文韬武略和文治武功 王陽明頭上的“三頂光環”，文治武功，舍他其誰？

王陽明頭上的“三頂光環”，文治武功，舍他其誰？  

“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”出自《三國演義》。這句話本來是評價薑維的。薑維文武雙全，足智多謀，既有治國理政之才，又有領兵打仗之能。諸葛亮之後，蜀國最為倚重的就是薑維，難怪羅貫中對他不吝讚譽之詞。

我國歷史漫長悠遠，能人輩出，稱得上“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的也是大有人在。辛棄疾、嶽飛、王陽明、曾國藩等，大家伸指盤點，不在少數。今天，我們重點說說明朝的王陽明。

從一介書生到一代大儒

王陽明又稱王守仁。觀其名就可窺見文的一面。在王陽明身上有幾條時間線引人注意。12歲，讀師塾；28歲，科考中二甲進士，從此步入仕途；52歲，在稷山講學，並創立了陽明書院，傳播“王學”，門下弟子眾多。從年齡看，王陽明有大器晚成之嫌，但他取得的成就一點都不簡單。

王陽明是儒家學者，他繼承了儒家學說，又受道家的影響，參透世事人心，進而形成了自己的學說。時人稱之為陽明心學。心學集儒、釋、道三家之大成，主張“致良知”和“心即理”治世取徑，影響了人們認識世界的看法，成為明朝中晚期的主流學說之一。對此，黃宗羲評價他“震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來，未有若此深切著明者也。”

由文及武，終成“大明軍神”

除了創立學說之外，王陽明在武力軍事方面也鮮有人及，很多人將其推崇為“大明軍神”。

王陽明從小就喜歡軍事，很早就學會了騎馬射箭。步入仕途後，王陽明因得罪太監劉瑾遭到報復，他躲過了層層追殺，到達南京會父親會面。可見，王陽明具有很強的求生能力和一定的武力。

王陽明是個將帥之才，這在很多戰鬥中都有表現。正德十一年（1516年），王陽明巡撫江西，獨斷用兵，巧用計策，不到一年時間便剿滅眾盜賊。寧王朱宸濠發動叛亂時，朝中驚慌，正在奉命到福建的王陽明立刻調轉馬頭，募兵“勤王”。期間，王陽明故意拖延時間，秘密調集兵力，並誘導朱宸濠出兵安慶。朱宸濠用兵在前，王陽明集中兵力，一舉端掉了朱宸濠“老巢”南昌。朱宸濠首位不得顧，最終落敗。

王陽明的軍事實踐源於他的兵學思想。王陽明兵學著主要集中在《兵志》《陽明兵筴》《武經七書評》《歷朝武機捷錄》四本書中。這些書蘊含著兵儒融合、“以儒統兵”的思想。王陽明之後，胡宗憲、戚繼光、曾國藩等將領都有研習和傳承。

王陽明頭上的“三頂光環”

王陽明傳遞給世人的形象就是文武兼備、足智多謀，這有別於我們對傳統儒者的一貫認知。關於這一點，康有為曾說：“言心學者必能任事，陽明輩是也。大儒能用兵者，惟陽明一人而已。”王陽明主張立德、立功、立言“真三不朽”，而且全力實踐，堪稱高人大家。歷史人物有才常見，稱家者比較稀少，跨界稱家者更是少之又少。王陽明頭上有“三頂光環”，分別是思想家、軍事家，心學集大成者。這是後人對他一生成就的至高評價。