虞美人纳兰性德翻译 纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》原文及翻译赏析

纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》原文及翻译赏析  

虞美人·银床淅沥青梧老原文：

银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

虞美人·银床淅沥青梧老翻译及注释

翻译井边的梧桐在淅沥的秋风秋雨中渐渐老去，所爱之人的踪迹也在蟋蟀的呜叫中慢慢消失。所爱之人经行之处，如今已荒无人迹，布满了青苔。此时旧地重游，即便拾得美人遗下的翡翠头饰，也无法对人明言，只能徒自伤感。回廊之处曾经留下了多少令人刻骨相思的痕迹，而今旧地重游，相思成灰。独倚回廊，只有天边落月孤独相伴。吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久旎新弥新，难以忘怀。

注释１原为唐教坊曲，后用为词牌名。此调初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名「一江春水」「玉壶水」「巫山十二峰」等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。 ２银床：指井栏。一说为辘轳架。３淅（xī）沥（li）：象声词，形容风雨声、落叶声等。４屧（xie）粉：借指所恋之女子。屧，为鞋的衬底，与粉字连缀即代指女子。５秋蛩（qiong）：蟋蟀。６采香：指曾与她有过一段恋情的去处。７蹙（cu）：聚拢，聚集。８连钱：草名，叶呈圆形，大如钱。９翠翘（qiao）：女子的首饰。十回廊：用春秋吴王「响履廊」之典。宋范成大《吴郡志》：「响履廊，在灵巖山寺。相传吴王令西施辈步履，廊虚而响，故名。」其遗址在今苏州市西灵巖山。作者词中多次提及此地，是纳兰性德与恋人开始恋情的地方。⑾就：走进，接近。

虞美人·银床淅沥青梧老赏析

　　「银床」是井栏的美称，也称辘轳架。「淅沥」象指风雨，落叶声。「屧」为鞋的衬底。此处代指伊人行踪。「蹙连钱」指结满野草苔痕。「翠翘」为女子头饰物，形状像青色小鸟。

　　「银床淅沥青梧老「遥应下阕尾句所点及的十年，而「屧粉秋蛩扫」一句，则深化了前一句的写景，在井阑、庭树、落叶之外，又添了虫鸣，使一幅深秋庭院清寂之景，如现眼前。「屧粉秋蛩扫」一句飘然起思情，由实景入虚，秋虫声声，芳草小径幽幽，伊人的芳踪已失，再也唤不回。「采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。」这句又从虚景回转，好像一个人，从杳然的往事中猛然惊醒，回到现实。这句写他走到恋人曾经行经处，那里已是苔痕碧碧草凄凄，在草丛间偶然拾得她戴过的翠翘玉簪，胸中无限伤感却无可倾诉。

　　何恨不能言，隐隐透出此词悼念的并非卢氏，而是容若青梅竹马的恋人。唯此，才有拾得翠翘不可言的遗恨。

　　下阕所说的是容若故地重游，独立于花阴月影之下，心潮起伏。回廊，应是他和恋人昔日常常逗留约会的地方。而今天上明月依旧，地上人事已非。月华柔软如水又怎样呢，密密裹住的，再不是相依相偎的两个人。

虞美人·银床淅沥青梧老创作背景

　　康熙十三年（1674），纳兰性德与卢氏结缡。三年后，卢氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683），纳兰性德写下这首词，以寄托哀思。

虞美人·银床淅沥青梧老赏析二

　　上片首先由秋雨梧桐、秋蛩哀鸣引发出对旧情的追怀，进而企图在旧地重游中寻觅芳踪。然而时过境殊，昔时采香之处已经杳非前日，何况情事隐秘，即使拾得旧情人的遗物，也只能徒增遗恨。

　　下片由「回廊」切入。「回廊」在纳兰的词中多次被提到，应和其早年的一段恋情有关。这个地方寄托著往日的甜蜜和此时的哀伤，是触发词人复杂情感的重要媒介。重游回廊，物是人非；相思入骨，心事成灰。

　　结句「已是十年踪迹十年心」和首句「银床淅沥青梧老」在时间上遥相呼应，在直抒胸臆中包含着由于沧海桑田的巨大变化而带来的无尽悲哀。末句虽自竹屋词化得，用在此处乃熨帖天然，全自肺腑流出。

　　全词抒情自然，采取的是触景伤情，抚今追昔的抒情方式。该词表面明白如话，水波不兴，实则用典绵密，潜流滚滚。

诗词作品：虞美人·银床淅沥青梧老诗词作者：【清代】纳兰性德诗词归类：【爱情】