中国是以人为本还是以人为资本？

国家是以人为本还是以人为资本完全是制度决定的，如果国家制度是资本主义制度就不会有什么以人为本，因为在资本主义制度里任何事物都属于资本，人当然也是资本。在奴隶社会、封建社会、资本主义社会这些剥削社会中的人都属于资本，剥削阶级把人当作为自己创造财富的资本，而不是为每个人创造财富。在剥削制度社会中是以财富为本的，人人都是财富的奴隶，资本家地主也是财富的奴隶，因为在剥削制度社会中是互相掠夺性的发财致富的，是弱肉强食的，你不掠夺强食别人，别人就会掠夺强食你，只好人人都变成了财富的奴隶，怎么能以人为本？

互相掠夺强食需要首先掠夺垄断各种资本，人们会把任何事物都变成发财的资本，还需要垄断更多的资本，首先是掠夺权力资本，权力资本是剥削阶级最基本也是最重要的资本，剥削社会的国家政府就是剥削阶级的暴力工具，这个国家权力就是剥削阶级的最基本资本，他们依靠这个权力掠夺更多的资本财富，还有自然资源资本的掠夺垄断，人的体力劳动力和智力劳动力都可以变成资本进行掠夺垄断。

人们的思想也是资本，昧良心的经济学家可以用欺骗垄断思想资本为剥削阶级掠夺财富。经济学家们可以编造谎言说效率和公平是矛盾的证明剥削有功，经济学家会用虚假事实做论据论证效率和公平是矛盾的。美国经济学家阿瑟 奥肯对此提出了著名的“漏桶原理”，这个白痴经济学家用假定的事实做理论根据论断公平和效率是矛盾的。说什么一个国家有一群富人住在东部，一群穷人住在西部，政府为了公平从富人那里分了一些稀粥给穷人，装粥的桶还是漏的，说政府浪费了财富。用这种假定事实作论据的理论怎么能是真理？怎么就成了著名经济学家了？真是白痴经济学家蒙骗白痴啊！这个白痴经济学家还有一句白痴们崇拜的著名的名言“当我们拿起刀来，试图将国民收入这块蛋糕在穷人和富人做平均分配时，这个蛋糕却突然变小了。”这个白痴经济学家又用一个根本就不存在的假定事实作论据论证了一个白痴理论。这个白痴经济学家把公平说成是平均分配了，公平怎么能是平均分配？公平就是合情合理的意思，公平分配就是合情合理的分配财富，怎么才能做到合情合理的财富分配？民主啊，用财富分配的民主权分配财富就能合情合理的分配财富，剥削阶级从来不敢说财富分配权的民主，所以说资本主义国家的民主是虚假的民主，因为在资本社会中所有人的所有行为都是经济行为，人们的行为目的都是经济目的，所以财富分配权是最重要的权力，财富分配权的民主是最重要的民主。所以剥削阶级从来不敢说也不敢承认财富分配权的民主。在剥削社会中是以权力和财富为本的，人就是创造财富的资本，人也是财富的奴隶。

二十世纪的著名经济学家弗里德曼用假定4个鲁宾逊各自漂流到距离不远的四个岛屿上去。其中一个鲁宾逊漂到了一个物产丰富的岛，他发财了，其他3个鲁宾逊都比较穷，然后富裕的那个鲁宾逊让其他3个鲁宾逊跟自己分享财富。这个经济学家证明说这是不道德的分享。我发现那些所谓的著名经济学家都是用假定事实做理论根据，这种假冒伪劣的理论只能被白痴崇拜。这些经济学家都在否定资本从来就是在用权力、武力、奸诈互相掠夺的，哪有什么谁先发现岛屿就属于谁的事实？美洲大陆原来只有印第安人，不是白人欧洲人先发现先在那里居住的，你们白人欧洲人为什么跑到美洲大陆去分享丰富的物产和土地资源啊？你们白人欧洲人这种分享就是不道德的，你们白人欧洲人是跟印第安人交换得到的那些物产资源和土地资源吗？不是，是靠强盗性的屠杀掠夺来的。欧洲学者总是否定事实用假定事实来论证歪理邪说蒙骗白痴。

我这个初中毕业的失业工人来教育一下那些经济学家怎样才能产生最高效率。集体劳动的效率来至这个集体的主动信仰凝聚力，这个集体的每个人都把这个集体当作自己的集体，每个人都感到了自己是这个集体的主人，这个集体的利益是每个人的利益，这个集体的发展给每个成员带来了发展，这个集体创造的财富由集体民主的合情合理的分配，这样的集体才会产生所有成员的主动信仰凝聚力，这种主动信仰凝聚力产生的凝聚起来的创造力是最大的发展力，能够产生最高效率。民主的合情合理的分配财富才是以人为本。我的效率理论比美国经济学家的效率理论高明多了。

私有化的资本主义制度从来不会以人为本，只有社会主义公有制度才能有以人为本，以人为本就必须消灭剥削，不想消灭剥削的以人为本只是一个蒙骗人的口号。