管中窥豹一二

    毛主席说：马克思的理论千头万绪，但是总结一条就是造反有理。的确，马列著作多如牛毛，而且又十分难懂，所以在这种情况下，谁把马列道理说得通俗易懂，谁就能最大程度的唤起民众的觉悟。毛主席无疑就是这样一位伟大的人物。但是距毛主席逝世已经弹指三十余年了，中国的事情又出现了许多的新情况，新问题。 
    比如说有某伟大人物鼓吹阶级斗争熄灭论，什么意思呢？就是说社会主义建成后，作为阶级斗争就不应当成为纲了。再比如某个伟大的设计师则说“会不会产生新的资产阶级？个别资产阶分子可能出现，但不会形成一个资产阶级。”这两个“伟大人物”说得有所不同，但是源于一脉。从很简单的道理来说明就是，无产阶级和资产阶级就好比两个人，一个穷人一个富人。这个穷人打赢了富人，你说富人还会不会报仇？如若不会，那报复这个名词又是怎么来的？没错，要是你打输了你会甘心吗？你肯定会伺机再打。当你打不赢的时候，如果对方家出了什么事，你的心态的是什么？当然是幸灾乐祸，落井下石。当你能打赢对方的时候，你的心态是什么？是不是报仇雪恨往死了打啊？所以彭真曾经说过，造反派是要夺走资派的权，而走资派是要造反派的命。现实社会就是这样，那些走资派们在文革被打倒后往往就是被批斗，下放劳动，何为批斗？就是讲道理摆事实，曝光你的反动思想和行为。何为劳动？就是因为长期没有和劳动人民在一起，产生了特权思想，下放劳动以便体会与人民群众同呼吸共命运。为什么这样做，就是为了改造他们，但是走资派们的做法又是什么呢？毛主席尸骨未寒，他们就停尸不顾，束甲相争。通过非法的武力政变把毛主席的妻子，女儿，侄子，侄女和其他几位政治局常委抓了起来，并且又急忙量身制定法律，把他们置之死地而后快而后安。 
    再比如说，还是那个伟大设计师，曾经指示说对于文革只能粗不能细。这是什么意思呢？就是对于文革的描叙文革的研究只能很笼统，文革的很多资料都要封存。那么文革只能随你怎么说了，说好说坏都可以。这不是一言堂吗？对，就是的。那么为什么要只粗不细呢？举个例子。如果有人说你是小偷，偷了他的东西。假如你没偷，你会怎么样？你恐怕会和他对质公堂，说随你到哪里去，要上公安局就上公安局，因为你问心无愧。但是要是你真的偷了呢？你会怎么样？恐怕你就没这么腰杆直了。上了公安局，恐怕你就只能对你何时何地做了什么事情说个大概，说不得那么详细，恐怕你就要把你的那些罪证销毁的销毁了,藏匿的藏匿了。那么人民群众对于领导人只粗不细的做法有什么害受呢？从语言文字的逻辑来看，假如对你要知道的事情只是一知半解，那么那些偏听偏信，断章取义，攻其一点不及其余，造谣诽谤的词汇都会跟着来的。比如说你对于1加1不是很确定，那么别人胡说什么1加1等于3你也会不加反对，更不要说人家扮成专家的面孔了。换句流行的话说就是被忽悠了，就是被人卖了还在帮人数钱呢。