志愿者的文化底蕴难道和雷锋精神无关吗?
志愿者的文化底蕴难道和雷锋精神无关吗?
---学雷锋与感恩
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李克勤(jixuie)题记:昨天下午上课时,因为感冒把带去的一包餐巾纸在一节课里就用完了,下课时坐在第一排的一位学生递给我她的一包。当时,我十分感激。由此我想到学雷锋与感恩的关系。
学雷锋,本来是我国的一项独特的社会主义风尚,但是近些年似乎被越来越多的“志愿者”行动所取代,洋为中用不为过,但是具有我们民族特色的学雷锋也不能就这么说不管,就不管了吧!再说,我国志愿者的文化底蕴难道和雷锋精神无关吗?
学雷锋见行动,其实包含有两层意思。一是大家都去学雷锋,都有做好事的义务;二是大家都享有被别人做好事的权利,也就是被服务的权利。这就是权利和义务的辩证统一。难道这里面没有感恩的成分吗?
毛泽东曾经说过:雷锋懂点哲学。老人家“向雷锋同志学习”的深意大的很,岂止是形式上的做好事!这包括新型的社会主义价值观的探索、建立和完善。
如果对于这样的探索出了一些偏颇,就横加指责,势必将那些有益于社会,有益于中国,有益于中国人民的社会主义新风尚的探索扼杀。这于理,于情,于法,都说不过去。
社会主义相对于资本主义而言,是新事物,更需要探索,这和当初资本主义发展初期的情形类似。社会主义事业是全人类的事业,资本主义的有识之士一般都欢迎社会主义的探索,并且已经吸收了社会主义许多优秀的东西。再说,要解决资本主义的固有弊端,如果不跳出已有的思维定式,恐怕难以达到目的。
西方世界的“志愿者”、“义工”不就是和我们学雷锋差不多吗?!
我们有些人不知什么原因,很多好事非要用个西方的名称才行!
匪夷所思!
那么,我们现在学雷锋要深化什么认识呢?就是感恩!这几年大家谈得比较多的感恩。
王忠诚同志获得国家科技最高奖接收记者采访时说的第一句话是“感谢病人”!
我们都应该知道要感谢谁!
一个不知道感谢谁的人,这个人就没有支持、鼓励别人为他服务,这是一种傲慢,也是一种把别人视为奴才的“主子”心态,这可是清朝时期的心态咯!那可是腐朽、没落的啊!
从传统上讲,感恩戴德是好的,忘恩负义甚至恩将仇报,是不好的,是可耻的。
这里特别要讲一句良心话,过去新中国建立初期,老一代人节衣缩食,经济上实行高积累,低消费,艰苦奋斗,勤俭建国,你不感恩戴德就罢了,还要讽刺挖苦那时的人,恨不得把那那个年代说得一团漆黑,这符合实情吗?如果那个年代也来个超前消费,原子弹会有吗?卫星能上天?
从社会主义价值观上讲,“人人为我,我为人人”不正是“取之于民,用之于民”的道德准则吗?
难道我们不该坚持这样的准则?
难道不该为探索这样准则的人们怀有一颗感恩的心吗?
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