红色语录(五)
乌有之乡红色语录(五)
作者:摘录
乌有之乡《红色语录》201
毛泽东活了,中国就跟着活;毛泽东死了,中国就跟着死;再不下力救活人民领袖,人民都得死,活,也是假活,活死人。(宇太)
乌有之乡《红色语录》202
纵观古今中外,能粉碎旧世界、创生新世界的人,最佳人选只有一个人,那就是伟人中的伟人,圣人中的圣人,宇宙巨无霸钦点的人类真主,中国土生土长最伟大最绝妙的土包子----毛泽东。他绝不仅仅是中国人民的真主,更应该也应该是整个地球人类的真主。没有人具有他的彻底革命性;没有人具有他的大博爱,大透彻;没有人具有他叱咤风云、呑天纳地的大气魄;没有人具有他天下为公、彻底为民的好心眼儿;没有人具有他融汇古今、通达未来的大视野;没有人具有他的超凡能力与灼人的素质魅力;没有,真的没有。你想有,有不了;有人做梦都想代替他,但只能是痴人做梦,一枕黄粱而已。(宇太)
乌有之乡《红色语录》203
奥巴马要想有所作为,必须首先斋戒沐浴,甩掉美利坚那些体面的总统牌位,虔诚拜毛泽东为师。否则,他只能也只会小打小闹,不会有什么大作为。本土有最好的世界级超级人类导师毛泽东,我们却热衷于向西方总统学这学那,盲目效法,似乎潇洒,实为羞辱也。毛泽东主义必将是毁灭旧世界的原子弹,也是孕育新世界胎儿的伟大母体。世界上的未来领袖人物,只要大脑不缺钙,最终都要学习毛泽东,不信,你们看着。(宇太)
乌有之乡《红色语录》204
毛泽东主义是现代中国文化的精髓与核心,是炎黄子孙华夏民族大智慧的具体体现。输出国学,输出中国文化,理当以输出毛泽东主义为主,这是整个人类的需要。用毛泽东主义武装起来的地球人类,才会使世界有所出息,更有前途。 (宇太)
乌有之乡《红色语录》205
拥有阳光事业的人,他的内心一定充实无比,而一个内心充实无比的人,他的精神一定坚硬挺拔,而一个精神坚硬挺拔的人,是不容易轻易被世俗社会所打倒的,即便偶尔被打倒,也会象鬼魂一样,忽忽悠悠地就又站起来了,他不好意思地笑了笑,拍拍污染了自己圣洁之身上的灰尘,再去愉快地去蚕食人世间所有邪恶的生命……毛泽东的生命,就有这样的特质,他在创建井冈山到长征这短短的时间内,就曾四次被打倒,但他,没有放弃,没有气馁,而是接二连三的又站立起来,直至扫平中国最大的邪恶集团。(宇太)
乌有之乡《红色语录》206
毛泽东的马列主义,完全是以民族主义、历史专家、国情专家、农民领袖等身份为前提,才闪出夺目耀眼的光辉。中国革命的胜利,是毛泽东切实可行的革命战略的胜利。而这一革命战略的形成与实行,取决于毛泽东对中国国情的深入了解与研究,取决于他对农民的发现与起用,取决于他对中国历史的融会贯通与心领神会。(宇太)
乌有之乡《红色语录》207
马克思恩格斯是纯粹的理论家,其理论更具普遍性和永久性;列宁和毛泽东既是理论家又是革命家,其首要名号应该是革命家,其理论更具无产阶级革命的指导性和实践性;严格说来,斯大林还算不上是理论家,他的准确名号应该是军事家,这是由他捍卫年轻的苏维埃政权和二战的经历所决定的;邓小平的首要名号,是改革家,邓小平理论应该称为邓小平变法措施或改革方案;“三个代表”是中共为新时期确立的口号和宗旨。我们应该把战略性理论和战术性理论区别开来,指导性理论和操作性理论区别开来,哲理性理论和号召性理论区别开来。毛泽东的实践论、矛盾论、论十大关系、论持久战,才是硬邦邦的理论,才是最具哲理性指导性的理论。中国其他人的理论,都没有达到这个量级。(宇太)
乌有之乡《红色语录》208
毛泽东思想是一把民族强盛兴衰之剑,我们学习毛主席的思想核心是发扬中华民族气节精神,是为强国所需,如果中国真失去毛泽东思想,我想世界上没有几个国家还尊敬你叫:中国。(张羽)
乌有之乡《红色语录》209
从客观历史观点看,毛主席无疑是整个二十世纪中对人类影响最大的人物。那些只咬着文革、大跃进说毛主席坏话的人,好像他们能带领人民推翻帝国主义压在中国身上的三座大山。我一直感到困惑的就是他们从不说外国强盗怎样欺辱中国人,外国怎么样称呼中国人是东亚病夫,也从不说外国在中国的地盘上写个牌子:华人与狗不得入内。(张羽)
乌有之乡《红色语录》210
一国两制是毛泽东的设想,是毛泽东首提的香港可以搞搞资本主义,但没说深圳也可以搞,广州也可以搞,上海也可以搞,整个中国也可以搞。也说了一定要解放台湾;香港澳门实现了宿愿,但台湾不应该忘掉解放一词,整个中国就是用这种办法解放的。毛泽东知道,美国人是根本不会把台湾送回来的,那是做梦,得靠枪杆子,和平二字也就是互相说说而已。(张羽)
乌有之乡《红色语录》211
当英雄成为公众取笑或嘲弄,而笑星和“超女”成为公众狂热追捧的对象时,这个国家被人宰割的危险也就将悄然而至。(张文木)
乌有之乡《红色语录》212
现在的中国只是一个生产大国,而不是一个在国际分配体系占据重要位置的大国,它在现存的国际体系中赚的只是工钱而不是利润。其实,国际政治角逐的真正焦点,并不在生产而在分配。这就是目前中国外贸顺差巨大而利润很低的深层原因。(张文木)
乌有之乡《红色语录》213
只有掌握生产资料的时候,“咱们工人”才能“有力量”;不然“每天每日工作忙”的结果,求来的并不是“解放”,而是为雇佣工资而从事的雇佣劳动。(张文木)
乌有之乡《红色语录》214
主导中国舆论的各类文化学术精英,对中国执政党,对中国政府,对中国社会制度没有基本认同感,一旦发生骚乱会立刻成为反对政府的有生力量。(张宏良)
乌有之乡《红色语录》215
我国经济建设的一个重要里程碑是,请弗里德曼和张五常当我国改革开放的总设计师,结果没有了社会主义,原来的意识形态,也变成了美国的意识形态。(张宏良)
乌有之乡《红色语录》216
战后西方国家空前严重的经济危机,不仅不会缓和和结束,而且很快就会演变为政治和社会的综合危机,西方国家陷入经济大危机,政治大动荡,国际关系大裂变的最终格局已不可避免。西方国家在自身陷入动荡之前,一定要先搞乱中国,无论如何也要避免30年代大危机期间苏联乘势崛起的历史在中国重演。(张宏良)
乌有之乡《红色语录》217
法律从来不是至高无上的,法律从来就是阶级统治的暴力机器。无论革命、自由还是民主、法律,都不能比“人”更高,更不该成为束缚人的绳索。(孔庆东)
乌有之乡《红色语录》218
要搞民主政治,就要争取大多数。要争取到大多数,就要站在多数人的立场上。大多数人是穷人,就只能站在穷人立场上。站在少数人立场上,还要搞票选,恐怕最后没什么好结果。(数学)
乌有之乡《红色语录》219
毛泽东时代中国的经济发展指数是7.6%,这是一个有许多的成分都不包括在内的而且是没有水分的指数。现在的GDP年均增长也不过9.2%,而且,许多人相信这个数字是有水分的。那么,就是说,中国这些年引进外资的效果是不明显的,中国引进那么多的外资并没有使中国经济增长快多少,或者说,中国就是不引进,本来也是应该获得较高的发展数据的。这倒不是因为改革,而是因为中国的房地产和道路等各项基本建设的大幅全面铺开,以及石油煤炭森林等各种矿藏资源等等的大量开发利用。从另外一个角度,虽说中国引进了大量外资,但同期,中国因为腐败等各种原因流出的资金,是要远远超过引进的外资的。这说明,中国在改开以后发展的功劳,是不能算在引进开放的头上的,就是不引进外资,这一切原本也是完全能够做到的。(为了祖国强盛)
乌有之乡《红色语录》220
当然了,我也必须对后文化大革命时期的经济学家表示一些肯定。肯定什么呢?我们的生活必需品变得比以前充足了!这些经济学家是有贡献的。但是二十五年下来,我们走到什么地步呢?你觉得我们的改革开放符合历史的发展规律吗?你觉得我们的改革开放符合邓小平的理念吗?你们又觉得我们的改革开放符合现代的马克思主义和现代的资本主义吗?你会发现我们已经背离了这一切。我绝对不能接受这种导致一部分人富起来而由其他人负担社会成本的虚伪改革。(郎咸平)
乌有之乡《红色语录》221
但是《资本论》对公平的追求影响了欧美国家此后数十年法治系统的改变。这本书所描绘的情况,深深打动着每一个人的心,因为欧洲资本主义走到了1867年前后,几乎要到达尽头,整个社会无法再容忍不公平。当时一种追求绝对自我的理念,使得巴黎、伦敦等城市变成了肮脏、臭气冲天的城市。每个人把大小便、垃圾都往街上倒,因为我只要自己好就是了,不管别人死活……所以《资本论》的结论就是资本主义必定灭亡。我可以告诉各位,马克思心目中的原始的资本主义确实已经灭亡了。 (郎咸平)
乌有之乡《红色语录》222
目前我们的改革到了什么地步?我们只要打着市场化的招牌,就可以无恶不作!当然,还有很多改革都值得我们批评和关注,包括农业改革、房改,金融改革、银行改革,其共同特征就是改革由少数既得益者独享改革成果,而改革成本由全社会负担。(郎咸平)
乌有之乡《红色语录》223在市场经济体制下,政府应当促进住房市场发育和有序发展,有力监督和调控住房市场,提高保障性住房比例,使开发商不能通过垄断形成定价权,促使房价走势平稳。同时深化政治改革,彻底改变政府官员的政绩考核体制,打造阳光政府,真正做到“立党为公,执政为民”,使中国经济成为名副其实的国民经济,而不是官商经济,不是权贵经济,不是政绩经济。(时寒冰)
乌有之乡《红色语录》224
对今天的中国人而言,反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽东,那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底,在这条汉奸路上走得就越远。死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。(黎阳)
乌有之乡《红色语录》225
所谓“汉奸”,是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国,自己从中牟私利的中国人,包括列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国人没能力自己管理自己,只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。(黎阳)
乌有之乡《红色语录》226
在中国,最没有奴性的是民众,半奴性的是知识分子,彻头彻尾奴性的是各级官员。之所以说中国知识分子是半奴性的,是因为他们尽管高喊着民主、人权的口号,但在西方文明面前仍然是一幅奴才相。他们喜欢以精英自居,总是痛斥中国的民众不觉悟,然而一旦民众的觉悟超过了他们的觉悟,他们又马上提高警惕,诬蔑民众是多数人的暴政,是极端民族主义。他们真的希望中国民众当家作主吗?不是的,他们仅仅是希望精英当家作主,他们要精英的话语权不要民众的话语权,他们要在中国民众面前做先知,在美国政府面前做奴才。他们看不起中国人,但因为自己本身是中国人,所以他们必须想个办法让自己看得起自己,他们的办法就是去中国化,他们要全盘西化,他们要学英文,要信基督教,要宣扬西方的制度,他们把自己打扮成假洋鬼子,这样他们就在人格上高中国人一等了,他们就成了实质上的美国人。事实上,他们骨子里就是认为自己是美国人不是中国人,所以美国炸了中国的使馆他们不说话,美国世贸大厦被炸他们却宣布要做一夜美国人;中国地震他们幸灾乐祸,海外华人游行反对CNN,他们指责说这是不忠实于美国的做法。他们对美国的崇拜和捍卫已经到了是非不分、逻辑混乱的程度……在他们看来,只要你为社会主义辩护就是极左,只要你认为中国文化有优越性就是愚昧,只要你说美国的不是就是中国政府的奴才,他们这种非此即彼、闭目塞听的姿态早就把自己放在了人民和民族的对立面。当然,他们也许并没有意识到这一点,因为他们已经习惯作启蒙者,然而,更可怕的是他们意识到这一点并且以此为荣,以此标榜,因为他们的眼中本来就没有人民和民族,他们只是美国在中国的传教士而已。(张恪)
乌有之乡《红色语录》227
“普世价值”的虚伪性已经在前苏联的衰亡中得到了最本质和最深刻的证明。事实告诉我们,资本主义在对抗社会主义制度时最惯用也是最“优秀”的手法莫过于以“最温馨”、“最大爱无边”、“最鼓振人心”、“最含情脉脉”的方式进行。(佚名)
乌有之乡《红色语录》228
鲁迅和毛泽东,是中国文化革命的两员主将,他们改造国民性的努力还没成功。武装革命容易,文化革命就很难,通过文化革命去改造国民性则更难。文化革命还将进行,直到改造国民性成功。( 潘老师)
乌有之乡《红色语录》229
我们要“文革”,其实就是要走群众路线。背离群众路线,再人多势众的政党也是一盘散沙,没有根基的参天大树能被最小量级的台风吹倒。(佚名)
乌有之乡《红色语录》230
对于我们的国家抱着敌对情绪的知识分子,是极少数。这种人不喜欢我们这个无产阶级专政的国家,他们留恋旧社会。一遇机会,他们就会兴风作浪,想要推翻共产党,恢复旧中国。这是在无产阶级和资产阶级两条路线、社会主义和资本主义两条路线中间,顽固地要走后一条路线的人。这后一条路线,在实际上是不能实现的,所以他们实际上是准备投降帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人。这种人在政治界、工商界、文化教育界、科学技术界、宗教界里都有,这是一些极端反动的人。(毛泽东)