大方佛教道场 佛教典籍介：大方佛

佛教典籍介：大方佛  

《大方佛》

　　《》，全名《大方佛》，又《八十》、《新》、《唐》、《》。八十卷三十九品。唐代叉陀（652－710）。於阗人，善大、小二乘，旁通。天武後有感於《》未，於阗有梵本，於是遣使迎至洛。元年（695），於都大大遍空寺翻本，武後，毫首品名。至二年（699）十月完成八十卷《》的翻工作。>　　本是大乘佛法要典之一。我宗即是依本立法界起、事事等妙宗旨。就本而，《大方佛》是“法喻因果”，“理智人法”兼，一要旨，皆在其中。大，是包含的意思；方，是范的意思；，是周遍的意思。也就是一心法界的用，大而，大方。佛，是入大方法界者；，是成就德果的因行譬喻；因此演因位的行，以佛果的深，佛。之，大方佛是所诠的理，而“”能诠的言教。

　　本是如成道後的第二七日，於菩提下文殊、普等上位菩所宣的自法，此一教是教法中的根本*，所以“性本教”。又因本教法教法，因此也“初”，容述佛陀的因行果德，出重重、事事的妙旨。

　　本共分七九三十九品，略述各大意如下：

　　初菩提：普菩遮那如依正因果法。有《世主妙品》、《如相品》、《普三昧品》、《世界成就品》、《藏世界品》、《遮那品》等六品。六品是宣如思之果，大菩提心的生，令生欲，以起信。前五品是彰那佛依正果德，後一品是明佛本因。

　　二普光明殿：文殊利菩十信等法。有《如名品》、《四谛品》、《光明品》、《菩明品》、《行品》、《首品》等六品。前三品是所信之果，後三品是能信之因。

　　三忉利天：法慧菩十住等法。有《升山品》、《上偈品》、《十住品》、《梵行品》、《初心功德品》、《明法品》等六品。

　　四夜摩天：功德林菩十行等法。有《升夜摩天品》、《夜摩中偈品》、《十行品》、《十藏品》等四品。

　　五兜率天：金幢菩十回向等法。有《升兜率天品》、《兜率中偈品》、《十回向品》等三品。

　　六他化自在天：金藏菩十地法，即《十地品》。

　　七重普光明殿：遮那如阿僧只量法及如好光明功德；普等菩十大三昧等等法。有《十定品》、《十通品》、《十忍品》、《阿僧只品》、《量品》、《菩住品》，以上明差因；《佛不思法品》、《如十身相海品》、《如好光明功德品》，以上明差果；《普行品》，是明平等因；《如出品》，是明平等果。

　　八三普光明殿：普菩世法，即《世品》。普慧菩二百，普菩瓶二千酬，初明住、行、向、地、等五位之因，後明八相之果。

　　九逝多林：有本末二，初遮那如放光相，答菩念，是本；其次文殊利菩善住出往人，悟六千比丘，指引善童子遍五十三善知，是末，即《入法界品》。

　　上述九三十九品中的《行品》是佛教徒清生活的指南，是人佛教的。《大方佛感》，宗三祖法藏大向西域僧受菩戒，人告西域僧：“此童子能大，且能理解其。”西域僧道：“一乘是佛的秘藏，此甚值遇，何能理解中要！若有人能《行》一品，其人已具足菩戒，不再求受菩戒。”如西域僧所，若能《行品》，如已菩戒，因《行品》即大乘的菩戒。在本品中，智首菩化身口意三的方法，文殊菩“一百四十行”，就是明如何由日常生活化已受染污行的方法。又佛教徒日日的三依文，亦出自本品。由是可本品佛教徒修行系的密切。

　　《十地品》在《》中占有重要地位，是佛陀於他化自在天法，金藏菩承佛威神，述菩修行的十地。十地，即：喜地、垢地、光地、焰慧地、地、前地、行地、不地、善慧地、法地。此十地是一切佛法的根本，菩若能奉行此十地，必能得一切智慧。

　　《入法界品》述善童子受文殊利菩教，遍游南方，五十三位善知，值遇普菩而成就佛道。其求法程，表示入法界的各段。善初德比丘，受念佛三昧，而展言家伽、聚沙的家自在主童子、刑酷的足王、修大慈幢行的大光王、鬻香者、航海家婆施、法官上、自在菩、勒菩，及比丘尼、婆夷、仙人、婆、外道、王女、佛母、地神、神等，受法，至普菩道，入生法界。

　　有善童子求道程的偈多，如宋忠的《五相智》、佛惟白的《文殊指南》等皆是。又禅宗寺院常於世音菩左置善童子像，即取材自善谒音，受其教化一事。

　　本的本有《六十》及《四十》。《六十》，又，佛跋陀翻，共六十卷七八，三十四品。

　　《四十》，全《大方佛．入不思解境界普行品》，略《普行品》。四十卷。唐朝般若。新二《．入法界品》的。《四十》新二的《入法界品》大同小，然其文，於卷四十中新添入普十大。此十大是：

　　□敬佛──是人格的尊重。

　　□如──是言的布施。

　　□修供──是的。

　　□忏悔障──是生活的反省。

　　□喜功德──是心意的化。

　　□*──是真理的播。

　　□佛住世──是的遇。

　　□常佛──是智者的追。

　　□生──是民意的重。

　　□普皆回向──是法界的平和。

　　本今收於《高藏》第八、《碛砂藏》第七、八、《藏》第二十五、二十六、《正藏》第十二、《大正藏》第十。其注疏有：

　　□略策　　　　　　一卷　　　　唐．澄述

　　□大方佛疏　　 六十卷　　 唐．澄撰

　　□新　　　　　　四十卷　　 唐．李通玄撰

　　□要　　　　　　八十卷　　 唐．澄疏、明．德清提挈

　　□三十九品大意　　一卷　　　　清．永光敬

　　□　　　　　　　　　　　　日本．田茂雄著、民．慈怡

>□仿《行品》十行。

□述善童子五十三吾人的。