六谈"阶级"斗争

     我是82年高中毕生,记得是高二开的"哲学"课,但是,我的课本丢了,不得不借别人的抄录, 从此与"哲学"结下了缘.潘晓的一封信,开起了我读西方哲学的头,而读中国哲学,却是从<<鲁迅全集>>中的嵇康文集,知道中国文化的博大精深,中国的古书,能找到的就都读,图书馆的古书以满足不了,回头又读西方哲学,才发现"哲学"就是一个"无", 而列宁的"马克思主义哲学",存在着严重的"原理"不通,于是,通读<<马恩全集>>,才知道马克思对哲学是持批判的观点.

    89年上的大专,学的是<<工业机械企业会计>>专业,才知道我们的企业核算,就是<<资本论>>的翻版,问题是工人的工资怎么记入了产品成本中呢?那么,马克思阐述的"资本与劳动建立的生产方式,就是产生剩余价值的关系",而在我们的社会主义经济制度上,这不就是根本的 还保留着经济的"剥削"关系吗?于是,对列宁的"马克思主义政治经济学"产生了怀疑.

    马克思在<<资本论>>第一卷第二版拔中写道:"无产阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级"!

    恩格斯说:"经济学所研究的不是物,而是人和人之间的关系,归根到底是阶级和阶级之间的关系......"[卡尔-马克思<<政治经济学批判>>]

    面对着,对列宁的"马克思主义哲学"的否定,对"马克思政治经济学"的怀疑,使我走上了彻底要研究马克思和恩格斯的理论的道路,才发现列宁的"马克思主义"根本从理论上是站不住脚的.

    所谓的"哲学"认识论,这是统治阶级的"劳心者治人"的资产阶级的认识论,而人类社会的生存与发展,贯穿人类历史的是劳动与生产,是人的"劳动"产生了劳动知识的积累和劳动技术的改进.

    而"工业革命"的基础,更是劳动技术和劳动知识的大革命,是"劳动"创造了人类,是"劳动",产生了劳动知识与技术的积累,是劳动决定了人类认识世界.是"劳动"创造了生产工具,是"劳动"创造了语言和文字,是"劳动"创造了生产技术和劳动知识."劳动",才是人类认识世界的根本出发点.这就是马克思的唯物史观的根本出发点!

    而在中国的古代社会的历史中:

    一个是对自然的认识,中国古人说:物有本末;

    一个是对人类社会的认识,中国的古人说:事有终始.

    而最后,中国的古人说:知所先后,则近道矣!

    劳动人民才是人类社会历史最聪明的.因此,毛泽东说:人民,只有人民创造了历史!

    而西方的统治阶级,用宗教哲学和资产阶级哲学来统治劳动人民;

    而中国的古代社会,统治阶级自古就 用儒术与儒家思想来统治劳动人民.

    因此,西方的哲学理论,和中国的儒家思想,都是为统治阶级统治劳动人民服务的.

    马克思揭开了现代社会资产阶级的统治制度的关系,第一是私有制度,第二,是"资本与劳动的剥削关系",这种资本的统治劳动人民的关系,就是现代社会的"阶级"关系的根本,这就是现代社会的"阶级"斗争的问题.

    马克思认为,人类社会的解放,首先是从统治阶级的统治上解放出来,这只有走无产阶级专政的道路,而毛泽东认为,只有枪杆子里面才能出"政权"!

    在社会主义道路上,列宁认为,"资本与劳动之间的建立生产关系",就是社会主义的发展生产力的根本,而没有清楚的认识到,是"工业革命"创造了解放劳动人民的劳动与生产的物质解放条件.

    因而,列宁的这个错误, 彻底的颠覆了马克思指出的,这个现代社会的资本统治劳动人民的剥削奴役制度的关系.

    由于社会主义制度保存了"资本与劳动的关系",于是,社会主义经济基础上,产生了"官僚资产阶级",由于,企业的利润,就是马克思说的剩余价值,只要谁掌握企业的权力,那么,他就可操纵"利润",甚至还可操纵生产的成本.这就是社会主义制度中保存了"资本与劳动的关系"造成的祸根,社会主义的经济基础就是工农商企业,再加上私有化的泛滥,他们操控了国济民生,投资,投资,才能从中余利,而哪管这个投资项目以后的效益?

    而自"改革"以来,导致地方政府与工商企业的 同流合污,这就必然要导致 中央政府 的被架空. 因此,毛泽东说,资产阶级就在党内,这是毛泽东调查研究而后得出的判断! 可见,是多么的非常准确.

    由此可见,列宁的"马克思主义",造成的马克思理论的认识问题,和对社会主义社会,造成 的严重后果,是极其严重的!

    第一,列宁的"马克思主义哲学", 造成我们的认识迷失了根本方向,使我们的认识在资产阶级的哲学世界观中徘徊,却对马克思的唯物史观----劳动价值观,不能给予根本的正确认识;

    第二,列宁的马克思主义政治经济学, 造成我们对统治阶级是谁?现代社会的统治剥削的阶级关系----资本与劳动的关系,就是资产阶级占有剩余价值的统治关系,而列宁却把"资本与劳动的关系"定义为:经济规律,使我们的认识,彻底的是非颠倒了.

    这两个错误的观点,就这样的彻底的颠覆了马克思的理论.因此,造成了很多人的认识,以为,无产阶级专政后,"阶级"斗争就消失了.

    恩格斯说:"向工人鼓吹放弃政治,就等于把他们推入资产阶级政治怀抱"[<<关于工人阶级的政治行动>>1871年9月21日] 

    所以,我们不彻底的否定列宁的"马克思主义"?  我们怎么能懂得马克思的理论呢?又怎么的能理解毛泽东思想呢?

    恩格斯在<<论住宅问题>>中说:"当资本主义生产方式还存在的时候,企图单独解决住宅问题或其它任何同工人命运有关的社会问题都是愚蠢的.真正的解决办法在于消灭资本主义生产方式,由工人阶级自己占有全部生活资料和劳动资料.

    马克思:无产阶级必须先实行无产阶级专政,才可能实现这种变革,而无产阶级专政的首要条件,就是无产阶级的军队.工人阶级必须在战场上争得自身解放的权力".[<<纪念国际成立七周年>>1871年9月25日]

    要彻底的批判列宁的"马克思主义"理论,我们并不缺乏理论依据,看到恩格斯的<<反杜林论>>,就能从杜林的理论体系中,看到列宁的"马克思主义"的影子.而我们所以不能正确的认识,是我们习惯于用"哲学"的思维去看待理论问题.造成我们以经形成了"先入为主"的哲学的理论观念!于是,在理论问题上,我们失去了判断能力!