工厂去」的事情怎么结合呢~
好像红草说过，出国可能会因与本土class的联系切断而退化可能性大增；因此他不大赞成出国。

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不要本有英文基础，却憋着劲非学会伊朗语、普什图语“干一番事业”不可。当然你是奇才天才鬼才另当别论。
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张长海曾对血红学蒙古语很不看好~
英语当然最重要，xunye别的不说，批评红草英语没学好倒是挺对的。
要说学二外，还是以主要发达资本国家的语言为好，像晨星要学法语的说。
[我一开始学日语也不过是因为看了日本animation而感到兴趣罢了~]

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作者: 中子    时间: 2008-5-18 03:24

有时候看东西时确实会想说几句,大概写出来也就十几个字.要成文的话往往觉得连文法都未必通,引经据典更是无法想象.

以后想试着写百来字的短篇,认真地写.总比没有好啊.

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-23 10:48

澄清一下，这个“学习专业知识”不能不顾自身条件和学习的专业而硬来。ID可以选择一样或几样自己感兴趣的领域，比如西域的民族宗教问题以及连带的当代国际回教的种种，选定了就挑选一批有关书籍阅读。一开始就要避免一个误区：把自己混同于谋士或仅仅为了满足博学的心理需要。大量了解有关知识必须与研究当地、当时的阶级矛盾及斗争相结合。书籍的挑选，必须看它是否有助于了解当地社会经济发展与宗教民族运动的互相影响，了解当地左翼工农运动及一般性反抗的资料，了解当地左思想有哪些代表。书籍应以原始文件、当事者的作品或受到承认的职业研究者——不必一定是左翼立场——的著作。避免阅读拼凑的、转述性书籍。

假如存在大批共分子，许多人本身的专业就与外交、经济等等有关，他们中的杰出者容易钻研得较深。现实中的和谐ID自身才干较低、社会位置不确定、数量少。所以更要慎重挑选专门钻研的方向。本人建议挑选以下几个方向：和谐工业的现状与动态（对研究和谐资本主义的性质大有帮助），包括对外输出资本的动态。各个宗教流派的发展（已经掌握了相当民众，今后也会成为阶斗的一个重大因素）。各边区的情况（工业发展、宗教影响、工人、职员阶层的一般状态）。乡村合作运动（改良主义的一张大牌，也是先进工人展开活动的一个工具）。如有其它有价值的领域，可逐渐提出。

ID们各自钻研自己有兴趣的话题时，一定要想办法把逐渐掌握到的一些知识、一些心得见解与眼下手头的零碎活相结合。比如研究穆斯林问题，就可以有计划地翻译回教地区左翼运动的一些有价值文件和工斗资料、参与寻找、整理、制作、传播相关的电子书、努力写一些小文章甚至长文和小册子，写不出来就努力摘译、编译现成的外文小册子。绝对不要有意无意地往“左翼思想家”的位置上靠，一味读书提升自己，根本不想如何及时、定期做出一点贡献。

前面说过，现实的和谐ID未必掌握相关专业，比如俄国的革命者，切契林自己就是贵族世家出身的帝俄外交官，索科里尼科夫自己就是帝俄金融界的高级白领，所以对外交、金融与阶级斗争的关系、有产统治如何运转等等，有深刻的了解和见解。我们不必强求有这样的高水平。做到一般了解就行，不要陷入一些专业词汇里，或苦读一些“金融分析报告”。你能对某个现象掌握大概的脉络就行。但一定要时时提醒自己多从阶级利益的角度阅读资料。

比如和谐的宗教影响问题，现在就应有计划、有目的的搜寻、整理、阅读一大批有关历史有现状的资料。钻研者自己了解的同时，一定要把个人研究与资料整理的进程结合起来，因为你的水平可能就那样了，高不起来了，但你整理的一大批资料可能会给其它ID的研究提供便利、节约时间。同时，为避免自己最终陷入“白忙一场，眼看他人风风光光”的心理失衡，应及时做出一些零碎成果，比如研究中东宗教问题，就尽力翻译一批阿拉伯左运的有关文件。或写一些读书心得、哪怕写一些普及性的介绍文章也好。

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-24 08:05

个人认为，英语之外的第2外语，一般不要选择欧美国家的语言。掌握2外要从实践需要出发。与和谐相近的阶级环境，毕竟在亚非拉。那里的经验、动态，对和谐工人更具现实意义。比如工人日常斗争的形式、失地农现象、贫民窟的基层组织、NGO如何介入劳资纠纷、城乡军事斗争、暴力机器的迫害（失踪与拷打）等等，大量经验或哪怕仅是事实陈述都有待引进。

个人认为首选的2外应是：西班牙语、阿拉伯语。说明：巴西虽用葡萄牙语，但掌握西语足够沟通。印度、东南亚等地是英语区。伊朗的资料，虽很重要，暂时只能通过英语挖掘。现阶段的和谐共圈来说，伊朗语人才是大大的奢侈品，也不应为了学它搁置已有的语言能力。

晨星的英语尚且较差，翻较长的文章就吃力。这类ID应全力提高英文，不该同时进行多门语言学习。但类似杨威利的ID，多少掌握了一点其他外文，就要充分利用，最好尽快与文库联系，进行日本各个重大工斗的短篇翻译。大概可以发挥“粗通日语”（及其它语言）的ID的实际长处。对和谐来说，20世纪上半叶日本阶斗的有用资料很多，但引进太少。

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作者: biaogang    时间: 2008-5-24 09:28

个人认为首选的2外应是：西班牙语、阿拉伯语。说明：巴西虽用葡萄牙语，但掌握西语足够沟通。印度、东南亚等地是英语区。
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西班牙语和葡萄牙语，沟通可能有些困难，但是学了一门很方便学另一门。


顺便请教：为什么伊朗的资料称得上“很重要”？那里（例如与南非、阿根廷、巴西相比）有什么特别情况？

[ 本帖最后由 biaogang 于 2008-5-24 09:32 编辑 ]

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作者: 杨威利    时间: 2008-5-24 09:41

不太清楚，波斯语除了伊朗本土，好像就只有阿富汗再用。
对于79年伊斯兰神权运动，一无所知。

西班牙语和葡萄牙语，还有法语意大利语都是从拉丁来的，彼此之间确实讲不懂，好比很多人不懂广东话。但学起来应该快。

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-24 11:15

1/伊朗本身有较强的工人运动传统，而且20多年前有过大规模的群众运动。伊朗又是个农村人口占多数的典型落伍资本主义国家。先进工人如何在这样的环境里表现自己，伊朗有着较新的正反经验。

2/伊朗的神权集团本身带有小资激进运动的强烈色彩和许多社会特征，跟纳粹运动的一些特征有相似之处，本质上都是把小资、贫民、保守的农村底层动员起来，取代旧精英，维护剥削秩序。像这样的经验需要仔细研究、介绍。法西斯运动随时应召而来，和谐工人需要多了解自己未来的一个主要对手的情况。不能拿人头交学费。

3/伊朗的形势发展，对和谐某些不吃猪肉地区有着汉族地区居民难以想象的重大影响。

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作者: 晨星    时间: 2008-5-24 15:08

长文章多翻翻应该就能上手了，这点自信我还是有的 ，我现在的情况是动笔太少。刚搞定的那篇玻国革命史的翻译是跑到熟人看不见的教室里弄的。
提到上世纪初叶日本的历史，我就有一种担心，战斗队员朋友一直假象和谐的法西斯运动。法西斯运动在德国是成功了的，在日本一直是波拿巴主义的小帮闲。现在看来，如果没有强大的工运铁拳，东洋的昨天，很有可能就是和谐的未来。
不知道说这样一句话合适不，霍梅尼上台前，伊朗工运是中东国家中难得一见的翘楚。

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-24 20:27

你想事情太直线条。法西斯运动并非一定要“上台”才有威胁。它上台是非常态，威胁、腐蚀分化工农运动是常态。此外，未必一定要有一个完整的法西斯运动，才值得工农警惕。小资激进运动的某些思想与组织因素可以先于完整的运动存在。

和谐与东洋的区别还是很大的。不必一定往一个模式里套。但“后进列强”的共性跑不了。需要攒一个列强俱乐部的资格证书的阶段性战略任务，也跑不了。

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-24 20:39

两者互不排斥。接近工厂区以及自己成为企业职工，目的是成为大工业无产者的一分子，无论对个人还是整个阶级，接近工厂是早日促成先进核心的阶级需要。这是带根本性的目标。脱离死光射程是一时一地的技术需要。那么与本土阶级隔绝是否会导致退化？可能性很大。但，首先本土工运的实干家一样面对退化威胁，只是外在形式不同。实干家很容易被眼前的狭小的具体任务所吞噬。杨伟中比什么红草杨威利都更多接触了工人、参与了一些劳资斗争，结果是宣布台湾郎都是好兄弟。当然他不是工人，也没有受到非常高涨的工运潮流洗礼。但毕竟是个例子。

境外的好处，是有较多机会存在一个稳定的思想核心。当然这必须在和谐自身已有产生思想核心的足够土壤的前提下。另外提醒一下；国外一样可以进企业。

现在说这些还太远，但提个醒，让ID们过过脑子，已有好处。

[ 本帖最后由 战斗队员 于 2008-5-24 20:41 编辑 ]

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作者: biaogang    时间: 2008-5-28 01:28

今天看地图册，偶然发现这些中东国家—— 也门  沙特阿拉伯 卡塔尔 巴林 阿联酋 阿曼 黎巴嫩 约旦 伊拉克 科威特　都“通用英语”。 方便不少

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-29 01:06

一个左ID，如果长久没有什么值得重视的文字贡献，同时也缺少拿得出手的“行动”成绩，陷入“人事斗争”的危险度就会增加。这类参加运动较长时间的左ID，容易有意无意地形成一种倾向：给自己寻找“班底、亲信”，试图“有所作为”以加强自己的“地位”并以此证明自己的价值。有些时候，这类倾向是不自觉的，甚至ID自己也告戒自己“不要走上拼凑班底搞小圈子的死胡同”，但一落实到具体的讨论、做事的方向、方法、目标、与不同ID打交道等等，有时就难免被“证明自己的价值”的潜意识俘虏。

对类似的现象，有时可以通过协作进行文字书写而解决、缓解“自我价值焦虑症”，最好主动向类似处境下的老ID提出协作建议，有前瞻性地帮助后者摆脱这一处境。一时解决不了怎么办？其它ID只有给自己提个醒，在交往时，注意不使上述倾向危害到整体事业。起码要知道有这么回事，心里要有数。很多事情，只要你预先有个大致的了解，就不会弄到不可收拾的地步。

[ 本帖最后由 战斗队员 于 2008-5-29 17:49 编辑 ]

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作者: 晨星    时间: 2008-5-29 15:15

我自己写作的能力有所退化，翻译点有价值的长文章应该也可以吧。

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作者: 战斗队员    时间: 2008-5-29 16:01

快点结束玻利维亚。然后接着翻越南。那个英国历史杂志应该还有不少有价值的资料。

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作者: 晨星    时间: 2008-5-29 16:36

现在的问题是文章不是第一手资料，玻利维亚的东西原文都是西班牙语，有时候翻译的不是味道，而且英国人的翻译比较懒，重要的文献都不作翻译，直接拿过来当参考处理。硬木头的文字应该很快能结束，还有一篇《被背叛的革命》，看了看，挺长的。

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作者: 战斗队员    时间: 2008-6-7 22:17

许多劳资斗争或其他社会风潮的参与者，虽然有很多感受、经验，但往往不能形成文字，有的是轻视文字工作，总以“没时间”为理由，有的则以为自己应埋头实干，“文化理论”自有XX老师、XX大作家去操心。这类偏见固然也需要涤荡，但暂时无法清除的前提下，共分子应以采访的形式，把至少一部分来自实践的感受、观察保留下来。

有的时候，共分子自己就是斗争的参与者，有了不少的感受、直击和经验。但出于各种原因，写不出来。这类情况下，也需要其他ID用采访的办法，以事先准备好的一系列问题，帮助他较容易地把感受和经验谈出来。