三大佛教分别是什么 佛教「悲」的三含

佛教「悲」的三含  

「迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「迦牟尼」是梵，「迦」翻成中文就叫「能仁」。怎叫能仁呢？就是能以仁人，以仁的心教化生。「能仁」也就是慈悲，慈能予，悲能拔苦，能拔除生的苦，而生快。悲能拔苦。悲有三：

一、悲。，就是情的；，就是看了的；悲，就是悲愍。是什人所具有的？是一般凡夫所具有的；也就是一同情的心，又叫同情。

怎叫悲呢？因我人，和你近的，你就他，就愍他；和你的，你就不他，不愍他。所，如果有什困苦、，你可以助他；你戚朋友和你最好的朋友，你都可以助他，看他有痛苦，你你的力量去助他，都叫悲。可是和你的呢？有什相干的人呢，你就到他受苦，你也不管他。什呢？你他有一心。有心，你才能有你悲。

有，和你同的，你就有悲；不同的呢，你就有悲了。好象一切的畜生，牛呀、呀、呀、呀、呀……，你不它有一悲，而且要吃它的肉！要把它的生命取了，滋你自己的生命，也是有悲了。人哪，幸而不吃自己；不吃自己，就吃羊呀，吃牛呀，吃呀，有人吃人。有是，人看一人，把他捉住了，就把他了，吃他的肉，比豺狼虎豹好一。可是虎豹，它也不吃它自己同。我然有自己吃自己，有吃人，但是於生、於畜生，可就有悲了。

二、法悲。法是佛法的法，是十二因的，是於二乘的。二乘人，就不有悲，而且有法悲。二乘人，他一切的法都是因生，但是「因性，即空」，因它自己有自性，所以即空，他就法悲。所以他教化生，而不著教化生相，一切都是空的。是二乘人有法悲。

三、同悲。那菩、佛的悲又不同了。菩和佛悲，就叫同悲，同大悲。佛菩和生是一的，因佛的法身遍一切，佛的心性也是遍一切。因子，所以我生都在佛的心性包容著。我是佛心的生，佛是我生心的佛。因我心，和佛的心是一的，是三、遍十方的；佛的心是三、遍十方的，我心也是三、遍十方的。所以佛和生是同的，有分，叫同大悲。

那迦牟尼佛能仁，就具足三的意思。要是往了，那是量，意思是很多很多的。迦牟尼佛的「迦」，是他的姓。

「牟尼」是佛的一名字，也是梵，翻成中文就叫「寂默」。寂是寂然不；默是口不言，不口不言，心也不思，境界就是不可思的一境界。所以迦牟尼佛然法，但而未；然未，可是未而。那「而，而」，叫寂默，寂然不。然不，但是感而遂通；然感而遂通，可是常常寂默。是迦牟尼一特的名字，只有一位佛叫名字，其它的佛就都不叫一名字。所以「迦牟尼」四字是名，「佛」是通名，每一位佛都叫「佛」，是一通。