“六个为什么”解读之解读

解读之解读

从六个为什么看御用文人的水平

这阵政治风终于狂刮起来。继八荣八耻、三不折腾之后又推出来六个为什么。

这六个为什么，开始看起来是一个讨论式的政治活动，后一看才知是自圆其说的政治说词而已。御用文人乐此不彼的解读，觉得可笑，又觉得可悲。这就是中国当代政治精英的水平吗？解读，这个词在过去是没听说过的，毛主席的文章从来是一目了然，一语中的，而现在的官方文章都需要解读，为什么会这样呢？需要解读就是没讲明白，或模凌两可，或含糊其词，或云山雾罩，或如经文晦涩难懂，反正是不想让大家明白，反正是弄得大家越糊涂越好。于是大家象苍蝇般的解读。好闲话不说，书归正传。

看了第一个为什么，只明白了一个问题，那就是要取消毛泽东思想在中国的统治地位。说什么只有马列主义才能救中国。我想那些政治精英忘了马列主义精英王明了吧？他可是学马列最好、最有马列头脑的，结果差点断送了中国革命的前程，没有马列与中国革命相结合的产物毛泽东思想，中国能救得了吗？这样明确的事实，政治精英们却忽略不计，高叫只有马列主义才能救中国，让人捧腹。去毛泽东思想化是第一个为什么的重要特点。文章中广泛引用了马、恩、邓、江、胡的讲话，却无一字引用毛泽东的讲话。这一特点表明了政治精英对前三十年的持彻底否定的态度，具有划时代的意义。

看了精英们对第二个什么的解释，只是更加迷惑，什么是中国特色的社会主义？没有人正面回答这一答案，只是举出特色社会主义的特征。就象问什么是猴子呢？答曰：身上有毛，屁股发红，能直着走路。可没有人把猴给人展现一下，这就是猴。作为中国特色社会主义这么重大的名词解释却无人解读呵。忍俊。

第三个为什么的解读更耐人寻味，基本是解而不读。人民人表大会制度本身没啥不好，可你去问一下老百姓，人民代表是干啥用的？十个有九个说，就是个代表吧。问你认真选举过人大代表吗？十有九个说，那都是糊弄人玩的。解读者还讲，国情决定不允许三权分立，可没有一个解读者解释我们是如何的国情，实现三权分立为什么行不通。解读者还竟然把党的领导，人民当家作主和依法治国混为一谈。依法治国自秦始皇就提出来了，并在各个社会形态下都得以实施。而人民当家作主，是一种政治生活模式，是一句政治口号而已，而党的领导是执政党取得国家领导权的体现（更有人主张，把党的意志法律化。唉，搞笑）。三者从那方面也揉不到一起去，而人家就是能牵强附会的津津乐道，真是学问大呀，无语。

第四个为什么有点自相矛盾。如果否定了社会主义公有制就如何如何。我们不是在诸多领域否定了社会主义公有制吗？那蜂拥而上的私有制企业不是精英们认为很不错吗？还有的解读者（“十一届三中全会后，“经济问题是压倒一切的政治问题”。社会主义民主政治建设始终服从和服务于经济建设这个中心，为解放和发展社会生产力、调动一切积极因素服务，并随着经济社会发展不断推进和深化-----作者李某，当代中国研究所第一研究室主任、研究员），把经济问题说成是政治问题，简直是乱言乱语。虽则经济打着政治的烙印，但经济就是经济，政治就是政治，一个企业的机器坏了，这是了不得的政治问题吗？混淆视听，纯属弱智。

第五个为什么，属强词夺理。纯而比纯的社会主义乍就不行呢？中国搞过，大家回想一下都说好，你搞过吗？私有化，现在国家不是在大张旗鼓地搞着吗？一系列的不理解。

第六个为什么，特别强调了不走回路。是这是回答崇尚毛泽东时代的人们，别想再回到那个时代，我们是不答应的。这和第一个为什么是前呼后应的，这提出六个为什么的作者还是有作文功底的。实际上这是去毛化的根本原因。他们对毛泽东时代畏之如虎狼可见一斑。但没有人来解读为什么人们怀念毛泽东时代呢？为什么人们对毛泽东思想崇拜有加呢？因为现在的政治精英水平实在一般，有几个能写出象毛泽东选集那样有思想，有系统，有指导意义，能深入浅出政治文章呢？

我也提出来六个为什么？

为什么不能全面阐述什么是中国特色社会主义呢？

为什么贪污腐败愈演愈烈呢？

为什么人们怀念毛泽东时代呢？

为什么行政公开始终不能实现呢？

为什么外交总是软弱无能呢？

为什么中国的意识形态如此的混乱不堪呢？

为什么。。。。。。。太多。人们都在问为个么。政治精英们何不来解读呢？