实践是检验真理的唯一标准吗
文章质疑‘实践是检验真理的唯一标准’的正确性,指出其理论混乱与语病,强调真理无需再检验,理论需用真理公理或实践检验,并批评‘两个凡是’与毛泽东思想的误读。
实践是检验真理的唯一标准吗
1978年5月11日,《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。当日,新华社转发了这篇文章。12日,《人民日报》和《解放军报》同时转载。做为炮轰“两个凡是”的重型炸弹,我在当时也是受了蒙蔽的,而今才发现这句话不但存在大大的语病,而且也存在理论上的混乱。
第一,真理就是真理,如数学上的公理一样已成为人们的共识,或者是已经被多次检验过证实过的,已经不需要再进行检验,更不需要再让个别别有用心的人来检验。
第二,只有理论才需要检验。因为理论不一定正确,所以要理论联系实践。如“猫论”、“摸论”就是理论,需要经过检验。
第三,检验理论的标准有两个:一个是用真理公理去检验,凡违背真理公理的就是错误的理论;一个就是不得已用实践来检验。比如对“猫论”、“摸论”的检验,可以用毛泽东思想去检验,这个很简便快捷,但是在当时已经不被某些领导人注意了,所以只能用被标榜为“特别是”的三十年的实践去检验,结果代价海了去,一夜回到解放前,那么多革命烈士的鲜血白流了。
第四,既然是要检验,那就存在着一个检验的主体——由谁来检验?由劳动人民?还是由先富们?精英专家们?如果由一些别有用心的阴谋家来检验,那检验的结果就很不可靠了!因为对与错由他们说了算。
第五,我要强调毛泽东思想是真理,而不再是一般的理论,因为它已经经历了早期中国共产党人的无数次实践的检验,不用后来者再麻烦检验了!其实否定“两个凡是”就是否定毛泽东思想,这个明眼人都看得出。
最后建议那位《光明日报》的特约评论员把那个错了三十年的题目改了去,改为“实践是检验理论的一个标准”,至于内容么,看看这三十年的“成果”,你凭良心写罢。
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