说些要点，给一些人消消气

说些要点，给一些人消消气　　

昨天说到，【intuition777】对我批驳的其他言论，我也不再去解释什么。因为道不同不相为谋，——我的立场已经站在新社会，他的立场还是站在旧社会；我在斗争时有个保住“整个场子”的考量，而他根本没有这个考量；我的政治主体是建设，他的政治主体是斗争。而当逻辑基础的出发点都在成为问题的时候，其中的道理谁能说得清呢？所以，我不想在这方面无谓的过分的浪费自己的时间和精力！　　

但是，从人们对《 今天某些左翼思想中的若干致命伤》一文的评论可以看出，大家的火气好像越来越大。因此，没有办法，有时候该应付还得应付一下；有可能的话，还是必要考虑如何给消消火气。另外，对于有的理性的参与讨论的人，不认真回答他们的问题，也觉得过意不去。比如【子牙先生】昨天在中说到：　　

 大自然，历史，社会本就由矛盾组成，也都处于辩证之中，处于此消彼长，相互斗争，又相互依存，相辅相成的辩证法之中。社会中的辩证法就是阶级斗争，要承认阶级斗争！可是阶级斗争和作者所说的“合”字，有本质矛盾吗？阶级斗争是基础，有此基础，之上才能建立起“合”，如作者所说，国家的统一，人民的团结，事业的成功，家庭的美满，社会的和谐，历史的进步，世界的和平；天人兮合一，道德兮弘扬，律法兮昭昭，大道兮荡荡，等等的所有这些，不都是要通过阶级斗争正确合理化，才能实现的吗？资产阶级怎么消灭？社会全民公有制，无产阶级怎么消灭？社会全民公有制！　　

于是，我今天就说若干要点问题。这是我自己思想的一种自我解释。对于一些智慧的人，希望因此能够对我的思想有进一步的了解；而对于那些火气太大的人，希望能够多少起到一种去火作用——　　

1、新。这是第一个要点。我也有阶级、阶级矛盾和阶级斗争的观点，但是，我的这个阶级观点是新的。——这个新，是从新中国新社会的新的实际出发，从新的角度用新的方法得出新的阶级观点的结论。不一定正确，但是具体内容可以参见《科学共产主义宣言》（一）http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200911/113984.html。由于我是从实际出发的，所以我阶级斗争起来，不但可以做到稳、准、狠，而且展示的火力也不比别人差多少。因此，我过去的一些文章，也屡屡遭到网管的删除和限制。但是我的这个“新”，与一些人的“旧”发生矛盾了，就被当做嘲笑的对象，或者指责为修正主义、改良主义的东西。不过不要紧，毛主席早就说过，共产主义社会还要存在着新与旧、正确与错误、进步与保守的矛盾和斗争。所以，我也就不见怪对方了。　　

2、正。这是第二个要点。我和大家一样，都是非主流社会的“屁民”。不过，我一直是一个国家主人的正统地位的态度和角度。因为我们的国家主人地位，这是毛主席、共产党留给我们的政治权利，我们要永远珍惜，永远不轻言放弃。何况，这又有宪法的法律基础的政治保障。至今几代领导人，也没有一个人敢于动过我们的这个基本权利。其实，也正是因为我们的这个国家主人地位和权利，所以，我们现在的斗争才是合法的，才是一直理直气壮的。但是，有些人就不同了，在政治基础上还是被统治被压迫的态度和角度，所以我们之间就经常发生一种牛头不对马嘴的矛盾，大家又各不相让，因此关系就只好僵着。　　

3、反。这是第三个要点。一种把世界颠倒来看的反向思维。因为1956年生产资料经济所有制的社会主义改造任务基本完成之后，这个世界已经颠倒了。剥夺者被剥夺了；过去的被压迫的阶级，成为了新的统治阶级；原来的奴隶，成为了新社会的主人。所以，虽然还要革命、斗争，但是从此革命、斗争已经不再是国家的主题。从此国家的主题是建设、团结，反了。还有辩证法，原来的辩证法是矛盾对立的基础，现在的辩证法却是矛盾统一的基础，也反了，等等，几乎一切都反了，颠倒了。所以，现在如果碰到一种一贯思维过来的“正常”人，我就不正常了，因此我们就必然对着干起来了。　　

4、合。这是第四个要点。合是什么呢？矛盾的合二为一是也。这是那个国家主人的角度和国家建设主题决定的。在过去的革命年代，阶级的对立基础决定了一个矛盾一分为二的逻辑基础；但是，在我们的社会主义国家建设年代，国家的统一基础决定了一个矛盾合而为一的逻辑基础，并且是主题。因为，任何一种建筑，包括社会事业建筑，都是矛盾组合的结果，而不是斗争的结果。因此，我们要把一切客观要素组合起来，把我们人民国家的各项事业建设好。我们现在也有说革命斗争：通过斗争的办法，把敌人问题解决，把错误的思想批评，把罪犯揭发追究，把缺点克服改正，把绊脚石去掉，但还是为了把我们人民国家的各项事业建设好。而且，一种建设的主题，决定了我的一个建立正确的东西是对一切错误的东西的最好的否定的哲学。所以，尽管我一方面在积极的参与反对当前资改派的阶级斗争，另外一方面，我又在做一个建设性的《科学共产主义宣言》的理论探索。这也是一种合；一种60年来的正反两方面的经验知识和各种进步知识的合。新中国60年的实践，奠定了我的这个合的努力的客观现实基础。正确与否是另外一回事，也不一定合得成功；但是如果是成功的，就将是一个更高水平的重复。只是，我的这个合，资改派、右派反对和不允许是肯定的，所以他们肯定不让我的著作出版，这是他们的本质所决定的；但是，最大的阻力又来自“左”。因为我的一个理论探索，触动了他们的一种把马克思主义当做一成不变的神的唯心主义神经，所以人们的反对劲头不会比右派差，甚至有的人就是看不顺眼，总是耿耿于怀什么的。与一个正在探索中的共产主义理论，是如此的过不去，我真不知道他们这些是什么的马克思主义。　　

最后，我把子牙先生原来说的话，按照我的新逻辑重新改一改：　　

大自然，历史，社会是一个是矛盾的，又是统一体。矛盾方面，其中各种矛盾要素既处于此消彼长、相互矛盾斗争中，又是一个相互依存、相辅相成的统一联系；统一方面，一个人，一个家庭，一个国家，一个地球，和一个世界，都是一个整体的客观存在。旧社会是一个阶级对立的基础，因此，这个时候共产主义的一个主题就是阶级斗争，共产党的哲学就是阶级斗争的哲学。可是，这个阶级斗争和我所说的“合”字，有着的本质区别。我的合，是新社会的国家统一的合，国家建设是基础，有此基础，之上才能建立起这个“合”，才能如我所说的，国家的统一，人民的团结，事业的成功，家庭的美满，社会的和谐，历史的进步，世界的和平；天人兮合一，道德兮弘扬，律法兮昭昭，大道兮荡荡，等等的所有这些，不是通过阶级斗争来实现的，而是通过矛盾组合来建设的。为了无产阶级解放的条件，国家政权的争夺，生产资料的社会主义改造，阶级的消灭，只有这时候，阶级斗争才是正确的、合理化的。当时的无产阶级的革命目的才能实现的。但是，对于生产资料经济基础的公有制的国家，共产党的第一任务，是这个国家基本制度和各项事业的保卫和建设。现在的这个保卫，就是同把公有制经济基础作私有化改造的资改派，进行各个方面的针锋相对的斗争。所谓建设，就是按照事物的客观规律，进行公有制经济基础、公有制经济力量及其建立其上的国家上层建筑、生产关系的各项事业的建设。这个建设是主题，阶级斗争是服从这个主题需要的。共产主义者不仅仅是革命者，还是建设者，因此新社会共产党的哲学就是建设的哲学。这是大局。其他的特殊情况，是原则性与灵活相结合的特殊处理。好像文化大革命，是毛主席领导的共产主义运动中的一个运动，这个运动有它的主题，但是这个文革的主题，不是当代中国共产主义运动的主题。中国共产主义运动的大主题，是我们社会主义国家各项事业的成功建设。因此文革后期，毛主席的政治交代是：照过去的方针办。另外，好像通钢事件，当一种人民内部已经演化成为阶级对抗矛盾性质的时候，工人阶级该出手就出手，以永远掌握斗争的主导权。　　

好了，今天就此打住。　　

2009.11.28