关于毛泽东思想

关于毛泽东思想的评论

关于毛泽东思想

一部我们新中国的革命建设史，也就是一部毛泽东思想的实践和验证的历史。伟大的领袖和导师毛泽东主席，是与多灾多多难的中华民族中华人民共和国携手共起的。这也同迄今为止的人类的社会主义革命建设史，也就是一部马克思主义理论的实践验证史一样。

但是，马克思主义的理论经过实践上的事实验证，我们发现其很多的地方都是错误的、是偏颇和不全面的；但相反，毛泽东思想却为历史所证明将是完全正确的，此其根本所不同。因为马克思只是一个伟大的革命思想理论家，而毛主席则更是一个十分了不起伟大的革命政治实践家了。

没有马克思理论的错误和不完全的地方，也就没有所谓的列宁主义和毛泽东思想了。这不是要割裂他们的意思，共产主义这一根本目标须是割裂不开的，他们之间仍然是根本的互相传承的关系。虽然如此，他们之间仍然是不一样与局部相互对立的。

我们整天地学习毛泽东思想，坚持毛泽东思想，高举毛泽东主义的伟大思想红旗，那么，请问：什么是毛泽东思想呢？

我们说，所谓毛泽东思想，广义而言，即是指：毛泽东主席“继承和发展”了马克思恩格斯主义的，关于我们新时期的历史阶段的革命理论和建设思想。狭义上，其具体地而言，则主要是指我国落后的封建国家的农民起义革命和农村包围城市的武装斗争这一根本主要思想理论。

因此，毛泽东思想也就是农村革命和农民起义的思想、毛泽东思想也就是在新时期仍然要紧抓阶级斗争的思想、就是经济上的人民公社化（走集体道路）、就是国际上三个世界的划分——第三世界兴起的重要战略思想，等等。

这些东西都是毛泽东思想的精华之所在，现在历史已经完全证明其英明伟大。而这些东西都是与马克思的论断大有不同的。为什么不同？因为马克思的理论有错误。再扯远一点，为什么我们要搞改革开放？前苏联也要搞什么新思维？即便是它们，归根结底，也都与原始理论的极其混乱有一定根本关系。因为我们根本没弄清到底什么是社会主义及其政治经济，如此，焉得不乱？而当然，后人是可以不断地向前认识“发展”突破的，但是，一旦变成教条，变成了共产主义宗教，事情就难办了。

所以，这也正是我们关于毛泽东思想乃至改革开放要谈的一个大话题，是有关教条主义修正主义的主要问题，修正主义也是一定程度上的教条主义。所以，我们谈论中国社会革命的一切，直至整个人类新时期社会革命的一切，谈论毛泽东思想，今天也都要全部从这里开始。

我们知道，中国的革命和苏联的革命，也都是在不断地冲破教条和左右倾的倾向中发展起来的。而没有教条就会有教条主义？就会有左的右的教条主义之倾向？也还更不会出现一些根本不应该出现的修正主义问题。这一切都是因为错误的基础理论首先引起的。

一部中国共产党的历史，如果我们从这一个面上来讲，其实也就是一部教条和反对教条主义的斗争的历史。引申而言，则整个的一部迄今为止尚未完成的、人类社会的社会主义革命之建设史，也都是一部反对教条主义斗争的历史。理论错误是一个原因，而教条不化却是另一个重大原因，这两个原因一直都对革命造成着极大的危害。直至今天，还可能要与西方的一些所谓名门正派的正统派作斗争。因为教条，他们根本不承认列宁主义毛泽东思想。如其不变，那么，他们还更将是新时期革命中的有害势力。

只是教条主义思想，在我国表现得尤甚罢了。其在西方，历史情形或许然，合乎于情节，其所教条也就难怪了。但在我国，则是主要因为鸦片战争以后中国败了的缘故，打不过人家了嘛，所以失去了信心，于是乎有着五千年文明历史的大中华是彻底不行了，即便是共产党也深受此盅惑了，他哪管它是与人类西方文明相对峙的两大文明主流之一！当然，这也只是原因之一；原因之二，嘴尖皮厚，华而不实，不学无术而又自作聪明的人特多。

借到最后就是修正复辟或亡党亡国。我们要借的不是其它，只是一些先进科学技术，学的须是一些别人点石成金的本领。因我们的社会制度本来就是先进的，不要高低不分、好坏颠倒。

下面，具体谈论毛泽东思想在我们实践建设中的情形。

鸦片战争后，清政府腐败无能，帝国主义列强争相殖民。严重的内外忧患与危机，导致其最终的崩溃和瓦解。而正当此时，西方的先进革命思想传入我国——是政治思想而不是什么生产力。他们反对封建迷信专制，于是，一些资产性的阶级民主革命先行派们纷纷起来搞运动和斗争，也提出民主和强国的口号。在内外交困下，这个世界东方的封建大帝国，最终肢解倒塌。宣告了它的几千年来的黑暗统治结束，终结了我国历史历来呈一朝又一朝的旧的封建王朝性的循环统治。

但是，这些资产阶级性的所谓民主革命派，并不能和没有找到真正彻底解救中国的办法。因为他们没有马克思主义理论，不是马克思主义者，不懂历史发展的客观规律，找不到自己的真正力量在哪里，因此也就不去唤起民众。须知，人类的新时期的大革命将是人民的革命。没有人民的革命，不是真正的革命，人民的革命没有人民是根本不能胜利的。为什么说他们是资产阶级的先行派？正是因为这个原因。他们的民主只是建立在空头口号上，是不会有真正的根本成绩的，弄得好也无非是走到资产阶级资本主义专政社会罢了。而人类的真正革命是要最终建立起科学的社会主义社会。

于是乎，中国社会到最后反倒变成了一团乱麻的军阀混战。而也正在此时此际，前苏联列宁领导的苏维埃社会主义革命取得了历史性巨大胜利，这从而为中国的另一些先进的革命者做了光辉榜样和指明了道路。

马克思主义的思想从此传入我国。正如毛主席所说的“十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”科学的历史社会革命思想和理论从此传入我国，从此我国也就开始了真正的完全彻底的共产主义之革命建设。在毛主席、在共产党的领导下，从而，直接地又极其迅速地将我们一个半封建半殖民的落后国家、变成了一个万象全新的社会主义社会。将欧美的资本主义世界甩到了后面。

但是，虽说传来的是先进的科学思想，不过理论上也并不是那么完善和正确的。这就为中国此后的革命曲折道路埋下了伏笔，直至今天，其实还是一团乱麻。究其实，在此前列宁主义在其革命时也倍受其苦的。

1921年在国际共产主义的支持下共产主义党成立。共产党成立，明确了我国要实行共产主义革命和建立共产主义社会的国家。但是，当时受制于马克思的理论和列宁革命成功的影响很大，我们对自己并没有科学的见解——俄国十月革命是在城市工人运动和起义下取得胜利的。

我们为什么不能有自己的理论见解？这不仅因为俄国革命是工人起义运动，更重要的是这是马克思的中心理论使然。没有那样错误的说教，什么事也不会有，人们自己就会很快总结真理。当然，完全没有也不行，如果那样也就是没有科学的共产主义革命理论了。不过，一有理论家们的高论，万事都成僵硬模式。即便到今天，你要问中国的革命当以农民、工人孰重？答案也将是纷纷不同的。这么大的事情，为什么会这样？究其实，根本就不存在工人农民这孰轻孰重这一说，社会主义革命同工人或农民根本没有直接关系，应当是一切的人民革命。

人民的革命，只要有政治的不民主，只要有经济的剥削等不平等，就要起来打倒他们，无论是封建主义、帝国殖民主义还是官僚与资本主义的压迫剥削，统统打倒他们，消灭这一切害人虫。什么我国是无产阶级领导的而农民又是主要力量，统统都是些胡扯八道的混乱逻辑！

所以，在中国当时的军阀混战里，一些分人便认为中国革命的时机不成熟，依据了理论教条认为应当先搞资产阶级的“民主”革命，无产阶级（应当是人民，人民和无产阶级是不同的）应当帮助其革命，只是辅助性的力量。这正是本了马克思的东西和列宁主义的实践，持这一右倾教条观点的是当时党的领袖陈独秀，这也是共产国际等的一些经验性指导。正确的意见应当是：在当时军阀混乱的情形下，在半殖民地半封建的中国——其实无论在什么样的情形下，一时间分几步走是可以的。但是，我们的根本目的就是要积极建起自己的革命力量，要依靠自己的力量去解放人民解放中华民族。哪里存在什么先资产阶级民主性革命然后再是社会主义革命这些机械道理。后来的同时推翻了三座大山，证明了这种胡说八道。

革命总要靠自己，统一战线只是策略。只是要尽量争取最广泛的统一战线，以打击当时一部分最顽强的敌人而已。因为一切压迫剥削阶级都将是我们的敌人，是不会有真正的同盟的。资产阶级民主同盟也是这样，触犯和改造着他们时，就不讲什么同盟了。很快都可以变成新的反动敌人，变成压迫剥削阶级的旧势力直至帝国主义帮凶。

革命的本身更在于要讲究策略与战争道理。把人民革命同人民联系起来，把我国的革命同我国的实际情况联系起来，正确地分析各阶级情形，找到自己的朋友和敌人，建立最广泛的统一战线，充分地发挥游击战争的优势，这些都是具体的策略和道理法则。

革命究竟与社会生产力的发展和工人阶级（因其产生工人）的强大有没有关系？上面已说了，也可以说有，也可以说没有。因为，我们知道，革命首先是同政治社会思想有根本关系的，这是资产阶级的民主派都极懂的事情，然而一经这些共产主义的理论派，统统都变了，都变成了经济派。究竟中国的革命还是同百千年的社会一样落后，然而却实现了胜利，再不是简单的一朝一代的更替，完全证明了这些错误的教条框框，但是，对中国的革命，理论家们现在还是要往马克思的教条上面生拉硬扯的，以尽量地争取“合乎”马克思的逻辑。

教条主义害死人。

有了这种思想，向后和向右退步是必然的。蒋介石在国民党势力逐渐壮大后，就暴露了其反动的狰狞面目。他要维护新生的官僚与资产阶级的利益。所以生怕其壮大，一心一意要消灭它，于是，就破坏和屠杀革命。右倾的严重错误与软弱，极大助长了其反动气焰，革命被严重破坏削弱。最后实在没办法，才想起了枪杆子，想起了武装反抗。而在此之前，毛主席也早就提出了了枪杆子里面出政权的著名论断。必须以革命的暴力对抗反革命的暴力才行，以阶级的对抗反对阶级的压迫，以人民战争消灭反人民的战争才行。

以陈独秀为代表的老右倾教条派（生产力），结束了其在党的领导统治，从此宣告结束。中国革命进行到了下一个阶段，即独立的武装革命暴力夺权斗争。

在敌强我弱的极不利的情形下，毛泽东主席开始以极失利的队伍，顶着压力，走进农村，走向井冈山，从此开始了我国的农村革命根据地的创建和农民武装斗争的开辟。农村根据地的开辟，扭转和挽救了革命局势，为我国的革命胜利向前进发指引了光明道路，从而掀开了我国革命创业史上崭新的光辉的一页。

中国的国情是，农村人口多而城市人口少，“而我国是一个帝官封都压迫严重的国家，一半封建半殖民地的社会。敌人很强大，而我们又很弱小，因此，在这样一个落后的国家实行农村革命和游击战争，学会在夹缝里生存，是才能够和应当能够胜利的。”这是毛主席给人们解释时的道理。当然，这同列宁的“垄断帝国主义阶段的一国必胜论一样。”也都是在当时，无法解决旧理论问题而找的一个并不准确的理由。

在敌人很强大而我们又很弱小的情形下应当怎么办？我们固然不能与其生打硬拼。因此，必须要讲究策略才行。所以，要必须善于搞游击战争。更要做好思想政治工作，要充分调用一些积极有利的因素，争取以最小的代价付出而换取最大的成效，这本身是一个哲学道理。只有如此，我们才能由小到大，由弱到强；才能不断走向胜利和最终稳定地胜利达到革命目的地。

世界上的事情，柔能克刚，弱能变强，柔弱胜刚强。可是，究竟柔弱又怎么能胜刚强呢？所以，所谓柔弱胜刚强，它不是胡乱变化的，它必须要有一定的科学道理才行。开展游击战争正是依据了这种道理。即便在今天，我们也仍然要重视经济工作一面的“柔弱”点，借以克服政治一面的过刚。毛主席也更做了中国社会的各阶层的分析，制定了依靠工人农民团结中间派以打击极反动分子的正确的统一战线。

红色的新政权，在科学的思想指导下，逐渐地生根，发芽，变大，扩展。从而取得了多次反围剿的胜利。

不过，教条主义是看不到这些的。他们很快从一个极端走向另一个极端。在共产国际的支持下，王明等夺取了领导权。他们所看到的，只是一些华而不实的教条句子；其所希望的是指望在短时期内攻占几座大城市，从而引起全国罢工与危机，从而引起革命的大高潮，他们很焦躁的。但是，中国毕竟不是西方那样，中国的工人力量很微小，绝大多数是农民。

因此，罢工，罢工，再罢工。既攻占不了大城市，也一点引不起什么大的危机。高潮没有迎来，相反，自己倒是被削弱下去了。城市呆不下去了，就跑到根据地再瞎折腾一气。最后，左倾教条派，把这种极端的思想在第五次反围剿中发挥到了极致。他们狂热地同敌人的强大势力生拼硬打。第五次反围剿失败，红军被迫两万五千里长征。

王明等还党内推行另一种与陈独秀家长制专断式不同的宗派主义作风，以打着反右倾的旗号进行极左倾的打击。历史上党内这些错误的教条主义，都对革命事业造成了巨大的损害。中国的革命，在内外斗争的极复杂条件下艰难前进。

直至长征结束，摆脱了敌人的围追堵截，胜利地抵达延安。中国革命才又一次起死回生。在延安，毛主席写下了两篇著名的哲学论著：《实践论》和《矛盾论》。在《实践论》中，毛主席告诫人们，科学的真理总是从不断的实践中得来，而不是总是从书本中简单读取。

此后，长征、抗日战争、三大战役，在毛泽东科学战略思想的指导下，我们不断从胜利走向胜利，最终直至很快取得成功。一九四九年新中国成立，新中国的建立，不仅结束了鸦片战争以来中华民族受外国势力剥削压迫宰割奴役的历史；而且也彻底结束了千百万年以来，人民受内部的反动阶级统治的专制历史，从而使我国由一个旧的社会一跃而进入到一个全新的科学历史社会阶段，这也为全世界人民的社会主义革命建设做了巨大贡献和影响。毛泽东和共产党的丰功伟绩在中华民族的历史上将永远铭刻。

以上这一时期的历史，是武装夺取政权中的毛泽东思想革命实践史。

新中国成立，百废待兴，一面要与内部残余的反动分子和外部的反动敌人作斗争，一面还要去很好地建设它。一个五年计划，完成得很好。但是，一是因为没有经验和很好建设理论，加之革命胜利后逐渐滋长了骄傲情绪，人民的生产热情也空前高涨。这就为以后建设过程不免出现一些错误打下了基础。所以，在随后毛主席提出了大跃进、总路线和人民公社等三面红旗的建设号召。因为左倾情绪的滋长，后来终于出现了极严重的问题。三年困难，以至饿死了许多人。

无论如何，这是绝对不应该出现的事情。在这些问题中，至于过分强调不强调政治思想、是唯物唯心的问题，其实是个小事。问题只在于中央已经严重地脱离了群众，根本没有站在第一线和群众的第一手资料；而且还存在严重的平均主义和共产风大锅饭，这是当时的社会主义世界里普遍出现的一种共产主义急躁病。——在很长一段时间内，必须要经过社会主义，要极科学地按劳分配才行，只是主要对人们进行积极按需分配引导和教育罢了。这是我们必须要知道的；公社化的建设也并不是科学的建设办法，只不过是，尚是在逐渐探索研究中的，它可以改良的；还有过分地注重基础大建设，而忽视对人民生活水平的提高。

以上是解放后建设工作中的不良的一面，正是这一面，为一部分人走修正主义道路提供了基础。所以，在积极总结错误的同时，也出现了一些机会主义分子与极右倾的修正主义倾向。——而正在此时苏联也好出了大事情，出现了赫鲁晓夫为首的一伙修正主义。结合苏修联想到当前，毛泽东主席逐渐英明地判断到，同社会主义前期的武装革命斗争一样，社会主义建设时期的道路也将不会是平坦的，在社会主义建设过程中，将会存在阶级斗争和阶级复辟。为此，开始产生和不断强调新时期的阶级斗争学说——即无产阶级专政下的继续革命论。。

因此，在我们总结建设中的错误时，毛主席也同时强调，尽量不要过分夸大失误，也要看到成绩和积极的一面。更要严厉反对私有化的行为。因为，我们应试知道，抓的不紧，还等于不抓的。私有化的行为将是随时可能复辟的，问题的错误并不是在于集体化。然而，一些同志错误地把问题归结为我国生产力不发达，人的自私与公社化等等原因。不重视阶级斗争理论直至抵制；不是要积极配合，而是更去强行拆散公社建设，甚至要共产党专制下走一段资本主义。他们不知道，我们在进行的是一场伟大的全民改造运动，本身就是很难的。

因此，这同样是一种极严重的右倾教条主义思想本质，这是新时期的新右倾教条派（生产力），以刘、邓为代表。

我们说，当时的建设的失误，原因其实很多的，没有找到好的建设策略，还有如科学技术水平也不高。但是，这同阶段的高低是没有关系的。美国很发达，是符合了资本主义阶段，但是，它并没有建设成社会主义；相反，社会主义的先进制度多是在落后的第三世界才建设成了。因为它们是被压迫剥削的国家和人民，所以，同样地也只有在社会主义的这种制度下，它们才能经济上也超过先进的资本主义国家。当然也还得有一个科学正确的理论指导条件。而小私有化是随时可以导致我国资本主义复辟的。

这是建国后的一个根本的大分歧。因为这个严重分歧，可能同先前一样把红军逼到绝路上去，把我国社会主义带到修正主义复辟的道路当中去；正是因为这个严重分歧，再也不能集中精力搞生产；正是因为这个严重分歧，最终暴发了无产阶级人民文化大革命。

一九六六年，伟大的无产阶级文化大革命暴发。文化大革命，正是本了毛泽东主席新时期的关于阶级斗争的思想。一是要打倒共清除产党中的走资本主义道路的当权派；二是要教育和锻炼人民，积极地防修和反修。

但是，绝当时的大多数人，是认识不到这一点的。当问及党内出现了修正主义怎么办时？回答都是沉默，既没有什么好办法——其实就要不断地搞无产阶级群众专政教育。当然，也还在于不相信会存在复辟。历史过了几十年后，在今天，当我们回头再看看时，就会知道这种算法是多么的高远和正确。

轰轰烈烈的无产阶级文化大革命，有巨大的历史意义。它既锻炼了人民革命群众（现在的一大部分左派都是当年的造反派），打击了一部分官僚主义分子，资产阶级分子，更使几亿人民的国家得到了空前团结，思想得到改造，文化得到整顿。因此，它是一次史无前例的空前的思想大革命。这就为社会主义的反复辟倒退，这就为中华民族相对长期稳定和繁荣奠定了根本的基础。

所谓文化大革命，乃不过是同过去武装斗争相对应的一种革命斗争的说法，其实还是党内反对左右倾向斗争的继续。当然了，因为修正主义的实质，也更是阶级斗争的延续。

文化大革命是内部自下而上的人民群众革命，因此也就自然地为保守势力所反对。在文化革命过程中——其实在任何一次的大的斗争中也都不免地要出现一些问题的。此后右派上台，便利用这些小错误，而不提其主体和大的成绩，颠倒黑白、混淆是非、篡改历史事实，对文化大革命全盘否定与大加诋毁，这其实是污蔑几亿人民的革命斗争。在今天的思潮，其实还是新一个时期的文化革命的继续，新时期阶级斗争的继续。

战斗未有穷期，除非地球上的一切剥削欺压人民的反动势力彻底消灭完为止。

由于文化革命极大教育和改造了人民，所以，一些官僚反动派，不敢公开地反对社会主义的人民革命，就打着红旗反红旗，用社会主义的旗号来进行阴谋破坏。文化革命是正义的革命，正义的革命是得人心的，只有一切邪恶势力才害怕它，并想办法破坏诅咒它。但是，随着历史的发展，在其伟大思想教育改造的影响下，终将冲破一切反动牢笼，从而解放世界和人民。这正是它的最伟大意义之处。

除此之外，在对世界人民的共产主义运动事业上，毛主席还提出了第三世界崛起的思想和论断，这将是未来科学进行社会主义运动的指导。

从武装暴力夺取政权，到文化革命的保卫政权，并列为毛泽东的两大成就。这两大成就，都是为了维护社会主义的政权而做的斗争。因此，尽管他逝世时国家还很穷——第六经济大国的地位，我们的政治经济体制（须不是制度）也没有很大改变（经济体制带动政治体系改革）。但是，综上所述，我们可以看到，我们的伟大的开国领袖毛泽东主席，在为我们社会主义新中国的奠基中，已贡献了其全部身心，做了无以复加的努力。

在他逝世前念念不忘的是还是阶级斗争，关心的是社会主义国家的人民政权。而在他死后不久，这个家就发生了资本主义复辟的右派上台。从此把我国带进了半社会主义半官僚资本主义的社会。说半社会主义是因为旗号毕竟还没有变，农村也没有真正私有化，党内还存在反复辟的斗争。

在今天，无数的革命志士，又纷纷站起来，坚决抵制和反对走资本主义道路，在为新时期的历史革命而斗争。

毛泽东思想是什么呢？就是为人民服务，就是关心穷人，就是反对压迫剥削、让一切不合理的反动势力低头。

本篇谈毛泽东思想花了大量的笔墨着重谈了教条理论问题，此还关系到下一篇我国的改革开放的讨论，也是这样的。为什么？这是因为一切东西都要积极向内部去寻找原因，堡垒总是容易从内部攻破的。内部的根本问题解决了，外部原因也就迎刃而解，不攻自破，很好办了。

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