说厉以宁

说厉以宁

[ 高境先生 ] 于2008-01-14 13:41:31 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ] 
 

说厉以宁

“[ 再请相信我12 ]”先生转载了来源“新华网”的署名郭松民的文章，其中之（二）的题目叫作《主流经济学家能否像厉以宁一样反思》。坦白的说，对于什么叫作主流经济学家，笔者到目前为止也没有弄明白过；象这次北大主题为“中国改革三十年：评价与展望”论坛的主角之一的厉以宁先生看来就是这样的所谓的主流经济学家。
按照初步的理解，既然是被称为主流，那就是它明显的区别于支流，所以他们提出的理论、观点和谏言，一般都会得到重视、采纳和赞赏，并且可能会最后起到主导国家的路线、计划和政策。30年的改革开放的历史表明，一茬又一茬的主流专家们，你方唱罢我登场的轮番表演，已经或者正在展示出生动真实的社会戏剧。
毋庸讳言的是，包括厉以宁先生在内的许多主流经济学家的言论，在网络的论坛上好像从来是受到质疑的，有个别的甚至到了“老鼠过街，人人喊打”的地步了。例如，厉以宁先生的民愤就是大得可以，甚至逼得他说出“你去告嘛！”这都是不争的事实。可以说，他是靠改革开放出了名，也是靠改革开放获了利。
“争名于朝，争利于市”，从来都是一条规律，象厉以宁这样的主流经济学家也不会例外，他们提出的这样那样的把戏，首先就是从自己的利益出发的，他们绝对不会提出与自己无关的甚或损害自己利益的主张的。有人可能会因此而对“高境先生”之论说些什么了，那也是没有办法的。
佛经里说：“人不为己，天诛地灭” ，它的本意是“人若不为自己，一心利益众生，那么天和地就管不了你了，你就‘超出三界外，不在五行中’，超凡入圣了。”而现实生活中它的意思是根本的相反了，但是，就其本意来说，达到这一境界是“超凡入圣”了；就其引申义来说，跳出这一俗流也是“超凡入圣”了。
厉以宁先生有一句名言：“要顶住互联网的压力”，他既是给自己壮胆，也是为别人打气，他们感到的压力，正是来自现实生活的压力，来自人民群众的舆情。他所说的“顶”压力，与历史上曾经的“反”潮流，好像有些异曲同工之处。事实上，有些“顶”是对的，而有些“顶”则是错的，前者是革命的而后者则是反动的。
例如他以前说过“中国的贫富差距大吗？中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步，和谐社会才能有希望。”而现在他承认 “贫富差别扩大是不利于我们建设一个和谐社会的，但是这个问题我相信在十七大的鼓舞下，我们朝着这个方向努力，一定能够逐步解决这个问题。”
那么，因为厉以宁的前一种观点对于当时的政府制定政策所产生的影响以及因此而造成的后果，这不是他个人所能承担得起的社会后果。这个“改革”的观点，现在连他自己都知道了是“不利于”的，它的破坏作用就是非常严重的，所以应该加以追究，而这种追究不仅应该是学术的，还应该是行政的和法律的。
还例如他以前说过：“我建议取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等福利，目的是保持大家的工作热情和能力”而现在他承认：“一定要推行社会保障制度的改革，让更多的人能享受到改革开放成果”等等，不想重复以上的话了。这对于掌握国家政权的人们来说，应该真正的从中汲取教益，要清楚“精英”“主流”之中是不乏居心叵测者的啊。
文章的作者说：“厉教授说：‘经济学家在这个过程中也应该进行反思’——这话说的是何等好啊！”这是什么混帐的逻辑！此一时，彼一时，不能他厉教授怎么的都是“何等好啊！”，这是一种不负责任的评论。既然要对30年的改革开放进行总结，其中理所当然的必须包括对于厉以宁这样的主流经济学家的错误理论的揭发和批判，而这种揭发和批判必须是严肃的、科学的和经得起历史检验的。