学习《矛盾论》做一个好共产党员

学习《矛盾论》做一个好共产党员　　

姬润芝  稻乡老农　　

一 、真正的好共产党员的感情和爱憎应与广大人民群众应保持一致　　

进入二ОО九年已经半个月了，人们议论的中心话题却还是围绕着旧岁年末的两个纪念活动。一个是2008年12月18日的纪念“中国共产党第十一届三中全会召开30周年”，即“纪念改革开放30周年”。另一个是12月26日的纪念“毛泽东诞辰一百一十五周年”。　　

改革开放30周年的纪念活动，是纯官方，纯官办的。其隆重程度及其贯彻力度都远远超过了对七一建党、十一建国的纪念。这就在客观上向人们表明，在一些人的心目里，已经把十一届三中全会当成了比当初建党、建国还值得纪念里程碑。甚至说成了是对中国的“二次解放”，是中国历史上的新纪元。

115周年的纪念活动则纯属民间的自发活动，其表现出来的热情与兴奋，远远超过了官方对建党、建国和改革开放的纪念。历时之长，范围之广，规模之大可谓盛况空前。从毛泽东的子女、亲属和身边工作人员到从开国元勋的后代（没有见到刘邓两家的孩子们出来）；从胸前挂满军功章的老红军，到百名将军；从副总理吴桂贤到国家各部委、省、市、地、县、公社、乡、村、大队的各级革命干部；当然参加纪念活动人数最多的还是工，农、兵、商、学、党、政、群、团各界的人民群众。而对于官方，则也是“事不关己，高高挂起”，几乎是冷落无声。　　

115周年的纪念，由于官方没有集会，所以也就没有领导人的讲话可读可学，而在网络上却有读不完的好文章。30年的纪念，则有当今的重要讲话供人们认真学习领会、深入贯彻落实。其实，当今的重要讲话，既面面俱到，又左右逢源。既符合为君治国之道，又贯穿夫子中庸之术。有水平，有文采，排比叠句，层层相扣，无论谁读了都该说是一篇相当不错的好文章。只是因为这三十年来大家已被“韬光养晦”的政客们忽悠怕了，即使讲的都是真经，人们也不敢相信下面的歪嘴和尚就会真心实意去做。马列主义虽好，也得“中国化”；社会主义虽好，也得“特色化”；共产主义虽好，也得“边缘化”；民众虽说为主体，得把它“弱势化”。只有这样，才能和谐中国，和谐世界，趁机有所作为。在全世界都被美国骗入经济危机的年代里，唯独我们才能如此幸运；在危机四伏，风雨飘摇的地球上，只有在我们的社会里才可能遇到“救世主”，碰上“活菩萨”。娓娓动听反而引起了人们的谨慎。面对已经迫近的“金融危机”，怎么不是提醒我们要提高警惕，也没有劝我们从长计议，俭省节约，少花钱多办事；却是一个劲儿地“刺激消费”，千方百计地要生活并不算富裕的人们放心大胆地花掉积蓄的血汗钱，去救市场，救富人，救美国。为什么明明知道“经济危机”是资本主义胎里带的“先天性心脏病”，却不顾自己十三亿国民的利益去买了六千亿的美国国债？这使人们不能不想到赌场里那些嗜赌成性、连衣服都已经输光了还要押上老婆再孤注一掷的赌徒；不能不想到了卖掉亲生孩子也要再过一口瘾的瘾君子、败家仔。人们似乎坐上了一辆没有安装制动器的机车，飞驰狂奔在悬崖之巅，让我们总面临着“最危险的时候”。资改派们不顾一切的“改革”呀，“改革”；“发展”呀，“发展”；折腾”呀，“折腾”； “捞钱”呀，“捞钱”。最后的结果还不是“羊毛出在羊身上”，刮的还不都是老百姓的血汗？“千里去做官，为的吃和穿”；“为利方起早，做贼才模黑”。如今官僚们的座右铭都是“人不为己天诛地灭”，“金钱”成了官僚们一切行为所追逐的目标。 坚持对社会主义政体的彻底改革不动摇，坚持对资本主义的接轨开放不回头。“韬光养晦”，兵不厌诈,说的跟做的绝对不能一样，打左灯向右转；专打政策底线的搽边球,才能捞大钱。“不管黑猫白猫,逮住耗子就是好猫”。可是这一切对于我们老百姓能有什么好处呢？在要压迫我们的时候，要我们保持稳定；在要剥削我们的时候，要我们保持和谐；在折腾我们的时候，要我们换脑筋，理解万岁；不断试探我们承受能力的底线，加大折腾的力度和深度。当牛做马拉断筋，最终的结果最多也就是落个“小康”。至于当主体，做主人，还得另选别人去代表。富人的梦想，是坐上飞船去熬游太空；我们要生活，不得不在“要命的黑窑”和“断指黑厂”里当奴隶。这难道就是要我们为之奋斗的“和谐社会”，为之神往的“特色社会主义”和“中国化了的马克思主义”吗？　　

我们读读讲话，我们看看现实，怎么会有这么大的反差呢？　　

回顾三十多年来所走过的路，发现吃了大亏的还是老实人。而对于敢于钻窟窿打洞的能人、精仔儿和资产阶级来说，对于美帝国主义和整个资本主义世界联手颠覆社会主义中国的战略计划来说，却是年年得利，步步紧逼，节节胜利的三十年。不论是工人、农民、各界人民群众也好，还是官僚、老板、资本家也罢，不分贫富智愚，无论高低胖廋，沿着路线图走了过来，但我们广大工农群众得到的除了被“忽悠”被“折腾”，就是“领补贴”，“发低保”；而官僚、富人和资本家们得到的除了“升官”，就是“发财”。难道当今看不到敲诈勒索之徒招摇于市，听不到贪官污吏之辈弹冠相庆吗？现在的老百姓对于政府，早已是“倒了油瓶也不扶”了。　　

听说当今还要“问政于民，问需于民，问计于民”，假若就这么说说当了也还罢了，如果真的问起我们这些民来，我们怎么答呢？这不是又等于号召和鼓励我们“你们要关心国家大事”吗？就奔着当今的这一句话来看，他和毛泽东还是相通的。　　

要真正了解国情的真相和走向，不学习毛主席的《矛盾论》，不树立唯物辩证法的宇宙观，不运用对立统一的法则,不做一番认真的思考和选择，就不会使我们的情感和爱憎与广大的人民群众保持一致，就不会做一个真正的共产党人，也很难回答当今的“三问”。所以说，好好学习毛主席的《矛盾论》是做一个好共产党员的需要，是当好被问国民的需要，也是现实对我们的要求。　　

二 、学习《矛盾论》做一个好共产党员　　

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”（毛泽东：《矛盾论》·《毛泽东选集》第一卷第299页）　　

“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动，都和他的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的相互联系和相互影响则是事物发展的第二位的原因。”（毛泽东：《矛盾论》·《毛泽东选集》第一卷第301页）　　

依照唯物辩证法的宇宙观，我们平心静气地对社会进行一些必要的实际调查和了解之后就会发现，在这个被叫做“中国特色社会主义”的“和谐社会”里，却是普遍的存在着众多的矛盾。在确实存在着的众多矛盾里，掌握着国家政权的执政党——中国共产党，占据着决定中国社会性质的主要矛盾的主要方面和支配地位，所以中国共产党内部的矛盾性就成了中国这个事物的运动和发展的内在依据，是中国这个事物的运动和发展的第一位的原因。而中国共产党和他事物的相互联系和相互影响则是中国这个事物的运动和发展的外部条件，是中国这个事物的运动和发展的第二位的原因。　　

中国共产党的内部有没有矛盾性？承认不承认这个矛盾性，能不能正确认识这个矛盾性，就成了我们能不能正确认识中国社会现实的关键所在。　　

有的人不承认这个矛盾性的存在，为了掩盖这个矛盾性的存在，不断地标榜出一些诸如“特色”、“稳定”， “和谐”、“发展”，“与时俱进”、“合作双赢”等模棱两可的概念，叫人们一时很难弄清楚事物真实面目和决策者的真实用意。给人们说的是“发展”，可就不说是向西还是向东，是姓资还是姓社；说的是要“三问于民”，但要问的是纳税养权的民？还是问领补贴吃低保的民。该不会是对“韬光养晦”策略的灵活运用吧。我们从CCTV上看到的是中央政治局经常请专家教授讲课，却从没有听说过请工人农民去给他们讲课呀。　　

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”这个法则当然的也同样适用于中国社会和中国共产党。中国共产党和中国社会也是客观存在着的事物。它也一定会有事物内部的矛盾性。　　

通过对中国共产党的历史和现状的回忆与调查，我们发现中国共产党这个事物也和其他的事物一样，也确确实实存在着内部的矛盾性。这个内部的矛盾性，也规定着中国共产党这个事物的运动和发展。中国共产党这个事物的内部矛盾性，是中国共产党这个事物运动和发展的第一位的原因，中国共产党这一事物和他事物的相互联系和相互影响则是中国共产党这个事物发展的第二位的原因。毛主席在世的时候，对于这个矛盾性从来也没有回避过。不但不回避，他担心的总是怕广大人民群众对这个内部矛盾性估计不足，认识不足，低估了党变修国变色的危险性，放松了对党变修国变色的警惕性，经常教育人民群众，“现在思想战线上的一个重要任务就是对于修正主义的批判”，“特别要注意中央出修正主义，这是最危险的”，“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”。毛主席逝世以后，赞成不赞成毛主席的唯物辩证法的宇宙观，在中国共产党内就表现为两个根本对立的政治派别，这就是由来已久的，在阶级立场和政治观点上根本对立着的内部矛盾性的两个矛盾方面：“为人民服务的”和“为个人捞钱的”。中国共产党的这个内部矛盾性的运动和发展，决定了中国共产党这个事物的运动和发展。尽管，“为人民服务的”曾把“为个人捞钱的”的干将们打进牛棚，进行了历时十年的“斗、批、改”；但“为个人捞钱的”却对“为人民服务的”进行了三十年“决不心慈手软”的“揭、批、查”。大多数“为人民服务的”党员都已经被清出了党，甚至“除恶务尽”的把所谓的“为人民服务的”职工也给清退回了家，但由于毛泽东思想的深远影响和这些年“改革开放”过程中导致的资产阶级思想泛滥，资本主义物欲横流、两极分化、党风腐败、社会矛盾激化，使得原来拥护“改革开放”的同志也产生了疑虑和担忧。他们通过反思和对比，“为人民服务的”的观点为更多的人们所接受。对于在现今的共产党内部的矛盾性也越来越引起了人们的关注。叫“观点不同”也好，叫“路线斗争”也罢，叫“左右两翼”、“两派”也无所谓，反正就是中国共产党内部客观存在着的决定着中国共产党自身的运动和发展的“内部矛盾性”。左的一方面，即“为人民服务的”的一方总是在揭露这个内部矛盾性的存在，右的一方面，即“为个人捞钱的”的一方总是想掩盖这个内部矛盾性的存在。“韬光养晦”就是掩盖这个客观存在着的内部矛盾性的策略手段之一。对于共产党内的右翼“为个人捞钱的”来说，“韬光”是手段，“养晦”是目的。“忽悠”的目的全在于“折腾”，“折腾”的目的全在于“发展”，“发展”的目的全在于“捞钱”，全在于捞更多更多的钱。这为不为人民服务与为不为个人捞钱就成了好坏共产党人的分界。说句题边框外的话，就目前人类所具备的生产能力和掌握的科技手段，人类所能够创造的物质财富和精神食粮，对于无产阶级来说，对于“为人民服务的”好共产党人来说，让所有的人都过上无忧的“小康”生活是绰绰有余的。但对于资产阶级来说，对于“为个人捞钱的”不能算好的共产党人来说，可能连一个家庭的需求，甚至连一个人的欲望也满足不了。　　

用唯物辩证法的宇宙观看问题，“派”是阶级的一翼。“党外无党，帝王思想。党内无派，千奇百怪。”目前中国共产党内存在着的这种内部矛盾性是完全正常的，不足为奇的。故意地掩盖内部的这个矛盾性倒是不正常的，倒是应该引起我们警惕的。如果放松了这个警惕性，就可能被忽悠、被折腾。　　

在中国共产党在夺取全国的政权以前，中国的执政党是中国国民党。共产党是在野党。中国社会的性质、运动和发展是由国民党内部矛盾性的转化和斗争所决定的。在中国共产党在夺取全国的政权以后，国民党被赶到金、马、澎、台几个海岛上去了，原来中国内部矛盾中的国民党一方面在大陆上不存在了，中国共产党的内部矛盾性就起了变化，特别是在政权得以巩固，国家得以富强，人民生活得以改善，国民党所代表的官僚买办、大资产阶级在大陆的部分被彻底改造之后，共产党内部的两个既相互对立、又相互依存，既相互矛盾、相互斗争，又相互促进和相互转化的两个矛盾方面就必然的激烈起来，是符合唯物辩证法的。任何一个政党都是阶级斗争的工具，都不可能是超阶级而存在于真空之中。中国共产党内的矛盾双方的对立和斗争，就成了是社会上阶级对立、阶级矛盾和阶级斗争在共产党内部的反映，就成了无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续，是共产党与国民党斗争的继续。共产党内部这两个方面的对立、矛盾和斗争，不但决定着共产党自身的运动和发展，而且还成了决定中国这个事物的运动和发展。这个矛盾性的运动和发展不但演绎共产党的产生、发展、壮大、衰弱到消亡的全过程，也演绎着近代中国社会政治博弈中丰富而多彩，残酷而激烈的局势变幻。共产党内代表人民利益的一方面在党内矛盾性中占主导地位，代表官僚和大资产阶级一方面处于次要的地位，受到前一方面的限制、改造的时候，中国共产党就是一个受人民群众拥护的进步的党，中国人民以此而得以觉悟和解放，中华民族以此而得以独立和振兴。而在这后一方面占了矛盾主要方面的时候，前一个方面在共产党内受到限制、改造的时候，这个党就和人们的利益发生矛盾，党群关系就恶化，中国人民的觉悟和解放也以此受到限制和压抑，中华民族的独立和振兴也以此受到削弱和倒退。这就是大半个世纪以来中国共产党的历史，也是中华民族和中国大陆的现代历史。如果不承认这个现实，就不是一个唯物主义者，也不会是一个真正的共产党人。　　

在海峡两岸没有统一之前，在原来被赶到海峡彼岸的中国国民党没有被中国共产党所彻底消灭或者没有实行国共两党的再次合作而重回大陆之前，中国共产党内部矛盾性的两个矛盾方面的消长转化对中国共产党本身，对于中国大陆和中华民族的作用和影响就是如此之重大。所以要探索中国共产党和中华民族的运动和发展趋势走向，认识和把握中国共产党内部矛盾性的“社改派”和“资改派”这两个矛盾方面在阶级立场和政治观点上的区别和相互转化状况是就显得尤其重要了。　　

为此，我们就不能不认识中国共产党内部矛盾性的这两个矛盾方面在阶级立场和政治观点上的区别了。　　

根据中国共产党历次党纲和政治报告，我们把中国共产党中“为人民服务的”好共产党人的阶级立场和政治观点，可以粗略地概括为以下十个方面：　　

一 、中国共产党是中国无产阶级的政党，是无产阶级的阶级组织的最高形式，是由无产阶级先进分子组成的，领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。中国共产党是全中国人民的领导核心。　　

二 、毛泽东同志是中国共产党的缔造者，他虽然已经逝世了，但至今仍然是中国共产党的不可替代的导师和领袖。毛泽东同志用毕生的精力，把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，在反对帝国主义和国内反动阶级的阶级斗争中，在反对党内右的和“左”的机会主义路线斗争中，在反对国际现代修正主义的斗争中，继承、捍卫和发展了马克思列宁主义。毛泽东同志领导着中国共产党、中国人民和中国人民解放军经过长期的革命斗争和革命战争，取得了新民主主义革命的彻底胜利，建立了无产阶级专政的中华人民共和国，接着又经过无产阶级和资产阶级激烈复杂的斗争，经过无产阶级文化大革命运动，取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。毛泽东的旗帜是唯一能够保证中国共产党的团结战斗和争取胜利的伟大旗帜。　　

三 、中国共产党的指导思想和理论基础是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想。中国共产党坚持反对修正主义，反对教条主义和经验主义。中国共产党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，反对唯心主义和形而上学的世界观。　　

四 、中国共产党在整个社会主义历史阶段的的基本纲领是坚持无产阶级专政下的继续革命，逐步消灭资产阶级和一切剥削阶级，用社会主义战胜资本主义，党的最终目的，是实现共产主义。　　

社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义、社会帝国主义进行颠覆和侵略的威胁。这些矛盾，只能靠无产阶级专政下的继续革命的理论和实践来解决。　　

我国的无产阶级文化大革命，是在社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟的政治大革命。这种性质的政治大革命还要进行多次。　　

五 、要坚持整个社会主义历史阶段的基本路线，正确区分和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，巩固和加强无产阶级专政。要全心全意依靠工人阶级，依靠贫下中农，团结广大知识分子和其他劳动群众，调动一切积极因素，发展工人阶级领导的、工农联盟为基础的革命统一战线。要坚持无产阶级民族政策，加强全国各族人民的大团结。要继续开展阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，坚持独立自主、自力更生、勤俭建国的方针和备战、备荒、为人民的方针，鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义。在本世纪内，党要领导全国各族人民把我国建设成为农业、工业、国防和科学技术现代化的社会主义强国。　　

六 、中国共产党坚持无产阶级国际主义，反对大国沙文主义，坚决同全世界真正的马克思列宁主义政党和组织团结在一起，同全世界无产阶级、被压迫人民和被压迫民族团结在一起，为反对美帝国主义的世界霸权，为打倒帝国主义、现代修正主义和各国反动派，为在地球上消灭人剥削人的制度，使整个人类都得到解放而共同奋斗。　　

   七 、中国共产党坚持全面正确地贯彻和执行毛主席的无产阶级革命路线，坚持要搞马克思主义不搞修正主义，要团结不要分裂，要光明正大不要搞阴谋诡计的三项基本原则。对于违反三项基本原则的潮流，要有敢于抵制和斗争的革命精神。　　

八 、中国共产党要坚持民主集中制的原则，充分发扬党内民主，发挥全体党员和党的各级组织的积极性，反对官僚主义，命令主义和军阀主义。要严守党的纪律，维护党的集中统一，加强党的团结，反对分裂党的行为和派别活动，反对向党闹独立性，反对无政府主义。在党内同志的关系上，要实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”的原则，要采取辩证的方法，从团结的愿望出发，经过批评或者斗争，分清是非，达到新的团结。要努力造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。　　

九 、中国共产党认真执行无产阶级“任人唯贤”的干部路线，反对资产阶级“任人唯亲”的干部路线。要按照毛泽东同志所提出的无产阶级革命事业接班人的五项条件，在群众斗争中培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人。要警惕个人野心家、阴谋家和两面派，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导，保持党和国家各级领导的纯洁性。　　

十 、全心全意地为全中国和全世界人民服务是中国共产党的唯一宗旨。除了广大劳动人民群众的利益，共产党员没有任何个人的特殊利益可求。全党必须保持和发扬群众路线、实事求是的优良传统，保持和发扬理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风，保持谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风，防止党员、特别是党的领导干部利用职权谋取任何特权，同资产阶级思想和作风做坚决的斗争。中国共产党的党员，无论何时何地都要以个人利益服从党和人民的利益，不怕困难，不怕牺牲，为实现党的纲领积极工作，为共产主义事业奋斗终身。　　

根据中国共产党的历次党纲、政治报告，中国共产党中“为个人捞钱的”“共产党”人（即资改派）的阶级立场和政治观点，也可以粗略地概括为以下十个方面：　　

一 、把资本家和其他各界的人士扩大吸收到共产党里边来是理所当然的。“为了国富民强，我们党让人民当家作主和富强的理想不变，但名字是否也可以考虑改成人民党、社会党之类呢？我想，名字一改，中美关系马上会改善。总之，到了你们那一代，手段会多些，办法也会多些。你们也要开明些，灵活些，要有所作为，不要像我们这一代人这么僵化和死板。”。 　　

二 、资改派理论体系产生的阶级立场和思想基础是“对我们国家的政体现状并不满意”。这个理论体系要改变我们国家的政体现状的办法就是“向美国宪政学习”。“美国成为超一流强国靠的就是这个东西。中国要成为一流国家，也得靠这个东西。向美国学习，应该理直气壮，比别人差嘛，就应该承认自己的不足。当然，这里面有很多技巧，不要急。但你们有责任去努力、去学习、去实践，这是历史的责任。经过几代人的努力，把中华人民共和国真正建成一个权力来源於人民、法制公平的宪政国家。这也是孙中山的梦想。”

三 、我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。

四 、“美国是第一强国，中国的发展和统一都绕不开美国，世界和平和发展也离不开美国。现在为了稳定和发展，我们只能是韬光养晦，绝不冒头，没办法，我们能力不够，手段有限嘛。到了你们那一代，办法可能会多一些。我们要学习美国宪法，美国人会不开心吗？”　　

五 、与帝国主义、资本主义国家结成战略伙伴，共谋发展，合作双赢，到我们的国力强大了，我们也好替美国分担世界警察的重担；与资本主义发达国家联手合作共同扼制发展中国家，特别是扼制坚持社会主义制度的国家拥有核设施、核武器；反对任何性质、任何形式的武力和战争，主张谈判解决争端，抹杀帝国主义就是战争的本质，要构建全人类共享民主与繁荣的和谐世界。　　

六 、要警惕右，但主要是防止“左”。

七、存在于共产党内部的两派的阶级立场和政治观点，就是如此尖锐的对立着。正是这个共产党内部的矛盾性的运动和发展，决定着中国共产党的性质，决定着中华人民共和国和中华民族的前途和命运。至于中国共产党的性质，中华人民共和国和中华民族的前途和命运朝着哪个方向运动，发展的前途如何，都不外乎两种可能性。现在虽然能看到一些道道儿了，但还没有运动到一个有所分晓的段落，如果就此出判定还未免为时太早了一些。但风险与挑战共存，机遇和成功同在，共产党内矛盾性的双方都在努力向自己的反面转化着，这在演绎着中国共产党的历史。　　

三 、议论和思索　　

对于共产党内部存在着的“为人民服务的”与“为个人捞钱的”这两个矛盾性矛盾方面，每个共产党员，每个老百姓，甚至全世界的人们都是心知肚明而相照不宣的。在去年年底的两个纪念活动中表现出来的实事，就是这个党内矛盾性的集中反映。　　

老百姓的眼睛明亮得很，心里清楚得很。谁是老毛的“为人民服务的”的党员，谁是“为个人捞钱的”的党员；谁是老毛的“为人民服务的”干部，谁是“为个人捞钱的”干部；谁是专门宰东家的，谁是专门宰民家的；谁是真马列主义，谁是修正主义分得一清二楚。七千四百万共产党员，人人肚里清楚，个个心里明白，自己是半斤是八两自己也都有极明白的计算，何去何从也都是有了打算的。有的不是已经参加了对资产阶级的批判，已经实行与资产阶级的决裂了吗？但也有的也已经办理了“绿卡”，甚至已经安排子女率先跑往国外了吗？老百姓天天看CCTV-4的《海峡两岸》，看过就说：光马英九治陈水扁这一招，要在大陆上来一下，看能捞住多少比陈水扁还陈水扁的“贪官”吧。还说：要是有毛泽东在世，怎么也不会叫出现这么多的贪官。年年搞运动，年年发达人民群众帮助共产党搞整风。象刘青山、张子善，三千块钱就枪毙了，谁敢呀？压根就不叫资产阶级在共产党内滋生和存在，那才是真共产党！　　

在这篇学习体会就要告一段落的时候，还回到毛主席的《矛盾论》上，我们试着来做一些思索不是会是多余的。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”（毛泽东：《矛盾论》·《毛泽东选集》第一卷第299页）唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动，都和他的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的相互联系和相互影响则是事物发展的第二位的原因。”（毛泽东：《矛盾论》·《毛泽东选集》第一卷第301页）　　

中国共产党是这样的，中国和中华民族也是这样的。其他的政党、其他的国家、其他的民族也是这样的。世界和人类也不例外。　　

站到中华人民共和国这个国家和中华民族这个民族的层面上看问题，前面说的也只是就共产党说共产党。而中国共产党的状况对于中华人民共和国，对于中华民族民族这个事物来说，也只是国家和民族这个事物内部矛盾性的一个主要方面，国家和民族这个事物也还是要运动和发展的。站到世界和人类这个事物的层面上，宇宙的层面上也不会例外的。　　

人民群众是历史发展的真正动力。世界的运动和发展是不以统治集团的意志为转移的。　　

从两个纪念活动表现出来的情况，我们已经看到，人民群众选择的是毛泽东。人民群众选择的是“为人民服务的”共产党人。要做一个好共产党员，就要从“为个人捞钱的”方面，大胆的、果断的回到“为人民服务的”方面来，做一个真正的，“完全彻底、全心全意地为人民服务的好共产党员。　　

沈着应对，稳住阵脚，冷静观察，彻底的唯物主义者是无所畏惧的。辩证唯物主义的世界观是无产阶级的世界观，所以无产阶级对于世界和人类的前途是乐观的，是充满着希望的。人民群众对于我们的国家和民族的前途也是乐观的，是充满着希望的。人民群众对于毛主席亲手缔造的，久经磨难的中国共产党的前途也是乐观的，是充满希望的。　　

经常地学习毛主席的《矛盾论》，会使我们逐步变得聪明起来。　　

毛泽东思想是革命的宝，谁反对他，谁就是我们的敌人。　　

 (《学习笔记》 　2009-1-19　 )