论自然生态机理及人和社会结构的演化

论自然生态机理及人和社会结构的演化　　

邵金麟　　

[摘要]：本文通过对自然现象与社会现象的观察，在前人研究成果的基础上，总结地球生态由无机物、微生物、植物、动物到人类社会生态进化的过程，发现社会生态向着无机生命生态进化的趋势。　　

    从构成人类社会生态的基本要素人的本性入手，从组织的特性出发，发现了人与组织所构建的人类社会生态是一个有机体，并描述了它的静态结构。　　

    基于静态结构内部流动物质的分析，发现了自然物质、资本、劳动力在有机体内部的运动是三个各自独立的闭路循环场。找到了社会有机体新陈代谢的机制，揭开了社会有机体内部物质运动规律。为进一步定量分析社会有机体的运行特性打下了基础，为探索未来社会的科学发展方向开辟了一条新途径。　　

关键字：社会生态  演化  人  组织  社会有机体  无机生命  机理  静态结构　　

一、 前言　　

80年代初，从南方到东北去上大学，寒冷的冬天，玻璃窗上总是长满形态各异的窗花，仔细观察你就会发现，这些窗花的外形基本和植物的外形十分相似，我就在想，生命的起源也许和温差有关；90年代以来，计算机及其网络的发展使我感觉整个社会活了起来。这引起了我对关于生命的起源和演化的规律的长久思考。

其实，科学家也在不断的探索，为我们做出了巨大的贡献。宇宙大爆炸理论揭示了自然起源的最原始成因，生物学以生物树的形式展现了生物的进化的历程，揭示了生物发展的规律。地球生态作为宇宙大爆炸以后产生的产物，他的产生一定有其发生、发展的静态结构和动态成长的进化规律。

人类进入21世纪，科学真理被一个一个的揭示，并运用到人类社会改造自然的活动中，推动着社会的发展，使得社会从无序渐渐的走向有序。从数学到自然科学的进一步发展，人们一步一步的揭开整个世界本质的真相，逐步地破译世界本质的DNA密码，揭示以及他的演化规律。

按照目前的知识，有一种世界观认为，“理论大致上可以被编入一个谱系中，每一个理论至少原则上都能够有在他之上的更基本的理论推导出来。” （见《宇宙极问》_量子、信息和宇宙）科学家们相信，所有的理论形成一个树状结构的结构，自然科学的发展都是从相对论和量子力学演变而来，人们还预言这两个知识必然来源于某一个最核心的真理。数学体系作为另外一个符号形式系统的特殊情况，也是一个整体。按照这个理论，社会学也是由此衍生的一门科学，既然是一门科学，必然符合科学发展的一般规律，那么人类的发展，作为复杂的社会体系将会拥有着什么样规律呢？这是许多专家努力探索和发现的终极目标。

达尔文进化论揭示了生物起源的奥秘，马斯洛的需求理论反应了人需求层次关系，法约尔的管理理论指出了企业的活动规律……，等等各种社会规律相继揭示着物质世界的某些真理，纵观这些研究成果和规律，我们会发现马克思主义的社会有机论正在被已发现和验证的规律所逐步揭示，而且作为一个有机整体的社会世界，正在不断进化，并展现出他充满活力的全貌，显现出作为有机整体的社会内部自然生态机理。

本文将根据对自然现象的观察以及前人的理论分析，提出人和社会的演化及自然生态机理模型。

二、 社会的演化和发展　　

1、     自然原始生态规律。　　

按照自然辩证法的理论，自然界具有系统性和层次性，整体世界一直在按照它的基本规律运行着。世界以非生命的物质为基础不断演化形成微生物世界、植物界、动物界等生命生态，这三个层次具有明显的时间先后性、边界、生存关联性。

从时序上来看，世界按照无机世界、微生物、植物、动物、人类依次进化，无论是生物个体，还是生态层，他们总是在成熟时，进化出一个高级生态形式。而且低级生态总是推手，高级生态的产生是由于低级生态发展的需要，而高级生态总是以低级生态为基础，同时高级生态总是生产出符合低级生态需要的物质和原料。层级之间是一种递进式的演化关系，高级生态层总是服务低级生态层的。

大多数生态的每一个物种成熟以后，总是以不同于原来物质表现形式出现。如大多数植物成熟后，以种子的形态出现；卵化为幼虫，幼虫成蛹，蛹化为蝶，而蝶的形态完全不一样，禽蛋转化为禽等等都可以说明这种生物的生长形式。

微生物转化物质传递给植物，植物的落叶提供微生物生存基础，植物提供动物的食物，给动物改善空气，动物新陈代谢的物质又反过来作为下层生物、植物的生长营养物。物种间的布局呈现链状关联，不能缺少中间环节。整个生态链都依赖关联的层次传递和吸收能量，维持运行，如果中间环节出现问题，那么就会影响整个生物链的有机体。

人的出现是生物发展到一定阶段的产物，因为生物发展到一个阶段的时候，外部环境，孕育着一个可能形成一个人类胚胎生产的物质状态，第一批人类动物可能就这样产生了。

2、     人类社会的发展。　　

   人类的产生，给世界带来了翻天覆地的变化。但是人类文明的发展也是符合自然发展的规律的。

首先，人类的出现是由于地球生态发展到一定阶段的产物。人类和其他生物一样，都是一种外部生态环境发展到一定的阶段，是量变引起质变的结果。

其次，人的形体的产生是适应生物发展生存的需要。漫长的生物进化历程，多少物种消失，只有那些适应自然法则的生物得以生存和发展。

第三，人类发展总是以适应自然为前提，满足自身需求为目的。手和脑的出现，给人的劳动创造了可能，同时劳动又反过来促进人类的进步。为了极大的满足人的需要，人们通过工具延伸手和脑的功能，创造出了丰富多彩的技术和工程，提供了多种适应自然、发展自然的手段。

第四，从松散无序走向有机有序。人类自从产生以来，就面临着两个挑战，一方面是如何处理人和人之间的关系，另一方面是如何处理人和自然生态之间的关系。

人类从家庭到部落，从部落到国家；人们总是为了获取更多的自然资源发生摩擦和战争，通过冲突和对抗实现更高层次的社会形态。经过几千年的发展，人类已经处在一个新的社会形态变革中。

人手的拓展，人们适应自然的劳动工具已经发展成为庞大的技术体系，能够感知和触摸到从宇宙宏观世界到原子核内部的微观世界。

脑的延伸，人们发明了计算机，形成了互联网世界，极大的拓展了智能思维空间。

长期的管理实践，人们已经越来越清晰地揭示管理的科学性，在其他科学理论的协助下，管理的艺术成分越来越少，管理越来越科学化、技术化和程序化。人类社会生态的物和信息从无序到有序，逐渐形成一个适应自然的有机整体。

因而，人类的形成不同于低级动物生态层，它产生了以人为主的崭新的生态层，即人类社会。

3、     人类世界的成熟，必然孕育新的生态，就是无机生命的出现。　　

人类生态的完善，必然催生新的生态体系，这个新的生态就是无机智能生命。

在人类社会的发展过程中，一直不断沿着这个路径在进化。

为了满足人获取资源的需要，人类掌握了机械原理，发明了复杂多样的机械机构，发展了大量的工程工具，开发了实现人的肢体功能性机构，并且在脱离人体控制的情况下实现了人的肢体功能，形成无机肢体。

在智能方面，也是在不断向机器智慧方向发展。自从度量单位的出现，人们就走出了模糊混沌的世界，一直向着标准化，数字化方向迈进，也一步一步揭开计算机智能世界的面纱，继而为无机智能生命的诞生做好了准备。“在计算机诞生的同时，人这种智慧能力，即’智能’就开始被列为研究对象”（《人工智能》序）。人工智能的深入发展，继而形成无机智能。

无机肢体和无机智能这两者的结合，必然诞生脱离人类而独立运行的无机生命，大面积扩展，形成无机生命生态。这也是人类发展的需要，由于地球的有限空间和人类发展的无限需求，移民太空是迟早的事。人必须需要寄生于别的，能创造人类生存环境的生态里面才能适应生存。

智能无机生命的产生，是由现有的智能生命，即人的需要而产生的，也是长期发展和进化的结果。智能无机生命生态完全符合自然进化规律，它的生态高于人类社会生态，在消耗自然资源的同时为人类社会生态创造更好的生活环境。

从这个规律来看，我们把社会发展的层次从宏观上可以划分为如下图所示的层次：　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  由图可以看出，所有层次的生态基础都是依赖地球的自然资源，他们共同在地球上获取资源，直接服务自身的同时，经过自身机理的转换，将自然资源转化为下层生态层的营养物质，依次传递，最终进入自然并形成下一个循环。世界生态层间的界限并不是很清晰，很多存在迭代，重复。但这并不妨碍这种层次间的大的分类和内部运行规律。

地球生态的这种层次在不断发展，底层生态成熟后就孕育着下一个生态，就像宇宙大爆炸一样，从地球开始，层次越来越多，活动范围越来越大。由于人类智能只能生活在地球上，对于有限的地球资源不可能满足这个生态圈的需求，这样必然驱使生态圈向外扩展，作为最活跃的内核——人来说，必须创造一个脱离人而独立实现人类生态需要的新生态，即无机生命生态。美国已经提出了智能地球的概念，这是向无机生命生态的迈进的有力佐证。

这种新的无机生命生态是由人类的需要而产生。人类社会生态是无机生命生态的基础，没有了人类社会生态，无机生命生态也就失去了生存的基础，对于新的无机生命不可能像电影里所说的，会消灭人类。。

4、     现在的人类社会生态正在快速成长，但还不成熟。　　

现在的人类社会虽然在突飞猛进，物质发展也到了一定的阶段，但是还是仍然不成熟的。无论作为人的社会生态还是有人类催生出来的无机生命都不成熟，还需要一个相当长的时间才能形成。主要表现在以下几个方面：

一是，人们还没有完全认识宇宙自然的客观规律。虽然人类社会经过了几千年的发展，科技发展也到了一个空前阶段。但是，人类还没有完全认识世界。很多未解之谜只能通过假说来进行推测；还有很多物质形成、演化、发展的规律没有发现。

二是，社会发展的物质基础和生产力水平还不具备。前人通过人体的亲身体验来感受自然规律，现在有了先进的技术手段协作人类探索未知世界，但是，有些更加深奥的现象需要更加先进的设备来观测，这些设备是现在制造设备无法完成的。这也制约了人类成长的速度。

三是，社会学的研究仍然停留在描述性阶段。还不能进入实验性阶段，对于自然客观规律的复杂性的了解还有相当长的时间距离。

但是，人类不断实践的努力是连续的，人们会利用已发现的规律，不断制造出符合社会发展的智能生命，不断形成适合整个生态需要的无机生态层。

三、 人的成长模型　　

研究人类社会的生态，就必须从人自身开始研究。

在人的成长过程中，影响人成长的要素很多，这是一系列要素长期作用的结果，每一个时期每一个环节的脱节都会影响最终的结果。

1、 人的初生环境。　　

血缘、地缘是每一个人与生俱来的最原始的社会联系。血缘，父母的遗传基因不仅表现在体格外貌上，也表现在承载智力智能的大脑神经系统上。它不仅表现在遗传基因的传承上，同时也表现在父母家族的深刻影响上。地缘。出生在繁华之都还是穷乡僻壤，当你第一眼看到这个世界的时候，世界给你的烙印深刻心中，你周围的一切，从小长大的人文、自然环境直接影响人的世界观。小到家庭大到国家的形成都与其相关，人很难逾越其影响。　　

2、 人的实践和经历。　　

纵观人的一生，其实践的内容不外乎教育经历、工作经历、生活经历三类。　　

教育经历是指人们以正式的方式，在一个相对聚集的地点，共同获取技能的一种经历，这里我想指出，教育和学习的区别，学习是一生持续的行为，而教育经历是有限的；工作经历是指人们获取报酬的需要而参与的一切社会实践行为；生活经历是指人们满足自身物质和精神的需要而参与的一切社会实践行为。这三种经历是后天成长的阶梯，是需要一生攀爬的通道，把握好这三个经历是成功的关键。　　

3、 人的需求。　　

人的需求前人已经做了大量的研究，本文采用美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出马斯洛需求层次理论（Maslow's hierarchy of needs），亦称“基本需求层次理论”，也是该文研究社会的重要理论基础依据之一。　　

　   马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。这个理论认为，已经满足的需求，不再是激励因素。人们总是在力图满足某种需求，一旦一种需求得到满足，就会有另一种需要取而代之。 大多数人的需要结构很复杂，无论何时都有许多需求影响行为。 一般来说，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。 满足较高层次需求的途径多于满足较低层次需求的途径。　　

    这个理论说明，人的需求是有层级的，是一个相互关联的有递增层次的需求。实际上人的成功也是逐步满足这个层次需求的过程。　　

    由此可以看出，人的成长过程就是在自己的生长环境中，利用自身社会实践，不断满足自身需要，追求更高层次需要的过程。满足自我实现价值是人的最高境界。　　

4、 人的成长模型　　

对人的需求做一个分析，会发现实现或者达到某一需求层次，对应的，与自身的实践效果有着密切的关联要素在起着决定作用。通过抽象，可以整理出人的成长图谱。

上图按照人的成长和满足需求的情况，将从低级到高级、从内核到外延、简单到丰富、从初级到高级的，从个体参与到社会的全过程分为四列，分别为成长阶段列、自然形态列、阶段成果列、马斯洛需求列。

成长阶段列，是对人的成长与社会的交互方式作为一个抽象，最底层是内核层，体现人的最基本的与生俱来的物理特性和基本需求；成长层体现人在成长过程中正在孕育和建立获取外界资源的渠道和积累进一步成长的硬件条件的过程；活动层是在成长层基础上建立起来的稳固的与外界沟通的通道；应用层表示人的价值归属，因为人是社会的不可能脱离社会而生存，因而人的行为总是需要归属和附庸与某一个正式或非正式组织，只有在一定的结构组织中体现价值。表现层是具体的行为人在人类社会中实现自我价值的外在表现。

自然形态列，主要表现人的自然物理属性，在成长过程中与社会交互变迁的方式和渠道。将人的自然形态和行为活动与需求层次联系起来，准确定位其因果关系。

阶段成果列，是与自然形态列相对应的社会实践形成的可感知成果。是实现更高层次需求的必备物质条件的可考察指标。对应于生理需求，这个阶段人努力实现基本生活、家庭等的生存需要。

马斯洛需求列，按照马斯洛理论，对应人的需求层次，由低到高依次实现。这是我们研究人类社会的重要理论基础之一。

通过这张图清晰的揭示和描述了人的成长过程。

作为最初的人与生俱来的是血缘关系，父母授之于身体，使自己拥有独立的灵魂和体魄，提供你最基本的物质需求；

紧接着就是通过这种血缘关系将你带入这个社会，使你享受教育，获取技能、参与亲友间的活动，教你建立进入社会的渠道、继承财富，提供开创事业的物质基础；

通过工作学习的积累，使自己的拥有了谋生的技能和逐渐建立起事业的顺畅渠道，满足人的社交需求；

通过渠道我们进入形形色色的正式或非正式组织，在组织中凭借自己的积累和天赋获得认可，获得自己满意的角色，实现被人尊重的愿望；

最后，在享受一切人类文明成果的同时，实现自我价值的突破，势必选择为社会创造价值。

人们常在思索，未来社会是什么样，如何让人类分享社会发展的成果呢？马斯洛的理论告诉我们，就是让人类的每一个人享受到与其社会生产力相适应的需求层次。比如说中国经过几十年的发展，物质生产有了极大的提高，物资有了极大的丰富，完全有能力满足每一个人的第一层需求。只有这样才能减少社会矛盾，保证社会的和谐发展。

四、 组织的成长路径　　

1、组织的特征　　

人成长到一定的层次，社交的需求必然导致组织的形成。按照社会系统学派的理论人群成为组织必须具备信息交流、做贡献的意愿、共同的目的三个要素。组织由人形成，必然继承和沿袭人体的特征和生存成长方式。

共同的目的是在组织的定义中隐含着的，组织的目的是有机组织的行为意识表现，他决定着组织成长方向和未来。是组织附着力的来源

组织内部成员做共同贡献的意愿，给组织机体提供了成长的动力和能量。

组织内部成员间信息交流和协作使有机组织的机理运行有序，实现良性新陈代谢。

2、组织的需求　　

无论是哪种组织理论，都不可否认一个完整的、健康的组织都是各要素的有机组合体，具有思想性需求和生理性需求。这两种需求在外界的环境和内部条件的相互作用下，同样与人的需求一样，表现出明显的层次性。

与人的需求对应，组织的需求也是从低级到高级、从内核到外延、简单到丰富、从初级到高级的参与到社会的全过程也可分为四列五层。第一列表示组织的成长由低级到高级不断成长的功能层；第二列对应于每一层的现实物理特性的自然形态，反应组织组织由内核到外延的具体的物理形态；第三列表示第二列发展过程中所积累的物质和精神的价值基础，为组织的成长积蓄能量；第四列是组织的需求，这个需求也和人的需求层次一样，依次由较低层次到较高层次排列，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为，来实现较高层次的需求。　　

如图所示：

3、组织成长结构　　

从低向高来分析一下组织的成长规律。

在内核层，企业只具备基础的组织框架，在社会中拥有一个正式或非正式的名分，这个层面上的最重要任务，围绕基本使命的开展，获取生存的物质条件。维系其运行的最基本物质需求和精神需求。

在成长层，围绕企业的运行，扩大自身的能力，不断积累自身的物质和技术的基础。古典管理学家亨利.法约尔在长期的社会实践中早就发现了组织内部的六个活动，即技术活动、财务活动、商业活动、安全活动、会计活动、管理活动。但是，我们的教育和大部分实践者只是把他作为管理对象，更多的注重这些活动的内部规律，并没有意识到，这些重要的活动类型在组织成长、扩展中的重要意义，以及作为研究有机社会运行规律的重要性。

这六项活动一方面是组织向外沟通获取成长营养成分的必经途径。通过它们的活动给组织积累了动产、不动产、核心技术等帮助组织成长的物质基础，通过这六项活动组织才能与外界沟通，才能与其他组织协作，才能与其他组织共同形成一个有机的社会。

活动层依靠成长层的帮助，形成稳固的对外交流的渠道，构建起有序的组织运行的新陈代谢机制。这些渠道支撑下层六项活动的开展，同时，成长层的六项活动又不断地更新和维护着这些渠道的运行。

应用层是组织发展到一个阶段，追求自身独立，彰显个性，实现自己更高层次的一段成长空间。如果把组织活动领域分为正式产业空间和非正式产业空间，那么，组织围绕自己的使命而开展的一切活动领域是组织正式产业空间，而其他非组织使命的一切领域空间就是非正式产业空间。应用层组织努力以独立角色的人格身份（这就是组织品牌），在组织活动领域发挥作用，承担责任。

表现层是组织是否成功的标志，和人一样，组织参与社会发展的动力和能量最大。他们通过下层积累的物质基础、核心技术左右着行业或者激发新的产业发展。

五、 社会有机结构模型　　

把人类社会比喻为“有机体”自古就有，但是比较专门而有价值的探讨则始于法国的圣西门、孔德，特别是英国的斯宾塞。圣西门初步提出了社会有机体的思想，他的弟子们则明确提到“社会是一种有机的整体”，并要求分析 “社会这个统一整体的各个器官”。作为圣西门秘书的孔德把社会与生物学中的“个体有机论”作比较，认为家庭是社会的细胞，种族或阶级是社会的组织，社区或城市是社会的器官。后来，英国的斯宾塞把社会有机体同生物有机体的同与异作了比较分析，他依照生物有机体三个器官系统把社会有机体划分成生产物质资料的支持系统、在分工基础上加强社会有机体各个部分联系的分配系统，以国家为首保证各个部门服从于整体的调节系统，并相应提出担任生产营养职能的是工人阶级，担任分配与交换职能的是商业阶级，担任调节生产的是工业资本家。斯宾塞认为，社会有机体又不同于生物有机体而是一种“超有机体”，生物有机体的各个部分紧密相连并完全从属于整体，社会超有机体的各部分的活动比较分散与自由，因而是一个比较松散的整体，但又是一个可自我调节的系统。他提出了社会静力学的命题，并用静止状态的观点来解释社会有机体，认为其间的完善调节与平衡状态是社会的理想状况（来源于互联网《略论马克思社会有机体理论的构成内容》）。但是，由于当时的人类发展水平所限，无论是那种学说，都不能全面的认识世界有机体的全貌。现在随着科技发展以及对社会研究的深入，社会的有机性越来越清晰的展现出它的静态结构和运动机理。下面我们将引用现代哲学概念，描述社会结构。　　

1、社会有机体定义
　　社会有机体是囊括全部社会生活及其关系的总体性范畴，指人类社会是以生产方式为基础的各种社会因素相互制约、有机联系所构成的整体。
　　2、社会有机体起源和形成　　

社会有机体根源于人的有机体，继承人的生物学特征，作用于生产实践，形成于人们之间的交往活动中，是一种具有自我意识的有机体，其再生和更新的内在机制是物质生产、精神生产和人自身生产的统一。

从社会演化规律可以看出，无论是个体的人还是作为一个生态的人类，从诞生开始就依赖外部自然而生存，构成整个自然的一个有机体系。作为人类社会有机体基本构成元素的人，也是从一开始就必然作为整个人类社会的一分子，每一个阶段都作为社会有机体的一个细胞，与周边的元素发生关联和组织能量交换，参与有机体的新陈代谢。

成长图中可以清晰地看出人类社会形成的内在机制，人通过血缘继承、教育经历、工作经历、生活经历建立起个体和社会的联系渠道。通过这些渠道传递和协作社会有机整体的意识和思维，将个体的自我意识转化为人类组织的自我意识，启动和结束物质和精神生产活动。

3、社会有机体结构　　

按照现代马列主义教科书的描述，社会结构是指社会要素之间相互关联的方式。作为一种组织方式和联系网络，社会结构的内容就是人与人之间社会关系的总和，也表现为人们之间彼此发生的各种关系的总和，这种关系是一个多层次的社会整体结构。

马克思及其前辈理论学家的研究已经充分证明了社会的层次性和结构性，由于当时的技术条件所限，从意识形态的角度，提出社会基本结构由经济结构、政治结构和文化结构的有机结合构成。马克思指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构。”社会经济结构是全部社会生活的现实基础，而社会经济结构又是生产力与生产关系的统一。经济结构直接决定社会的政治结构和文化结构，构成政治结构和文化结构的现实基础。正是在这个意义上，马克思把作为生产关系的总和的社会经济结构称为经济基础。同时，政治结构和文化结构又对经济结构具有反作用。

在当时的年代，马克思将基本结构分为经济结构、政治结构和观念结构，这是一个非常了不起的发现，随着社会科学和自然科学的发展，人类的进化和演化已经到了一个今非昔比年代，尤其是计算机和信息技术的发展，现代的技术可以更加全面、准确的描述社会结构，通过科学的分析，在真实、可以感知的社会意识中，从科学的角度抽象出构成社会结构的系统和基本元素。通过定位这些可以感知的体系元素，可以测定出社会有机体内部结构的物理特性，为将来科学地研究社会提供定量的基础，描绘出真实的、可感知、可控制的社会组成和结构，发现有机社会的运行定律，通过科学的定义和规范演绎和驱动未来社会发展。　　

现代社会科技发展，充分论证了马克思主义有机社会真理的预言，随着信息技术的发展和运用，这种社会有机结构逐渐清晰起来。

4、社会有机体的运行机制。　　

前人的研究已经明确地告诉我们社会有机体是有其特有的内部结构，并且以不同的模型展现有机体的静态结构。但是，作为一个有机体，都是鲜活的，必然具备新陈代谢功能。

按照社会的演化规律，我们可以看出，人类社会和其他生态层一样，都是获取自然资源，通过消化获取能量，维系自身运转，经过该生态层的加工后的物质会转化为其他层需要的物质。

由此，通过观测和研究，结合前人的研究成果，可以将社会这个宏观生物体的全貌展现出来。这个有机体的组织和运行如图所示：

整个人类社会是有一定的层次结构，层次内部由纵横交错的复杂的经纬关系相贯通，形成各具功能的机体模块。大体上，从内到外，人类社会具有两种模式，即内模式和外模式。

外模式结构　　

外模式上以个体人为基础，反应人与社会相互作用的规律。它以人为节点，通过继承和社会实践建立起相互连通的社会渠道，从人的成长模型可以发现，人与社会发生联系有四个渠道，即亲友关系、教育经历、工作经历、生活经历。这种联系犹如有机体的毛细血管，这四类毛细血管汇集成社会有机体的地域民族系、教育体系、产业体系、消费体系。

地域民族系是宏观血缘纽带长期作用的结果，形成某个国家、民族的特定社会域内政治观念、文化观念，是形成该有机体组织意识的认知器官。人类社会最初的成型的社会脉络就是它，以此为基础不断发展，形成部落体系，民族体系，国家体系。

教育体系是某个特定社会有机体为了自身有机体的有序运作，保障有机体的新陈代谢不断的延续，培育和供给新的组织细胞的体系。

产业体系是人类参与社会有机体消化自然资源，产出适合人自身需要物质的运动方式和静态结构。简单一点说，就是人类参与社会实践，获取价值报酬的所有活动行为的总称。

消费体系连接人的生活经历，是人类满足自身的需要，用价值交换获取物质资源活动的总称。

外模式作用机制　　

在外模式中，存在两个场。一个是价值场，一个是劳动力场。

价值场由产业体系和消费体系构成的闭路场。相当于动物的动脉和静脉，通过产业体系人们利用劳动工具，贡献劳动获取报酬，使价值货币从内模式流出到外模式，使劳动者拥有社会活动的物质能量；人类的生活活动汇聚成一个强大的消费体系，通过消费体系与人类社会生活相联系，人类用价值货币置换的方式满足自身需求，从而使价值货币从外模式进入内模式，社会有机体获得运作的能量。这两个体系一个进，一个出，通过金融流动带动有机组织的能量转换，形成能量交换机制，保证了社会有机体的有效运转。

劳动力场由教育体系和地域、民族系组成的一个闭路循环系统。通过教育体系培养出具有合格技能的劳动力进入内模式，作为人类机体的新鲜细胞补充到机体内，使机体保持活力。同时，通过地域民族系置换出丧失劳动能力的劳动力，实现新老交替。劳动力这个闭环场是组织新陈代谢重要体系。

这两种循环就像社会有机体大树的根系，插入下级生态层，吸收营养，获取动力，是社会有机体新陈代谢的重要器官。其有效循环是保证社会有机体充满活力的必要条件。

内外模式接口　　

外模式通过接口与内模式的交换，这个接口实际上就是马克思所总结的生产力，在外模式中四个体系按照自身的发展，最终形成构成生产力三要素，即劳动对象、劳动工具、劳动力。在消费体系中，人们对于消费完毕的物质必然进入自然再一次成为下一个生产加工的对象；产业体系是实现人手扩展的结果，是代替人类本身征服自然、改造自然的工具。从宏观上来说，他就是人类获取满足自身需求物质的工具；教育体系非常明确的告诉我们，他的最终结果就是提供合格的劳动力。关于血亲、地缘系的解释可能会受到质疑，他就是我们今天小到组织大到国家形成的原始成因。这个体系是人类一切精神文明的产生地和发展源泉。血亲、地缘系在历史的进程中不断发展和融合，各种精神文明的不断碰撞，形成自身的特有不同于别的社会有机体的本质。最终形成有机体的社会意识，表现在社会的各种行为规范，扮演着社会行为的决策机制和协调机制，使社会有序发展。

内模式结构　　

内模式是以社会生产为核心，以组织功能为单位，形成的一个完整社会机体的静态结构。还是让我们遵从马克思分析问题的方法，从社会生产的过程入手，来寻找社会有机体内模式的静态结构及其成因。

人类发展的历史告诉我们，无论是什么样的社会，人类一切活动的目标都是为了获取人本身的各种物质和精神需求。外模式是需求实现的外在表现，那么内模式是实现需求生产的内在机制。按照马克思经济学理论来理解的话，内模式就是反应生产力水平的社会结构，它集中体现了劳动力、劳动工具、劳动对象的运行机制。内模式的静态结构实际上就是劳动力和劳动工具的组合方式。以人类发明的劳动工具组成的流水系统，源源不断的从自然获取原料转换成社会产品，满足人类社会的需要，经过人体组织的加工和消化再次转化为下一层生态系统的产品。

细观内模式的结构，我们可以发现，内模式这个生产机体有这样几个功能结构，相互结合组成了一个有机的整体，承担不同的智能和作用。如图所示。

1）进出口　　

自然资源入口吃进自然资源，按照不同的物质特点分类，交给不同的生产系统，生产出不同的社会产品。对应于现实的农林牧副渔、采掘业等一些初始产业。

消费接口直接提供人类需要的产品，也是社会系统对自然资源消化完毕的产物。对应于一些直接面对人的商业贸易、文化等产业。

2）生产系统　　

    生产系统是社会有机体消化自然资源，转换自然资源为社会需求产品的总称。它主要生产两个方面的产品，一个是满足人类社会需要的产品，可以说是社会有机体作为新陈代谢，消耗自然的排泄物；一个是满足社会有机体自身需求的产品，应该说是社会有机体维系自身需要，自我更新和修复所必需物质生产。

3）流通体系　　

   流通系统是社会有机体内部物质流动的静态体系结构。由生产系统不断发展构建起来的

，如公路系统、铁路系统、民航系统，各种快递组织等，没有这套体系，生命有机体就活不起来，生命有机体就没有办法实现新陈代谢的功能，就不能实现能量转换。

4）动力系统　　

   动力系统是社会有机体提供和保证启动和运行其他系统运行的能量的静态体系结构。在这套系统上消耗的是石油、电力等能源物质。这套体系犹如人的呼吸系统，没有这套体系的运行，社会有机体就无法自主运作，人类就需要回到原始社会了。这个无机生命的生态就不会成长起来，而是消亡。

5）金融体系　　

    金融体系是社会有机体发展形成过程中最早出现的循环系统，犹如生物体系的血液循环系统。金融体系以价值场的形式出现，如果将生命有机体的物质流比作现实世界的电流场的话，那么金融体系就是电磁场，有机体依靠这两股场实现交换，保持生命体的能量互动。

6）决策管理体系　　

    决策管理体系是生命有机体的主观意识形成的物理静态结构的总称。它主要是以现实世界的政府组织为核心，通过信息系统这个神经体系来感知世界，通过保存的历史，做出决策，形成社会规范，维持社会有机体的有序和发展。这个系统将会和信息系统更加紧密的联系在一起，同时，将已经验证的规律，形成社会范式，作为社会有机体的一部分构成，固定下来。用计算机的话来说就是一些函数，外部变化是变量，变量发生变化，通过这种函数就能得到决策结果。

7）信息系统　　

    信息系统是社会有机体信息采集、传输、记忆、处理体系的静态结构总称。他是整个社会有机体形成过程中最晚形成的一个重要系统，而且这个系统由于发展较晚，还非常不适合社会有机体的生长需要，所以，目前正在以高速的形式生长。

    社会有机体的信息系统犹如生物的神经系统。自从计算机技术的出现，随着应用的越来越普及，尤其是互联网的深入发展给我们展现了一个更加明晰的社会有机体的成长路径。早在九十年代中后期，就感知计算机及其网络在有机社会中扮演的角色功能。如今，互联网展现了它作为有机社会的神经体系诸多现实案例。

    本想将社会有机体画成一个人体模型的轮廓，但在这个方面，刘峰同志的《互联网进化论》就以人类大脑作为比拟，已经做了深入分析，我粗略看了，基本上同意该观点。互联网进化论是人类社会进化的一个部分。刘峰同志已经很好的展现了互联网及其互联的智能设备作为一个感知世界体系的物理静态结构。如物联网研究的开启，可以说是又一个实践和探索。　　

    我这里需要补充的一点是关于决策管理系统和信息系统的关系和演化。从有机社会总体结构图来说，决策系统是人类长期协作，共同作用的结果，早期的社会意识由族长、皇权来决定，随着社会文明进步，人类对自然规律认识的深入，社会意识和行为也以科学客观为基础，尤其是信息技术的发展，极大的拓展了人们感知世界的能力，使人参与感知客观世界的行为更加全面具体。 信息系统作为社会意识决策系统的重要手段，将会不断深入，由次要的辅助地位上升为主要的承担管理职能的角色地位。

    有迹象表明，社会意识的静态结构已在快速形成。按照管理心理学的定义，社会意识主要是由社会感知、社会记忆、社会思维三部分组成。刘峰的互联网进化全景图告诉了人们互联网的感知系统静态结构，数据库、云计算等这种数据存储技术的发展正在完善着社会记忆的物理架构，大量的软件应用系统、webservice承担着社会深度思维的功能。

    虽然社会思维的技术体系在不断的模拟人体本身，实现仿生效果，但是他离不开人的参与，作为人类生态的更高层次，它依赖与人，取决于人的行为。社会思维的技术体系只是更加科学的采集人的需求，综合分析人的需求，协作人类做出正确的决定和决策，有序的实施决策行为。也就是说人和由人创造的智能机器共同构建了有机社会。

8）社会脉络　　

     社会脉络是社会有机体内部各功能结构之间传递信息、能量等物质的静态结构。作为有机体的各个部件，必须协作才能实现有机体的整体目标。

社会有机体组织都是由一群群大小、形态各异的组织构成，围绕着一个更大的社会职能而形成的，那么有机体内部的各个部件又是通过什么管道实现交流呢？

     早在19世纪，法国的经典管理学家亨利.法约尔就发现企业组织有六项活动。即生产技术活动、商业活动、财务活动、会计活动、安全活动、管理活动。而社会有机体的脉络也正是这些活动而催生出来。构成有机社会内部结构的小型组织的这六项活动，相互汇集、交融形成更大的六项活动，继而形成了社会有机体的脉络。

    商业活动脉络将自然资源输送到生产系统再传给外模式，满足人的需求。

    生产技术活动脉络是社会有机体的消化系统，将自然资源转化为人类社会需要的丰富多彩的现实产品。

    安全活动脉络是有机社会自我保护，自我更新的，自我修复的社会负反馈系统，是保证社会有机体延续的重要脉络。

    财务活动脉络是社会有机体的血液，他从社会有机体基层组织一直贯穿到宏观的金融体系，货币价值沿着这个脉络不断循环，形成价值场，价值场的变化驱动着现实资源的流动和变化。

    会计活动脉络是检测和报告社会有机体内部各种职能机构物理参数变化信息的传递通道。这些信息最终反馈到管理决策系统内部，作为决策的依据。会计活动的发展由手工发展到计算机是人类走向智能有机社会的一个重要步骤，以前人们通过各种手工报表，非实时的传送方式，造成分析问题的巨大误差，现在计算机和网络作为会计活动的主要工具和载体，社会有机体的认知意识就会更加客观。

    管理活动脉络是传递社会有机体行为，控制有机体内部各个组织运行的信息脉络。管理脉络最初起源于血缘关系，发展到现代文明结构，以国家为单位的社会有机体。管理脉络链接着所有组织，形成一个内到外，从小到大的管理脉络体系，其中最大的核心中枢是政府组织。

    内模式作用机制　　

内模式的最重要功能是为人类和自身运行所必需的物质产品，通过消耗自然，物化自然，也是一个循环，按照自然——产品——消耗——自然这样一个闭路循环，经过自然或者二次利用，在内模式里加工生产，现实产品提供给外模式的人类消费，通过商品交换，在路径上和价值货币形成耦合，完成社会有机体能量交换。

5、  有机体的纹理结构。　　

作为一个有机体，必然是一个多维的立体的。必然可以从三维的点、线、面的角度去观察、分析社会有机体的内部构造。有机生物体从外到内，是由一层一层可以分拆的树状层级结构，犹若剥洋葱般不断深入，每一个层面又有纵横交错的纹理结构。

从宏观上，我们可以看出每一个功能结构模块具有独立的功能，可以细分功能体，分为更加细小的子结构。这些更细的功能大多以束状结构的产业链形式存在于社会有机体内。如纺织行业，从棉花生产到成衣产品就是一个产业链。同时，为了生产设备的延续生产，就形成了生产设备的产业链，交织成一个横向的从原料、设计到生产的产业链。这一系列的纵横交错不断演化形成了社会有机体的静态结构，通过生产、消耗、再生产、再消耗这样一个循环实现有机体的新陈代谢。

有机体纹理结构的好坏直接影响机体内物质交换和能量交换。他的有序能保证内模式的物资、资金、信息、人员流的平衡和通畅，使生物体的保持健康。

6、  待解之谜　　

在有机结构的分析中，我们发现社会有机体中，自然资源、价值货币、人这三项要素都是运动的，而且，这三项运动的每一个运动都形成闭路循环，而且这三个循环之间是有关联的。　　

价值货币的循环与物的循环速率是成正比的。因为这是市场交换的性质决定的，物的流转必须依赖货币的媒介来实现。这两种循环交换是耦合的，没有物的流动循环就没有货币的流动循环，同样，没有货币循环就不能延续资源的循环。从大的方面来说，类似于电场的变化导致磁场的变化一样。　　

人的蓄能作用。在这两个循环场的交换过程中，人也发生着重要的作用，那就是蓄能机制。他将循环中的货币和自然资源接受下来，存储起来。也可以将存储的货币和资源释放出来，从而影响货币循环和资源循环的速率和流量。就像电子元件电容存储电荷一样。　　

在人类社会生态中，大部分都是由这些运动引起的。　　

这三者之间应该有一个符合一定因果关系的定律，这个定律可以用数学表达式体现出来。人类总体规模决定总的需求规模，生产力水平决定生产能力和社会发展程度。由于这方面需要大量的现实数据的分析，所以无法得出相关结论，只有作为一个待解谜底，下一步解决吧。　　

六 、研究自然生态机理及人和社会结构的演化意义　　

1、研究社会生态对人类的生存和发展具有重大的战略意义。　　

自然生态的机理是自然发展的客观规律，人作为构成这个自然生态要素，必须遵守这个自然法则。人的自然生态环境是人类生存和发展的基本前提。为我们生存和发展提供了必需的资源和条件。生态环境问题不是一个单一生态层的问题，它是与整个地球社会生态层的发展紧密相关的。　　

人类社会需要发展，这样的发展必然会影响人类社会生态以外的生态层，这是生态学定律所决定的。在改造自然的话动中，人类自觉或不自觉地做了不少违背自然规律的事，损害了自身利益。如对某些自然资源的长期滥伐、滥捕、滥采造成资源短缺和枯竭，从而不能满足人类自身需要；大量的工业污染直接危害人类自身健康等，这些都是人与环境交互作用的结果，是大自然受破坏后所产生的一种反作用。　　

因而研究自然生态机理及人和社会结构的演化规律，掌握自然规律，按照发展规律规划我们的发展方向和策略，建设共同成长的自然和谐环境、减轻环境污染、遏制生态恶化趋势。有利于促进经济、社会与环境协调发展。　　

理解社会生态层之间的关系和演化规律，人类遵循这个规律就能和自然一道共同发展，走出地球，走向太空。人们在满足自身需求以后，就会研发出走向地球的智能无机生命，人类可以通过寄生在这种具有人类生存环境的无机生命体内，走出地球大气层。　　

反过来，无机生命的出现，会帮助人类揭开其他生态物种的机制，仿生其他生物的特性，改变传统的衣食住行方式，如植物建筑，飞禽运载工具，粮食工厂化等等，监督和控制大气层的变化，保证大气清洁和纯正。　　

2、认识人和组织的成长规律，有利于培育人才，实现人的社会价值。　　

社会的发展以及社会生态的完善的决定因素是人，只有发掘人的智力，培育合格的人才，才能实现社会的生产力水平的提高。发现和掌握人的成长规律，就应该遵循这个规律培养人才，为社会有机体的发展提供更加优质的新鲜细胞，保持社会有机体的活力。同时利用这个健康强健的有机体生产制造人类需要的物质和精神需求。

纵观人类发展历史，社会的动乱，都是人们的需求得不到满足而激发的社会冲突。理解和分析人的需求，大力发展经济，逐级保障低层需求，不断满足高层需求，就必然减少整个社会的矛盾，实现社会、自然的和谐发展。从现在来看，地球上还有非常多的人没有实现温饱的基本生理需求，人类的发展还有很长一段路要走。

3、认识社会有机体，对我们未来的建设具有非常重要的指导意义　　

社会有机体为我们未来勾画了社会蓝图，描绘了未来社会的静态结构，指出了人、社会、自然的和谐统一方式。　　

利用有机体的内在规律机制，为社会的发展提供一个可以量化的发展目标，努力提高社会生产力水平，逐级提高每一个人的需求层次，不断发展，最终使人类的每一个人都能感受到作为社会人的幸福和快乐，实现人的最高需求。

[参考书目]

《生物》高级中学教材

《物理》高级中学教材

《政治经济学》

《计算机原理》

《现代管理心理学》

《现代管理学概论》

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》中国人民出版社

《人工智能》

《信息化与电子政务》

《世界是平的》

《自然辩证法——在工程中的应用》

《宇宙极问》