“三农”热的闹剧——做现实主义者，行不可能之事

“三农”热的闹剧

——做现实主义者，行不可能之事

王德斌 华中农业大学

2007年3月10日午

　　    在过去的几年时间里，李昌平《我向总理说实话》、曹锦清《黄河边上的中国》等书出版，使得“三农”话题经历了从书斋到社会、从专著到某体、从城市到农村的不断深化与普及。国家的一个又一个的一号文件、一年又一年的惠农政策；学者关于三农的一次又一次调查研究、一本又一本的著作；专家一个又一个的方案；青年学子一阵又一阵的呐喊、一次又一次的下乡；农民一年又一年的盼望……可以说“三农”问题已经成为显学，已经变成了你说我说大家说的话题，甚至有人竟以谈三农为炫耀，也有人也研究三农来捞资本。呵呵，在“三农”问题得到重视的欢喜下我不得不对它的解决忧心。

　　“三农”问题何以成为显学、成为热点？这要我们清楚何谓“三农”问题、“三农”问题是怎么产生的、“三农”问题现在表现是什么、“三农”问题将来可能还存在（那会是什么样）或者得以解决（该怎么寻求解决），这些我作为一个还没有翅膀的鸟儿是没有什么见解的，大家可以看看一些还像学者或专家的文章，如：温铁军、贺学锋、陈文胜、刘老石等。嘿嘿，有可能有人会骂我，但是我还是要说从对三农感兴趣来，我一直在思考，虽然没有得到像学者或专家的理论，也没有做像实践者那样轰轰列列实验，但是我不承认我是没有想法的人，说得狂妄一点就目前看似热闹不凡的“三农”问题寻解大军中都没有人跳出被束缚的圈子，都有局限，更何况真心来求解“三农”的人就不多，在说我们当中有多少人是有独立思想、有独立科学精神的，说得难听点我们连民族精神都没有。为什么这么说，我们很多人是享受着非农村人的待遇来看三农的，有谁可以站出来说我就是从农民角度出发的，又有谁可以成农民的代言人？另外，不管是学生还是学者分析“三农”时都用国家出的政策或另一个学者的研究来支撑，也就是我们没有挑战权威的意识，我们没有怀疑的精神，这一点很重要，现实中也经常遇到某人一说“三农”就拿出温铁军的研究来说服别人。好了，这是我们的思想问题，看看我们的行动有没有问题呢？我们学子做的调查就不要拿上来排队批判了（大家都知道），看看学者的吧！曹锦清老师《黄河边上的中国》说到要悬置理论的到农村调查研究，也就是说到农村不要用脑袋里的东西来先如为主，可是曹老师自己也没有做到，而且三个月的走马观花调查那么大的范围是不是也有点偏颇呢？曹老师毕竟是个不错的，他想过而且是努力做到就带两只手、两只耳、两只眼、一张嘴、两条腿的进入农村进行研究，其他更多人到农村是什么样呢？一脑的洋理论、满嘴的胡说、两眼的不发光、两耳的扇风、两腿的麻木，再说，这些都做到了，看看调查对象的选择吧！难听的说就是拉客，好听点的话就是他们所谓的随机抽样，其实与在大街路口等过来人有什么两样，还有最后成文或出成果，看起来是有模有样，要文字有文字，要图片有图片，要数据有数据，没什么问题了啊！仔细想想，这些东西怎么来的，哪怕是前面的过程都没纰漏，但是我们知道，我国人写东西只用对自己要表达的内容有用的材料，也就是说在本就不准确的资料上还要来一次过滤才用到文章或成果中去，所以鄙人从来对学者的文章或成果不感冒，仅仅是当作丰富我的思路罢了。（实际还是思想问题）到次，应该说我们没有科学、没有研究、没有文化、没有学者……甚至我们没有人（中国13亿多人，还说没有人？？）？！是的，我们是人，但是没有支撑没有活力或说有病的人，因为现实中的我们在追逐着什么，在炫耀着什么，在践踏着什么……（大家清楚，不清楚的自己看）我们不为自己的所作所为汗颜，相反还引以自豪，有人与我们不一样时，我们还嘲笑别人是白痴、变态、是疯子。对自己的行为完全没有一点反思，这样的人还叫人吗？也有的人对自己有检讨或是思考的，但是如果仅仅停在表面、客观上，不思考到自己甚至自己的内心深处，这样的人也不能叫人，只能说是有点人型的人。

　　嘿嘿，什么都被我说得如此恐怖，那你在唠叨什么，在说就我一人这样说，别人不是照样过吗？是的，我唠叨的是很恐怖，但是更恐怖的是如果我们还是不改观就像这样下去的话国家复兴、崛起无望，甚至我们将不存在（要就灭种，要就成为奴隶）。我们已经到了最危险的时刻，因为缺乏忧患意识的民族必然衰败，“世上没有救世主”，所以我们应该起而实行之，（“敢问路在何方？路就在脚下”）“未卑未敢忘忧国”，我认为面对国家存在的种种问题，做作为一名有志青年，应该一不随波逐流，二不只是抱怨、指责、咒骂，而是对我国存在的问题认真分析、如实反映、积极建议、身体力行，为解决问题作些力所能及的事。做不了大事做小事，管不了别人，管好自己。用这次活动的话说是我们要发动一场新文化运动，我们要做新人，用我自己的话说我们要来一次进化，我们要做人！

　　离开农村的我们，每天看到的是灯红酒绿，每天看到的是农民工的苦苦劳作，到农村或回家看到的是我们习以为常的情景，似乎不能再触动我们。我们的情感与另一个庞大人群的疏离，我们的麻木自私，自以为天经地义的见惯不惊冷了父母乡亲的心，造成在城市深处的痛。我们该死吗？是的，该死，但是与其死不如来改变自己，让我们重生，让我们挑起担子，肩负起使命，用不计个人利益的行动来揭示社会问题，促成标志性事件的发生，推动着社会朝向“可能怎样”的方向发展。在这个过程中，我们应该有主义，又有良心；既要无情鞭挞不合理的丑恶现象，又要温情脉脉地抚慰这个多难的民族。当有人鸦雀无声时，说话的人就可能成为英雄；很多人在说话，再多说就只能让人感到烦躁。重视显示，回思历史，天下兴亡，我的责任！我们必须先负责才会有社会的改观，所以你的行动不是为了什么，是你的责任，你有责任用行动来唤醒还在门窗紧闭屋子中或要醒或还在熟睡的国人。前进吧！切！！