自杀不一定是零容忍--解读几则报纸新闻(22)

　　人死为大。对一个死去的人，尤其是自杀，我们实在不忍多说什么，韩国卸任总统跳崖身亡，留下一纸遗书和韩国很多民众哀悼，还有中国知识界的惊诧。有人说：卢武铉用生命阐释“腐败零容忍” ，有人说：我们缺少这种“知耻文化”、中国贪官的脸皮实在太厚。
　　其实中国也有贪官自杀的，时间不一定居后。

　　一、江西一县委书记在双规期间自杀
　　【正文】据《新京报》报道，25日，记者从江西省抚州市黎川县纪委证实，该县县委书记谢昌贵在双规期间自杀身亡。24日，谢的遗体已被火化，当地官员未参加告别仪式。
　　黎川县纪委一名官员介绍，大概是4月上旬，谢昌贵因经济问题被带走和被宣布双规。而谢昌贵到黎川任县委书记，大约只有半年时间，他的经济问题是在任江西南丰县县长时出的。
　　“他被双规后人不在黎川，什么时候自杀的我们也不清楚，组织上也没有公开通报。”该县纪委官员称。
　　(《大河报》2009年5月27日) 
　　【解读】卢武铉准确的跳崖时间是23日上午6点45分，记者证实的县委书记谢昌贵遗体24日已被火化 。具体自杀时间不清楚，可能在卢之前吧。
　　时间如此接近，仿佛互为自杀文化作注释，世界上的事情就这么巧。
　　两者有不可比性，一位是邻国卸任总统，一位是在职县委书记，地位悬殊；两者也有可比性，自杀前都是一条鲜活生命，都曾牵连于经济案件。
　　谢昌贵可以不死的，双规距监狱还有一步之遥，中间变数颇多，即使如知情人士所透露涉案数额巨大，但包公留下的虎头铡已然钝锈，并且一项“财产来源不明罪”，完全可以作为灾难埋单时的折扣券。然而他还是死了，令人唏嘘。
　　是以死谢罪、敢于用血性和生命承担责任？还是畏罪自杀、害怕法律惩罚没有勇气面对现实？人死了，不能多说。
　　实际上我们也无权多说，这是上帝才知道的事。
　　他走了，不像卢武铉，没有媒体发表社论表示深切哀悼，没有国人心存惋惜对其做法表示钦佩。他走得比较安静，当地官员未参加告别仪式。
　　一路走好。

　　二、用生命阐释“腐败零容忍”
　　【正文】一个在任总统，因享有“元首豁免权”，除了议会弹劾之外，很难遭受刑事指控。而失去“豁免权”的卸任总统，常受司法指控之“骚扰”，这在全球比比皆是。但卸任总统选择跳崖自杀来表清白的，也大概只有在韩国才会发生，而且也只会发生在卢武铉身上，这涉及卢本人对“腐败零容忍”的心理认知。
　　显然，杀卢者，卢本人矣。是卢对腐败毫不作任何道德上的妥协，使其步入绝路。卢武铉曾说过，“只要有腐败行为就会让其身败名裂”。卢武铉对腐败的“零容忍”的态度，彻底践行于自己身上，他以“死”挽回他更珍视的良知、羞耻心和尊严，从而保全他为一个大写的“人”。
　　【解读】也希望卢武铉总统一路走好。
　　卢案迷雾重重。即使确立卢的家人收受商人“钱财”，但与确立卢“知情”或“授意”家人收受“钱财”并把此“钱财”使用于不正当之处、构成刑法上的腐败罪，还有一段距离。如今这一切都落幕了。
　　死了死了，一死百了。有网友说，他以死保全了家人。还有网友说，自杀未必使腐败崇高。这，似乎有些残忍。
　　不过文章说他以“死”挽回他更珍视的良知、羞耻心和尊严，从而保全他为一个大写的“人”，也缺乏说服力。自杀不一定是“腐败零容忍”。
　　想起了金庸先生小说《天龙八部》里的少林寺方丈。
　　玄慈大师也腐败，背离了佛门清规戒律与叶二娘偷情生下虚竹。事情败露他跪伏在地，遥遥对着少林寺大雄宝殿的佛像，自行捋起僧袍露出背脊，在武林群雄面前自己下令按门规受杖责，受满杖责之后才自绝经脉。他既早萌死志，这二百杖之辱原可免去，但他定要先行忍辱受杖，以维护少林寺的清誉，然后再死。
　　死前受辱，非常人所能及，需要更大的勇气。不过，玄慈大师不能算“腐败零容忍”。疾病抱身，岂只是零的容忍。
　　如果卢武铉真的清白，自杀又成了另外一个问题，还谈不上零容忍。

　　【总评】自杀不一定是零容忍，中国有“腐败零容忍”的榜样，是屈原，刚刚过去的端阳节就是纪念他的。他对楚国的腐败零容忍，以死阐述了生命的意义和做人的责任。
　　不过屈原“长太息以掩涕兮 哀民生之多艰”，有网友分析这正好符合抑郁症的典型症状表现，病情还相当严重；而同为抑郁症患者的最近奇女子邓玉娇，则要强过屈原。她奋起反抗，手刃两次把自已摁例强行索取“特殊服务”的强者，以刚烈保卫了自已的贞洁和人格，以“不计后果”的必要行动阐释了什么叫对“腐败零容忍”。当然，这种腐败侵犯到了自己，已忍无可忍！
　　网友说：今年闰五月，两个端阳节，一个给屈原，一个给女屈原，当代刘胡兰。他说的是邓玉娇。
　　“零容忍”原来是一种斗争，它才叫人肃然起敬。

　　2009、5、30