冯翔自杀的深层次剖析和猜想

【写在汶川5.12大地震一周年之际】　　

我不杀伯仁，伯仁却因我而死　　

——冯翔自杀的深层次剖析和猜想　　

5.12汶川大地震一周年来临前夕，北川县委宣传部副部长冯翔却于２０日凌晨在绵阳家中自缢身亡。此事引发了网络的普遍关注，本人浏览了一下帖子，对其自杀因素的分析或者介绍，几乎与北川原县委农办主任董玉飞自杀事件的情况说明差不多：一是地震中因爱子遇难而遭受沉重打击。二是工作任务繁重，工作压力大。三是患有严重心理疾病抑郁症令其悲观厌世。并解释说 “从唐山、伊朗大地震等无数地震中，世界心理学界总结出一个规律：“地震发生后，受灾幸存者焦虑之后是抑郁，严重抑郁的结果是漠视生命，半年之后，将是灾区自杀行为高发时间……”，其中很少有揭示社会深层次上责任原因，很多报道都是呼吁对地震灾区活着的人们这样那样的抚慰，但很少有人从社会深层次上去寻找根源。　　

本文并不排除以上所述三种情形，只是想就此三因素之外抛点砖引点玉——古语云：我不杀伯仁，伯仁却因我而死。本文的“我”，往大处讲即正义的缺失，由小处说即“言塞湖”； 而“伯仁“，则是已经或即将自杀的董玉飞、冯翔们。犹如“三鹿奶粉”之名星代言广告、中央电视台的推波助澜，及其事故频发背后之姓资姓社制度选择的紧密关系样。　　

当然，促使我写这篇博文的诱因是冯翔发表在天涯杂谈的帖子——腾讯网，你的一些作法是否值得商榷？——我代表自己，也许还要代表许多遇难者幸存的家人（作者：残月苍山提交日期：2008-11-30 21:59:00 ）　　

附文：我带着疗伤的心情，参加了灾区的重建培训班，到江西井冈山参加了为期近10天的培训，因为时间紧，也因为条件制约，我没有机会上网。　　

十天的培训结束后，我回到家里，打开电脑，来到腾讯网512大地震纪念馆，向那些长眠在北川县城的亲人、朋友、同事们问声好，表达自己的哀思。但是，打开的每个链接，所有的512以来对亲人、朋友、同事的哀悼，全部被屏蔽（笔者加注：是可忍孰不可忍）。一种伤痛和悲愤不由涌上心来（笔者加注：由此便进入了晦暗苦涩境界）。　　

我有几个问题想请问腾讯。　　

第一，5.12之后，你在网上打着旗号：“记住每一个罹难者的名字”。起先还可以在上边给建馆，突然有一天，你关闭了建馆功能。一共69197个罹难者，现在网上只建馆了5488人。如果无法再建馆，你就别打着那样光鲜而恶心的口号（笔者加注：好不容易发出了“恶心”二子的怒吼）。　　

关闭建馆功能，无数遇难者家人、朋友，没有看见你贴出什么声明，谅解了你的也许有苦衷的做法。你不觉得灾区人民大度吗（笔者加注：“灾区人民大度”如“良心”一样不值钱，被人践踏、漠视）？　　

第二，每个罹难者，他们幸存的亲人、朋友，用自己的颤抖的笔，滴血的心，写下一行行带着伤痛和思念的文字。这是灾区人民的发自肺腑的思亲之情啊（笔者加注：爱人民之心可歌可泣）。腾讯，不知你在哪一天，又悄无声息地删掉了。你这样做，你忍心吗（笔者加注：人家可没有什么不忍心的哟）？　　

第三，我猜度，你怕一些激进的文字和语句吧（笔者加注：换位思考、善解人意）？你不是还设立有网管，进行审查吗？你不是还设立有关键词过滤吗？他们大可一展身手，何必，处处与本就伤心欲绝的遇难者亲人作对？？？？　　

腾讯，以前我很喜欢你，但是现在，我真的，对你很失望（笔者加注：觉醒后表明态度，绝地逢死）。真的，如果你没有明确的说法（笔者加注：仍有幻想、奢望）。　　

　　——北川遇难者亲人　　

我们不妨再来看看自杀前的几个小时，冯翔在他的博客一共留下了两篇文字：最后一段文字他用了八个假如就匆匆结束了自己的生命。 在距最后一篇文字发出前的37分钟，冯翔写了一篇“只能告诉您三点”：“ 第一，我本苟且偷生（笔者加注：指他早有超度升天，赖活不如早死之意），不要逼我（笔者加注：这才是自杀的直接动因、诱因），我很少爆粗口，但是，请您，请您手下留情，不要让我无路可走（笔者加注：走投无路），真的，我活着，只是因为我相信朋友，相信友谊，求您，不要把我认为最美好的东西，在它背后把残忍的一面撕裂给我看（笔者加注：最后的底线和面子）。第二，我对生死，早就置之度外，我想告诉您，人这一生，生命是短暂的，死亡才是永恒，您能告诉我，您不朽吗？您永垂吗？告诉您，不要逼我，真的，不要逼我。好不好？（笔者加注：近似乎哀求了，只差没有下跪）……朋友，您究竟要干啥？明说好吗？我连5.12，我连最悲伤的丧子之痛，我都忍受了。您说，我还什么不能忍受？（笔者加注：可想而知，还有更让其难以忍受的）是不？我说过，孤单，是一个人的盛宴。聚会，是许多人的孤单。当我某一天，永远的离开了您，您快乐吗？您高兴吗？真的，我告诉您，别这样，好吗？与人宽容，也就与己宽容（笔者加注：祈求、与虎谋皮）……”　　

从以上红色字体里，我们想必已经看出，他不仅被忽悠、欺骗、愚弄、胁迫、愤怒、抑郁了；而且想必也已意识到天地间的距离，意识到人世间很难像陶渊明样找到“桃花源”，但作为新提拔的党和政府宣传干部，他又能够怎样呢？一个人决定自杀，那是需要一个不短的过程，要经过一段思想斗争、感情抉择的。但他最终无法抗争、无法逃脱悲剧命运，是心底里的那道坎迈不过去，茫然、无助，于是萌生了向往天堂与子团聚的日子，是情理之中的了。一名曾经采访过冯翔的记者问过他，会不会自杀。冯翔说：“董玉飞自杀是必然。北川很多干部都有自杀倾向。没准哪一天，我也会自杀……放心！我不会自杀，我会很好活着，看看北川的未来！”很显然，“放心！我不会自杀，我会很好活着，看看北川的未来”！却是补救、是掩饰；“没准哪一天，我也会自杀”是其真心话，这从冯翔的博客里也可窥察：其背景音乐《风居住的街道》透着一股悲怆；博客的心情签名，清晰地看出他最近的跌宕起伏的心情；　2009-04-18　 QQ签名装扮了空间，换成了郁郁的黑色；　2009-04-16　 QQ签名“一切都不永恒，但死亡例外”；　2009-04-16　 QQ签名“人在京城，心在帐篷……”　　

谈了笔者的写作动因和冯翔自杀前夕的思想动态，该言归正转。可以说宣传部门是特殊工作，宣传干部是另类人生。记得官场前辈们说过，宣传干事最难当，宣传部是一个天良泯灭者才能干得好的部门。因为中国的政治变化莫测，如月有圆缺、朝秦暮楚，如天地自然、时风时雨时雾，如人们行走、忽左忽右、忽前忽后。你也许刚按上级部署紧跟形势写好一篇批“左”的材料上报，转眼间又有新指令要求赶写意篇批“右”的文章；你很有可能因为批“左”立功受奖，但同时又会因批“右”受批判万劫不复；你兴许就是一个正直的秉性，但你却要背着良心按上面要求写假大空的汇报——思想上的背叛，心灵上的煎熬，便是宣传干事特殊工作另类人生，加上爱子的离去，或许激发了冯翔还没有完全泯灭的那点良知，自杀，也就是必然的结局了。不难想见，冯翔是一个有极强自尊心、有个性、有良心、有党性的儒弱斯文者。一个专门负责党和政府宣传喉舌的官员，专门从事宣教“三讲”、“三老（说老实话、办老实事、做老实人）”、“真善美”、“三个代表”、“先进性教育”、“八荣八耻”、的官员，一旦遭遇网络媒体的“言塞湖”以及那个“逼我”的强势背后时，他能够像平民百姓样上访告状么？像市井泼妇般大吵大闹吗？像流氓恶棍学恶作剧行么？像黑社会请求快意恩仇、笑傲江湖可以吗？都不行！按文学写作说法，其性格发展的必然唯有走入天国，灵魂才能安息。然而，来人间是有条件的，去天堂也是有条件的，当畜生不能没条件，下地狱同样需要条件。就如同万物从生长通向败坏死亡，一定要在众缘和合的情况下方能张显其万象。从一维空间到无数维空间，我们的肉眼又能了达多少？自杀是绝对去不了天堂的，悲哀就在此。所以冯翔的朋友在博客写道，“你鄙夷很多人，鄙夷很多事。你最大的错误就是不应该当官，不应该进入宣传部，你的性格不适合。”这实在是位知根知底朋友的真知灼见、一针见血呀！真所谓是“当局者迷，旁观者清”；他道出了“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”中“我”——官场逆淘汰浅规则的黑暗、残酷与血腥。难怪龚自珍痛恨封建社会扼杀人才而仰天长啸：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！　　

此前，有网友就多名地震灾区干部劳累、自尽而死责询：有关部门也相继出台了关心灾区干部的一系列政策，但不到一个月时间里，怎么会有多名灾区干部在压力下离开？是关心不够，还是政策没有落实？灾区干部的工作压力到底有多大？那么作为地震灾区的普通群众、下岗职工、以及许多没有经济收入的老弱病残者们，他们的心里上的压力，经济、生活上的负担更加可想而知了，又有谁来关心他们的苦涩情愫呢……至于报道称：为了保护干部职工的身心健康，进一步提高工作效率，实行正常双休日和新的作息时间（即周一至周五上午9:00~12:00，下午14:00~17:30为正常上班时间）。灾后重建是一个复杂工程，灾后心理干预是一个漫长过程。县委政府本着以人为本的指导思想，加大对基层干部的关怀和关爱，采取多种措施，从心理上给予长期辅导。相信北川的基层干部和广大群众都是坚强的，通过县委县政府的不懈努力，北川基层干部将以一个崭新的面貌面对生活，面对工作，面对社会。而笔者则认为，在“冯翔们”的心里，以上都不是至为重要，或者说还很不够。因为人不是活在真空里的，全国是一盘棋的：前方吃紧，后方紧吃；汶川改革，其他不动；东边创新，西边停滞；沿海放开，内陆扎紧；老边贫区向前看，京津沪地朝钱奔，那一切努力都是白费蜡，一切美好都成泡影。　　

那么“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”中的“我”对“冯翔们”最好的心理抚慰有哪些？换言之，冯翔虽然无疑是个悲剧性人物，可其心思缜密地把捏自杀时间段的奥妙颇为耐人寻味：5.12汶川大地震一周年来临前夕的　4月20日　，他没有选择又一个5.12，也不是4.12或6.12，他有意无意间似乎在暗示、想告诉人们什么呢？兴许与屈原投江有着异曲同工之妙，还是让我们也仿效其假如之说吧——　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，建立起网上地震纪念馆；并且将刘汉的希望小学没有倒塌，使众多师生免于地震死亡的事迹陈列，相信“冯翔们”及其生者们一定会含笑九泉……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，让地震专家耿庆国从幕后走到了前台，让《唐山警示录》一书又重新上架，相信“冯翔们”及其生者们一定会就此瞑目安息……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的人祸不能大于天灾心愿，将地震局建在地震带上，恢复毛泽东时代的群防群测，使不学无术的领导、崇洋媚外的精英专家如履薄冰之时心系百姓，不敢妄为、疏忽、懈怠，从而让“地震不可预报”论破产，避免了第二个唐山和汶川悲剧的演绎；矿山领导轮流在井下值班，让领导的生命与矿工们的生命拴在了一起，不敢再只顾赚昧心钱不投资安全设施建设，从而让事故率降低又降低，避免了多少家庭的破碎和人员伤亡，相信“冯翔们”及其生者们一定会加以赞许……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，像炸毁堰塞湖样果断地炸毁人为设置的“言塞湖”，使中南海与民众之间无障碍，人民与党中央心连心，网络媒体不再有敏感词过滤设置，发帖不会再次遭遇封删屏蔽，一些网络媒体也已在心中忏悔：阿弥陀佛，罪过，罪过。相信“冯翔们”及其生者们一定会将喜讯报告给马克思……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，在全党全国颁发责任领导引咎辞职制，不护短，不搞易地拉屎，不搞带病提拔，相信“冯翔们”及其生者们一定会梦游人间，一睹世风……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，又高举起毛泽东思想的大旗，将毛泽东他老人家又请回人间，再不会出现每逢春上“两会”期间，毛泽东纪念堂不开放的禁忌，领海争议不再搁置，军事外交上不再投鼠忌器，不再把韬晦之术的忍气吞声奉为至宝，不再听信汉奸、、洋奴、卖国贼的所谓引人入彀、丧权辱国的锦囊妙计，相信“冯翔们”及其生者们一定会额手称庆……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，对丑陋、腐败严惩不贷，做到不手软不心慈，所有官员无论大小都得实行财产申报制，并且对腐败分子设立必杀线，相信“冯翔们”及其生者们一定会在阴曹地府里奔走相告……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，政治清明，好人好报，正气上升，学雷锋、做焦裕禄似好干部又蔚然成风，没了黑社会、黑势力，人民不再被称为“刁民”，上访者不再被判为“精神病人”，广播真实能听，电视没假能看，食物无毒能吃，不再出现“监狱门”、“俯卧撑门”、“打酱油门”、“躲猫猫门”， 没有“啃老族”、“丁克族”、“单身族”、“同性恋”、“二奶”、相信“冯翔们”及其生者们一定会啧啧称奇……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，真正做到了立党为公，执法为民，凡事都公开、公平、公正，工人不下岗，农民不失地，就医读书买房不再难，老有所养，相信“冯翔们”及其生者们一定会高枕无忧……　　

假如，某一天， “我” 完成了他的心愿，我党实事求是、批判与自我批评、群众路线三大法宝又失而复得，姓资姓社重开争议，道德不再滑坡，信仰不再丧失，花朵不再凋零，相信“冯翔们”及其生者们一定会笑逐颜开……　　

……　　

“冯翔们”走了，既带走了死者无尽的遗憾，又留给了生者太多的思索和“我”厚重的考量！