建构3.00系统需要重新评价文革

建构3.00系统需要重新评价文革

田忠国

什么是3.00系统（时代）？以科学测评客观价值，在重新建立社会主义制度秩序、价值秩序的基础上，构建社会主义的、人民当家作主的科学管理和科学发展机制，我们称之为3.00系统（时代）。但是，要建构3.00时代，我国需要重新评价文革，因为文革是人民大众共同管理社会主义的全新实验。有实验，就必然有错误、失误，所以，人民大众通过六十年历史的亲身体验，早就用心对文革进行了理性而又客观的评价。但是，人民大众用心的评价，和主流精英对文革的评价是矛盾的，甚至可以说是尖锐对立的。有这个矛盾或尖锐对立之因，就产生了官民矛盾或者说官民对立的果。为什么这么说呢？因为，文革的本质就是通过人民大众行使对主流精英的监督权、当家作主权，迫使精英为人民服务，并共同建设、维护、发展社会主义各项事业。在此基础上，创建人民大众共同创造、平等分享创造成果的社会主义新机制。

然而，数千年的人类历史告诉我们，大众从来都是为精英服务的。以毛泽东为首的党中央，在带领精英和人民大众夺取政权的过程中，精英为人民大众服务是为了团结人民大众、共同推翻封建式官僚资本制度，某些人是理解的，也是支持的，但夺取政权后，这些人以为该由为人民服务，转变为人民为自己服务了，以毛泽东为首的党中央反而更加强调为人民服务了，反历史而动，并以此为价值判断的唯一标准，这些人就不理解，有抵触，甚至是反对的了。主席逝世，文革随之结束，抵触、反对为人民服务的情绪，在主流精英中一下子就暴发出来了，形成了一股反毛潮。反毛的本质就是反对党为人民服务的宗旨，反对社会主义。

某些人可能认为，我们这样说是扣帽子，但事实上，帽子从来不是别人扣得上的，而是自己戴的，因为，某些人用自己的行动，比如，为保护一年几百万的车马费，大唱私有制就是社会主义、就是马克思主义、就是科学发展观的先生们，用自己的实际行动和自己的语言，证明了自己是一个什么样的人，有着什么样的思想，戴了什么样的帽子。说到底，帽子不过是思想的标签，人们可以不认得某个人，但人们一定认得某个人的思想。因为，在我们研究社会主义的过程中，深刻认识到社会主义有五大原则，即，生产资料的公有制；消费资料的按劳分配；国民经济的计划发展；人民群众当家作主的政治机制；客观价值的科学测评体系。社会主义三大原则（生产资料的公有制；消费资料的按劳分配；国民经济的计划发展）是马克思主义的原初观点，人民群众当家作主的政治机制是毛泽东对马克思主义理论的发展、提升与完善，客观价值的科学测评体系，则是　张敢明　先生在总结社会主义国家兴衰历史，对社会主义的进一步完善。

如果按照社会主义五大原则，也即---社会主义价值判断体系---分析问题，我们就不难发现某些人是如何打着社会主义的旗号反对社会主义、打着马克思主义的旗号反对马克思主义、打着科学发展观的旗号反对科学发展观的，也不难发现某些人所高调叫唱的“解放思想”，就是对私有制和剥削思想的恢复。破除破坏或影响巩固社会主义五大原则，影响科学社会主义政治经济发展的思想或思维定势、“制度创新”，重新规制科学社会主义，我们称之为解放思想和科学发展观。但有人以解放思想、科学发展之名，大行破坏社会主义、反对科学发展观之实，这就需要人民大众共同为解放思想、科学发展定好向、掌好舵。

一个社会的发展，犹如在迷雾苍茫的大海上行船，没有指南针，就会失去方向，导致触礁、沉船。中国建构3.00系统（时代）的指南针，就是马列毛主义和社会主义五大原则。背离或反对马列毛主义和社会主义五大原则，就会直接或间接的损害国家和人民大众的共同利益、破坏科学发展观，因为，科学发展观是对社会主义五大原则的概括，也是维护最广大的人民群众利益、维护党的宗旨和国家性质的根本所在。

前面说过，文革是人民大众共同管理社会主义的全新实验，虽然在实验过程中出过偏、犯过错误，但却为管理社会主义探索了新路。那么，建立3.00系统，文革对我们有哪些启发意义呢？我们认为，在长期的革命实践中群众路线，文革期间得到了全面而且有效的落实，使人民精英与人民大众的融二为一。四大自由，也即“大鸣、大放、大辩论、大字报”，无论现在人们怎么评价四大自由，都在客观上形成了动态识错和动态纠错机制，在保持党的纯洁性和先进性上，起到了巨大作用。而今天被某些人视为动乱的造反夺权，本质上形成了党的造血机制和系统更新机制。我们一直认为，真正为人民服务的政治家不是考试考出来的，更不是专业化专业出来的，而是靠人民大众识别并筛选出来的。比如某位高官，一直为在党内制造资本家而努力，如果考试或许他门门课程拿第一，但如果经人民大众考试，最大的可能他门门都是零分。再比如说文强，如果考试他可能是全国的头名状元，但如果人民大众是监考老师，他最大的可能门门都是负的一百分。

文革期间，官员升迁并不考试，除政审外，最大的监考老师是人民大众，所以，在为人民服务问题上，大多数官员人民大众都能打高分。如果一个高官考试门门拿高分，但却一心一意为资本家服务，为掠夺国家和人民财富保驾护航，为剥夺人民大众的政治权利和损害人民大众的利益“解放思想”，这样的考试状元必然是党和共和国的掘坟人。

由此可知，反思文革，重新评价文革，并总结文革期间正反两方面的经验教训，是建构3.00系统机制的关键所在，因为，文革是社会主义管理机制的新探索。　张宏良　先生曾说，主席一生做了两件事，第一件事，也就是夺取政权，前人也都做到过，而创建社会主义文化和管理机制，主席却是中国历史上的第一人，所以，主席的伟大在于他的晚年。

主席晚年留给中国的一是共同创造、共同管理、共同发展、共同立规矩、设程序、定制度和平等分享创造成果的思想文化，二是大众民主的管理机制。我们认为，这笔巨大的遗产即属于中国，但也属于世界。

 2009-11-17