非裔美国人 当美国宇航局登月时，许多非裔美国人寻求经济公正

当美国宇航局登月时，许多非裔美国人寻求经济公正  

预计宇航员尼尔阿姆斯特朗将踏上月球的第一步，估计有8000名纽约人聚集在中央公园，渴望庆祝这一时刻。《纽约时报》在三个大屏幕上刊登了一张人群粘在电视台广播上的照片，并将这一活动描述为“嘉年华和守夜的交叉”。在纽约市公园管理部门的鼓励下，庆祝者身着白色服装。在等待大型演出时，他们聆听了音乐家联盟管弦乐队演奏以空间为主题的音乐，并观看学生艺术家在紫外线照射下的“月亮泡泡”中跳舞。

同一天，在北面大约50个街区处，另外估计有5万人，主要是非裔美国人，聚集在哈莱姆，在莫里斯山公园举行灵魂音乐展，由史蒂夫·旺德（Stevie Wonder）领衔，他的《我的谢丽·阿穆尔》（My Cherie Amour）正在登上广告牌排行榜。公园部门也赞助了这次活动，但观众对头顶上的天空不太感兴趣。正如《泰晤士报》报道的那样，“一提到登月舱着陆就引来了观众的嘘声。”

哈莱姆区的接待反映了阿波罗11号任务以及有多少黑人社区看到它的更广泛真相。美国国家航空航天局的登月计划耗资巨大；作者查尔斯·菲什曼（Charles Fishman）在最近接受美国国家公共电台（NPR）采访时称之为“人类历史上最大的非军事努力”。像《纽约-阿姆斯特丹新闻》这样的黑人出版物和拉尔夫-阿伯纳西（Ralph Abernathy）这样的民权活动家认为，这样的资金（254亿美元，折合1973年的美元）将更好地用于缓解数百万非裔美国人面临的贫困。口语艺术家吉尔·斯科特·海伦（Gil Scott Heron）的一首令人难忘的诗《月亮上的白色》（Whitey on the Moon）记录了当阿姆斯特朗（Armstrong）和巴兹·奥尔德林（Buzz Aldrin）在月球上跳跃时，地球上的非裔美国人所遭受的一系列真正的危险和剥夺。“没有热水，没有厕所，没有灯，而怀特在月球上，”他说著，并补充说，“我去年赚的钱”都是用来竞选击败苏联人登上月球的。

在1969年，根据美国人口普查，非裔美国人的贫困率是31.1%，而白人是9.5%，整整62农场里的黑人有百分之五十生活在贫困中。在阿波罗发射的前一天，南方基督教领袖会议的负责人阿伯纳西带领25个贫困家庭前往肯尼迪航天中心，抗议他所说的美国“扭曲的国家优先权意识”。这也许是美国最高技术成就之间的鸿沟的最生动的例证而数百万农村黑人的赤贫状况，在发射当天，全国各地的报纸都描述了这一幕：抗议者带着四匹骡子拉着农用货车，穿过一片田野，与美国宇航局局长和其他机构人员会面，背景是阿波罗11号36层的土星五号火箭在发射台上。阿伯纳西和与他一起游行的贫困黑人家庭（总共150人）告诉美国宇航局局长托马斯O佩恩，在即将发射的太空船上花费的钱可以更好地用来喂养地球上的人。据《奥兰多哨兵报》报道，潘恩回应说：“贫穷是一个很大的问题，它使阿波罗计划看起来像儿童游戏。”

“如果我们有可能不按那个按钮，解决你所说的问题，我们就不会按那个按钮，”潘恩补充说。在20分钟的会面中，阿伯纳西敦促潘恩让美国宇航局的技术为穷人服务。虽然潘恩质疑美国宇航局可以立即采取什么措施来消除饥饿，但他也认为，月球任务可以激励美国团结起来解决其他问题。他对阿伯内西说：“我希望你能把你的马车挂在我们的火箭上，告诉人们美国宇航局的计划是这个国家能做的一个例子。”

而抗议活动突出了非裔美国人对政府优先安排登月计划的不满，太空探索的高成本实际上是整个美国社会的争论点。作为美国宇航局前首席历史学家、史密森国家航空航天博物馆前高级官员罗杰·劳纽斯（Roger Launius）在2003年的一份报告中写道，“在整个20世纪60年代，大多数美国人不相信阿波罗的成本是值得的，他写道：“只有在1969年7月所有系统都投入使用的时候，才有一项民意调查显示，支持阿波罗发射的人是最少数。但黑人社会特别愿意指出，在忽视现在的同时，却在未来消费是虚伪的。

1969年7月27日，《纽约时报》头条宣布：“黑人和阿波罗：大多数人本可以不那么在意，历史学家大卫·奈指出，“大多数黑人报纸都刊登社论和漫画攻击太空计划。”《泰晤士报》引述密歇根州萨吉诺市一个贫困项目负责人维多利亚·马雷斯的话说，她把政府在阿波罗上的开支比作“一个有一个大家庭的人，他们没有鞋子，没有衣服，没有食物，而且房租过期了。但当他拿到工资后，他就跑出去给自己买了一套又一套的电动火车。“全国有色人种协进会执行董事罗伊·威尔金斯（Roy Wilkins）在文章中说，”月球枪击事件“是一个可耻的原因。”《泰晤士报》注意到，美国主要的黑报纸之一《纽约-阿姆斯特丹新闻》（New York Amsterdam News）在登月的第二天，感叹道：“昨天，月亮。《纽约时报》关于“黑人与阿波罗”的文章还引用了全国有色人种协进会法律辩护和教育基金会律师西尔维娅·德鲁·伊维（当时的西尔维娅·德鲁）的话说：“如果美国不能结束歧视、饥饿和营养不良，那么我们必须得出结论，美国并没有致力于结束歧视，饥饿和营养不良。在月球上行走证明了我们做了我们作为一个国家想做的事情。

今天，Ivie是Charles R.Drew医学大学校长的助理，这所大学是以她父亲的名字命名的，他是非洲裔美国外科医生的先驱。伊维在洛杉矶的家中通过电话联系到她，她说她“今天没有我那时那么专一，但我当时担心的问题仍然在我们身边。”那时，她说，“我的全部精力都在解决这个星球上的问题……我对科学探索的奇迹没那么感兴趣。”

阿波罗做到了，尽管如此，还是激励了一代少数民族和女性去追求明星。第一位进入太空的非裔美国女性梅·杰米森（Mae Jemison）在最近的一次视频采访中说，“我和其他孩子一样。我喜欢太空、星星和恐龙。”但对于阿波罗，她说，“我真的，真的很生气没有女宇航员……有很多人觉得被冷落了。他们看不到自己，所以看不到与他们的联系。”

杰米森，在同一个视频中，在《星际迷航》中扮演乌胡拉中尉的非裔美国女演员尼切尔·尼科尔斯在“帮助我说，是的，尼科尔斯本人在2011年美国国家公共电台的一次采访中表示，她曾考虑在该剧第一季播出后离开该剧，在百老汇出演一个角色，但正是马丁·路德·金说服她留下来，为她所代表的国家象征。尼科尔斯后来在美国宇航局的招募中扮演了重要角色，他在1977年的一部招募影片中说：“我是在对全人类、少数民族和妇女都这样说。如果你有资格并且想成为一名宇航员，现在是时候了。

当一些非裔美国人确实在阿波罗任务中工作时，他们在1969年基本上被降到了阴影中，Jet批评NASA是“美国机构中雇佣记录最差的少数族裔”（原文如此）。今天，很大程度上要感谢2016年奥斯卡提名影片中隐藏的人物，更多的美国人知道凯瑟琳·约翰逊和其他非裔美国女性“电脑”在太空竞赛中的作用。美国宇航局的网站称约翰逊的计算“对阿波罗登月的成功至关重要”。40年前，阿伯纳西在肯尼迪航天中心与行政长官潘恩对质，一位非裔美国总统任命了一位非裔美国宇航员查尔斯·博尔登，美国国家航空航天局局长。

同样，当今最伟大的太空研究和探索公共冠军之一是一位非裔美国人，天体物理学家尼尔·德格拉斯·泰森，纽约海登天文馆的主任。一位听众在他的广播节目《星空谈话》中要求泰森陈述阿波罗计划所取得的最重要的成就（登月除外），他强调了阿波罗计划在激发国家环境运动方面的作用：地球日的建立、美国国家海洋和大气管理局（NOAA）和美国环境保护局（EPA）的创建，全面清洁空气和水法案的通过，含铅气体和滴滴涕的禁止，以及催化转化器的引入。“尽管我们去月球探索月球，”他说，“事实上，当我们到达月球并回首过去时，我们将第一次发现地球。”

Ivie感谢美国宇航局今天的更大多样性。她的堂兄弗雷德里克·德鲁·格雷戈里是第一批进入太空的非裔美国宇航员。但她认为，美国本可以在月球上行走，同时让美国人摆脱贫困。她指出：“并不是因为我们没有足够的钱（1969年）同时做这两件事，我们只是没有同时做这两件事的愿望……我认为我们仍然缺乏这种意愿，尽管今天人们对此更有兴趣。”。这是2019年。我们在瓦茨还有一家杂货店。

至于菲什曼所说的阿波罗开创的数字时代，以及泰森将其归因于登月的环境意识，Ivie对此不置可否。“我认为有一个非裔美国人在公共电视台上做这些事情的老师是很好的。她说：“我觉得这真是太棒了。“它所说的是，地球和星星对我们来说就像对其他群体一样神秘和奇妙，我们可以了解它们，也可以向它们学习。我们都是地球的一员。这是一个巨大的信息……但它无助于我们在瓦茨开一家杂货店