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毛式“为人民服务”中的“因为”与“所以”

火烧 2007-08-17 00:00:00 网友杂谈 1025
文章围绕毛式‘为人民服务’中的‘因为’与‘所以’展开,分析其在政党宗旨与政策实践中的核心作用,强调其对科学发展观及底层群众支持的影响。

毛式“为人民服务”中的“因为”与“所以”

苏 杜

2007-8-15

  要阐释一个与执政的国民党浴血战斗了二十三年的共产党的根本宗旨,这该是怎样的鸿篇巨制?然而,毛泽东却不过只用了一个“因为”与“所以”。他说:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就你的办。”“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”这一个“因为”与“所以”,太平淡了,平淡得几乎让某些共产党人将它忘得一干二净,然而,它却是划别真正的共产党人与冒牌的共产党人的一条根本界线。

  宣称自己政党的根本宗旨是为了大多数人的利益,并非只有共产党一家。公然宣称只为了“富人”的,或打着“为穷人办事”幌子实际“为富人说话”,主张“精英治理”的,别国的不论,在中国,恐怕只有任志鸿们的“房产党”,与茅于轼们的“经济党”了。大多数政党,如谢韬所尊崇的“民主社会主义党”,如主流理论家们一提起来就流口水的美德法日的在朝在野二党,包括正在闹得不可开交的台湾各家政党,恐怕也不会号称以少数人利益为宗旨的吧。但是,只要你用毛式“为人民服务”中的这个“因为”与“所以”一划,谁家真孰家假,区别就立马显现出来了。一九四几年的时候,共产党所领导的八路军、新四军才几个人,几支枪?李鼎铭老先生却还要它“精兵简政”。“精兵简政”是颇有渊源的国学,李鼎铭老也是开明的士绅,他的建议该采用;但“打雷为什么不劈死毛泽东”却是毫无折扣的国骂,开骂的也是开荒的老农,和今天在网上骂人的一样,同属“底层群众”。然而,以毛泽东同志为主席的共产党中央并没有这样认为,相反,他们认为李老先生提得好,陕北老农骂得对,对人民有好处,就采用了。而采用以后,并没有“动摇”了八路军的什么,也没有“否定”了新四军的什么,相反,共产党所领导的事业却不断“兴旺起来”,五年以后,它取得了全国性的胜利。幸亏当时还没有今天“经济研究所”一样的“革命研究所”或“抗日研究所”,茅于轼老先生当时也还在大后方重庆的南开中学里学习算学和格致,否则,李鼎铭这位老先生非被戴上“否定”什么或“动摇”什么的帽子,被看作用心有别不可;也一定会有让“底层群众上当受骗当炮灰”的“聪明人”后台被揪出来。

  茅于轼先生所谓的“底层群众”之所以拥护胡温新政的科学发展路线,就是用毛式“为人民服务”中的这个“因为”与“所以”对它加以衡量的结果。“底层群众”说硬发展不是道理,是不讲道理,胡温路线就科学发展,协调发展,可持续性发展。“底层群众”说以资为本不行,胡温路线就讲以人为本。“底层群众”说部分先富、两极分化不行,胡温路线就共同建设,成果共享。“底层群众”说先发展后治污不行,胡温就讲人与自然和谐相处,亲任“减排”组长。总而言之,“底层群众”觉得科学发展观这一路线体现了毛式“为人民服务”中的“因为”与“所以”,觉得是那么回事,虽然改起来阻力重重,房价、学价、医价仍在“屡控屡升”,矿井在不断灭顶的同时,大桥又连连落地,但仍然信心十足,相信“我们共产党所领导的八路军和新四军”,和它的事业,一定能冲破这些阻力,会更加兴旺发达起来。

  记得去年十六届六中全会开过不久,解读之潮方兴未艾之际,中央党校的教授解读说,六中全会标志着中共“彻底实现了革命党思维的转变”。学了公报,“底层群众”心喜洋洋;读了解读,“底层群众”忧心忡忡:中共“革命党思维”彻底转变了,完全彻底为人民服务的宗旨变不变呀?慢慢地,“底层群众”用毛式“为人民服务”中的“因为”与“所以”一权衡,自己得出了结论:没有变。

  人民日报评论员发表“深入学习胡锦涛总书记在中央党校重要讲话之四”《党的一切奋斗和工作都是为了造福人民》的评论,重申党的根本宗旨说:“党肩负着人民的嘱托,人民寄希望于我们党。不论社会发生怎样的变化,我们党的根本宗旨从来没有变,也永远不会变。”评论中还列举了不少造福人民的实绩。这也是不错的。不过,我还是觉得“底层群众”用毛式“为人民服务”中的“因为”与“所以”用得来劲,用得应手得心。不必为了“彻底转变革命党思维”,或其它“真话不全说”的原因,对它不置一词。

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