剩余价值的辩论，涉及到原则问题

剩余价值在马克思学说中有两种概念。一，“剩余价值”是与“自用价值”相对的概念，指劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值。”

也就是说，是劳动者产生出的多余部分。多余部分生产是社会发展的需要，比如农民生产出一百斤粮食，自己吃掉一百斤，那么不种粮食的工人这么办？一个工人生产了自己穿的衣服，结果其它产业的工人或者农民这么办？最后社会如何发展？所以说，劳动者必定要生产出超过自己部分的产品，这就是剩余价值的第一种概念。而剩余价值在马克思学说里严格限定为劳动者创造，《资本论》第三卷商业利润中道：“撇开各种各样可能与此有关的职能，如保管、运送、运输、分类、散装等，只说它的真正的为卖而买的职能，——既不创造价值，也不创造剩余价值。”“因为商人资本本身不生产剩余价值，所以很清楚，以平均利润的形式归商人资本所有的剩余价值，只是总生产资本所生产的剩余价值的一部分。”以上说明，除了劳动者生产超出的自身需要外的部分，其它所有运作都不属于剩余价值。

剩余价值在马克思学说中的第二种概念。二：“剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。这里的剩余价值，即资本主义的剩余价值，本质上也是劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值。”

不少人认为产生剩余价值就是资本主义，但本人认为这部分人基本上是不读书的。资本主义有特定的剩余价值，马克思定义为：“被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。这里的剩余价值，即资本主义的剩余价值。”不少人没注意到“即资本主义的剩余价值”。认为产生剩余价值的就是资本主义，而不知道是剩余价值生产后被资本家占有才成为了资本主义，而不是剩余价值的本身有问题，只是资本家有问题。

更需要分辨的是，马克思在《资本论》中说道：“但是，另一方面，生产劳动的概念缩小了。资本主义生产不仅是商品的生产，它实质上是剩余价值的生产。工人不是为自己生产，而是为资本生产。因此，工人单是进行生产已经不够了。他必须生产剩余价值。只有为资本家生产剩余价值或者为资本的自行增殖服务的工人，才是生产工人。”这里如果单看前部分又会混淆成剩余价值就是资本主义。里面开头指出“（资本主义）它实质上是剩余价值的生产。”但看后半部分就又能释然，“只有为资本家生产剩余价值或者为资本的自行增殖服务的工人，才是生产工人。”很明确指出“是为资本家生产剩余价值”。如果反之不是为资本家生产剩余价值，为全社会生产呢？那么还是资本主义吗？所以剩余价值与资本主义是分裂的，并不是一起的。如果混淆那么结果我想是可怕的，因为认为劳动者超出自身需要的劳动就是资本主义，那么社会如何发展？农民只为自己种粮，结果工人饿死？这种盖帽子加凭借一知半解的偏狭，我不知道会给社会带来什么后果？但我能确定这部分人不可能成为主流，或者说他们想法不可能摆到社会去实践，因为这部分人前途是暗淡的，任何一位有经济学常识或者有逻辑能力的也或者稍微读过一些书的都不可能想象出这种的运作方式。

《资本论》第一卷绝对剩余价值与相对剩余价值说道：“只有当人类通过劳动摆脱了最初的动物状态，从而他们的劳动本身已经在一定程度上社会化的时候，一个人的剩余劳动成为另一个人的生存条件的关系才能出现。”显然现在我们是在社会化的世界中，不可能只为自己需要而劳动，所以剩余价值是必须的，否则社会不可能进步，马克思描述为“人类通过劳动摆脱了最初的动物状态。”同时马克思激烈地批评把剩余价值与资本主义混淆的学说，他说道：“李嘉图从来没有考虑到剩余价值的起源。他把剩余价值看作资本主义生产方式固有的东西，而资本主义生产方式在他看来是社会生产的自然形式。他在谈到劳动生产率的时候，不是在其中寻找剩余价值存在的原因，而只是寻找决定剩余价值量的原因。”

马克思对剩余价值还有一些确切的定义，他在《资本论》第一卷中说道：“工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人形成任何价值。这段时间形成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。我把工作日的这部分称为剩余劳动时间，把这段时间内耗费的劳动称为剩余劳动。”也就是说，工人超过自己必要劳动的部分，也是剩余价值。工人超过自身价值的劳动，吸引了资本家。那么如果把这部分吸引资本家的劳动提供给社会服务，为人民服务，那么结果将会是如何？首先我们看到剩余价值产生是必然的，工人不可能只为自己需要劳动，农民也不可能，结果就是如何分配这些劳动成果的问题，是增加社会财富，是让人人过得更好，还是让资本家过得更好的问题。

本人认为把剩余价值混淆同资本主义是不能接受的，否则社会如何进步？我们提倡劳动光荣，如果只为自己需要生产，那么我们如何创造出越来越富足的社会？难道超过自己需要的劳动就是帮助了资本家犯罪？那么结果劳动光荣也将被改写。所有的焦点就是一个剩余价值的分配问题，是去资本家那里，还是为全社会服务。为资本家服务的就是资本主义，为全社会服务的，也就是社会主义。再而说，社会主义的分配原则按劳分配，本身就是潜在鼓励劳动的分配原则，这么可能只是满足于自身需要？共产主义按需分配，就此难道超过自身需要就不再生产？那样的绝对化之后，结果就是把头脑简单僵化，起码我就不相信共产主义社会不会发生自然灾难，不需要储备。我也不相信如果太空走一走不是人类必需的，就不发展航天科技。如果这些人把马克思的剩余价值歪曲成这个样子，定义为资本主义。那么我想这群人永远也走不到共产主义，他们只能回到原始社会去。