鱼水关系不能演变成油水关系和水火关系

    据中国共产党新闻网报道，9月11日，重庆市委书记薄熙来与参加“三进三同”党性作风实践锻炼活动的干部座谈。他要求，党员干部要主动到基层去，到农村去，帮助群众解决实际问题。大家都生活在重庆，空间距离并不远，但如果党员干部不去主动关心群众，也会“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，干群关系就不是“鱼水关系”，而是“油水关系”了。
　　薄熙来的这番干群关系论，一语点中了干部脱离人民群众的死穴。
　　严格地讲，把干群关系形容为“鱼水关系”，这种理念是中国优秀文化的传承和弘扬。早在唐朝时期，唐太宗李世民深信“君臣（民）相遇,有同鱼水,则海内可安”，将君民比喻为“舟与水、鱼与水的关系”,从而成就了令后世为之敬仰的“贞观之治”。
　　干群关系是“鱼水关系”，从中国共产党诞生的那一天起，就赋予了干群关系这个属性。中国共产党正是靠着这种亲密无间的“鱼水关系”，无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，不断地排除了一个又一个困难，登上了一个又一个高峰，取得了一个又一个胜利，创造了一个又一个辉煌。我曾经记得有这么一句歌词：“军拥民，民拥军，军民团结一家亲”，就是这种“鱼水关系”的形象写照。
　　这种“鱼水关系”靠什么建立起来的呢？靠的就是毛主席为我党确立的全心全意为人民服务这一根本宗旨，靠的就是党的干部时时刻刻记住自己是人民的勤务员，是人民的公仆，不是骑在人民头上作威作福的官老爷；靠的就是党的干部“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，在群众需要的时候，能看得到他们不分昼夜的身影，能听得到他们感人肺腑的声音，能感受得到他们爱民，亲民、恤民、为民的心……
　　要建立干群的这种“鱼水关系”非一日之功；而破坏这种“鱼水关系”，却不消一时半刻。
　　从时下不时冒出的群体性事件看，无论是“贵州瓮安事件”，还是“云南孟连事件”，抑或是“湖北石首事件”等，从本质上看，它暴露出我们的一些干部作风漂浮，脱离群众，高高在上，淡漠群众利益，忽视群众诉求，听不进群众的意见，离群众越来越远。他们不是真心诚意地为老百姓办实事，而只是在意于、发狠于自己的利益。更有甚者，当群体性事件发生后，有些官员动不动就给参与者扣上一大堆吓人的帽子，如“不明真相”、“不法分子”等；有的为了推脱责任，甚至还以社会黑恶势力甚至外国势力操纵为由，出动警力对参与事件的民众进行弹压。大家设想一下，在这样的语境下，干群关系还是“鱼水关系”吗？肯定不是，比“油水关系”更恶化，已经变成“水火关系”了！
　　要改变这种局面，有什么办法吗？还是一句老话，让毛主席“全心全意为人民服务”的思想真正贯穿于我们的一切言行。正如薄熙来同志所指出的那样，共产党员就是要树立一种理想，立志为百姓多办实事，把党的关怀和温暖送到每一个角落，那样，老百姓就会从内心喊“共产党万岁”！
　　我想，“全心全意为人民服务”的宗旨真正的回归之日，就是干群关系由目前的“油水关系”甚至“水火关系”转化为“鱼水关系”之时。