十善法 十善道，十果

十善道，十果  

十善道 十果

沙益

戒生。得成十法

一、於生普施畏。

二、常於生，起大慈心。>三、永一切嗔恚。>四、身常病。>五、命。>六、非人之所守。>七、常，快。>八、除怨，怨自解。>九、道怖。>十、命生天。

犯生。得成十法

一、於生普施有畏。>

二、常於生，起大害心。>三、一切嗔恚。>四、身常有病。>五、命短促。>六、非人之所害。>七、常有，不。>八、除怨，怨不解。>九、有道怖。>十、命趣。

戒偷。得成十可保信法

一、盈，王水火及非子，不能散。>

二、多人念。>三、人不欺。>四、十方美。>五、不害。>六、善名流布。>七、畏。>八、命色力安，才具足缺。>九、常施意。>十、命生天。

犯偷。得成十不可保信法

一、盈，王水火及非子，皆能散。>

二、多人不念。>三、人能欺。>四、十方。>五、常害。>六、名流布。>七、有畏。>八、命色力不安，才不足有缺。>九、不施意。>十、命趣。

戒邪淫。得四智人所法

一、根。>

二、永喧掉。>三、世所。>四、妻莫能侵。

犯邪淫。得四智人不法

一、根不。>

二、不喧掉。>三、世所。>四、妻常能侵。

戒妄。得八人天所法

一、口常清，舌根花香。>

二、世之所信服。>三、言，人天敬重。>四、常以，安慰生。>五、得意，三清。>六、言失，心常喜。>七、言尊重，人天奉行。>八、智慧乃殊，能制伏。

犯妄。得八人天不法

一、口常不，舌根臭薰蒸。>

二、世之所不服。>三、言不，人天不敬重。>四、常以，害生。>五、得劣意，三不。>六、言常失，心常愁。>七、言浮，人天不奉行。>八、智慧乃下劣，人能制伏。

戒舌。得五不可法

一、得不身，能害故。>

二、得不眷，能破故。>三、得不信，本故。>四、得不法行，所修固故。>五、得不善知，不诳惑故。

犯舌。得五可法

一、得能身，有能害故。>

二、得能眷，有能破故。>三、得能信，本故。>四、得能法行，所修不固故。>五、得能善知，常诳惑故。

戒口。得成就八

一、言不乖度。>

二、言皆利益。>三、言必契理。>四、言美妙。>五、言可承。>六、言信用。>七、言可。>八、言。

犯口。不成就八

一、言常乖度。>

二、言不利益。>三、言不契理。>四、言粗犷。>五、言承。>六、言不信用。>七、言多可。>八、言不。

戒绮。得成就三定

一、定智人所。>

二、定能以智，如答。>三、定於人天威德最，有妄。

犯绮。不成就三定

一、定智人所诃。>

二、定以智，如答。>三、定於人天威德最，定有妄。

附四分律酒戒一

戒酒。得成就十失法

一、色不。

二、不少力。>三、眼明。>四、嗔恚相。>五、不田生法。>六、不致疾病。>七、不益斗。>八、名名流布。>九、智慧不少。>十、身命，不三道。

犯酒。得成就十失法

一、色。>

二、少力。>三、眼不明。>四、嗔恚相。>五、能田生法。>六、增致疾病。>七、能益斗。>八、名名流布。>九、智慧少。>十、身命，三道

戒欲。得成就五自在

一、三自在，根具足。>

二、物自在，一切怨不。>三、福德自在，欲物。>四、王位自在，珍奇皆奉。>五、所物，本所求。

犯欲。不成就五自在

一、三不，根不足。

二、物不自在，一切怨能。>三、福德不自在，欲物。>四、王位不自在，珍奇皆奉。>五、所劣物，非本所求。

戒嗔恚。得八喜心法

一、心。>

二、嗔恚心。>三、诤心。>四、柔和直心。>五、得慈心。>六、常作利益安生心。>七、身相端，共尊敬。>八、以和忍故，速生梵世。

犯嗔恚。不得八喜心法

一、有心。>

二、有嗔恚心。>三、有诤心。>四、粗犷谄曲心。>五、得凡害心。>六、不作利益安生心。>七、身相不端，共不敬。>八。以粗犷故，速生趣。

戒邪。得成就十功德法

一、得真善意，真善等。>

二、深信因果，身命，不作。>三、惟皈依佛，非余天等。>四、直心正，永一切吉凶疑。>五、常生人天，不更道。>六、量福慧，增。>七、永邪道，行於道。>八、不起身，。>九、住。>十、不。

犯邪。不成就十功德法

一、失真善意，真善等。>二、不信因果，身命作。>三、惟皈依外道余天等。>四、曲心邪，一切吉凶疑。>五、常生趣，不更善道。>六、量邪慧，增。>七、永正道，行於非道。>八、常起身，善。>九、住有。>十、常。