李林甫研究 《唐六典》三十卷（唐）李林甫等修pdf下载

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《唐六典》唐李林甫等修开元十年（）起居舍人陆坚被诏集贤院修《六典》唐玄宗手写六条纲目曰理典（即“治典”唐人避高宗讳易“治”为“理”）、教典、礼典、政典、刑典、事典令以类相从撰录以进。经过十几年间前后众多集贤院学士如毋煚、余钦、咸廙业、孙季良、韦述、陆善经、苑咸等人的不懈努力由宰相兼学士知院事者领衔主修历经张说、萧嵩、张九龄至李林甫知院事任内于开元二十七年（）始全部撰成进上题曰“御撰李林甫等奉敕注”。因为唐玄宗欲依《周礼》太宰六典之文成唐六官之典而唐代官制又与《周官》迥异学士们不得已乃“以令式入六司像《周礼》六官之制其沿革并入注”的方法修成此书。《唐六典》全书近万字正文记述唐代中央与地方各级政府组织机构、官员编制（包括定员与品级）及其职权范围等内容层次分明眉目清晰便于检索注文约占全书三分之一或记职官沿革或补充具体说明或附录当代诏敕文诰均属第一手文献资料。唐代百官职掌所涉及范围至广其内容兼及唐代的土地制度赋税土贡都城规制宫殿建筑官方手工业分工礼乐仪制文化教育乃至宗教等政治、经济、文化的许多方面具有很高的史料价值所以它是我们今天研究唐史特别是唐代官制极为重要而不可或缺的一部书。宋代以后此书各朝均有刊刻今存版本主要有：（）南宋绍兴四年（）温州州学刻本残存卷分藏北京图书馆、北京大学图书馆和南京博物院。

（）明正德十年（）席书、李承勋刻本。（）明嘉靖二十三年（）浙江按察司刻本。（）清嘉庆五年（）扫叶山房刻本。（）清光绪二十一年（）广雅书局刻本。（）日本享保九年（）近卫家熙刻本据正德本又用嘉靖本及《旧唐书·职官志》、《新唐书·百官志》、《通典》等书校补足见精审惜未得宋本参校致卷七"屯田郎中"条有大段脱文。（）日本广池千九郎训点、内田智雄补订本广池学园事业部年刊行。此本在享保本上用北京图书馆所藏宋残本校注脱文也据宋本补入成为较完善的本子。年西安三秦出版社有影印本。（）年中华书局《古逸丛书三编》影印现存卷残宋本。（）年中华书局出版陈仲夫点校本吸收了中日各本的校勘成果都为一编成为目前最为完善的本子。《唐六典》是中国唐代官修政书记载唐前期的职官建置及职掌。共卷。开元十年（）唐玄宗召起居舍人陆坚修《六典》并亲自制定理、教、礼、政、刑、事六条为编写纲目由丽正书院（后更名集贤院）总其事。先后由张说、萧嵩、张九龄等人主持。开元二十六年（）撰成并注释后于次年由宰相李林甫奏呈皇帝。所以书题为唐玄宗御撰李林甫奉敕注。《唐六典》以唐代诸司及各级官佐为纲目正文记叙中央、地方各级官府的组织规模、官员编制（定员与品级）及其职权范围所叙诸官司的职掌多直接取自当时颁行的令、式均属第一手资料。

注文或记职官沿革或作细则说明或附录有关诏敕文书所叙职官的沿革多取自先代典籍。由于这些令式和典籍至今多有亡佚所以《唐六典》具有较高的文献价值。《唐六典》最早的刻本是北宋元丰三年（）本已佚。今存最古刊本为南宋绍兴四年（）温州刊刻残本仅存卷（内有缺页）分藏于北京图书馆、南京博物院、北京大学图书馆现有中华书局影印本。《唐六典》在国外流传甚早约在世纪末成书的《日本见在书目》即著录有《唐六典》一书。御撰集贤院学士兵部尚书兼中书令□国史上柱国开国公（臣）李林甫等奉敕注上●卷一·三师三公尚书都省△三师太师一人太傅一人太保一人△三公太尉一人司徒一人司空一人△尚书都省令一人左丞相一人右丞相一人左丞一人右丞一人左司郎中一人右司郎中一人左司员外郎一人右司员外郎一人都事六人主事六人令史十八人书令史三十六人亭长六人掌固十四人太师一人正一品太傅一人正一品太保一人正一品。（《尚书》云：“成王既黜殷命。灭淮夷归酆作《周官》。立太师、太傅、太保兹为三公论道经邦燮理阴阳。”孔安国曰：“师天子所师法傅傅相天子保保安天子于德义。”《礼记》云：“设四辅及三公不必备惟其人。言使能也。”汉承秦制不置三公。汉末以大司马、大司徒、大司空为三公师傅之官位在三公上。

后汉因之师、傅尊号曰“上公”置府僚。魏、晋、江左皆然。后魏太师、太傅、大保尊号曰“三师”后周又为三公。隋氏又焉三师皇朝因之。《汉书》云：“太师、太傅、太保皆古官金印、紫绶。”《汉官仪》云：“俸月三百五十斛。”《齐职仪》云：“品第一金章、紫绶、进贤三梁冠绛朝服佩山玄玉。”周武王以太公为太师《诗》云：“维师尚父时维鹰扬。”成王以周、召为之《书》云：“召公为保周公为师相成庄为左右。”汉高后元年置太傅以右丞相王陵为之后省八年复置寻省。哀帝元寿二年复置。平帝元始元年置太师、太保孔光以太傅迁太师王舜以车骑将军为太保王莽以大司马领太傅又置少傅为四辅。莽篡位以太傅、太保、国师、国将为四辅焉。汉光武唯置太傅有府僚拜故密令卓茂为之。明帝以邓禹为之。章、安已下初即位皆置太傅录尚书事其人亡因罢。迄于汉末献帝初平二年又置太师以相国董卓为之。魏氏以锺繇、司马宣王为太傅郑冲为太保太师不见其人。晋以景王名师乃系《周官》名置太宰以代之。武帝以安平王孚为太宰郑冲为太傅王祥为太保。江左太师并因晋为太宰。梁制十八班班多者为贵上公班第十八秩万石。陈以为赠官。后魏三师正一品非勋德崇重不居焉。北齐因之。后周依《周官》以太师、太傅、太保为三公不置府僚。

隋氏依后魏为三师因后周不置府僚初拜于尚书省上。炀帝三年废三师官。皇朝复置仪制依隋氏。）三师训导之官也其名即周之三公。汉哀、平间始尊师傅之位在三公上谓之“上公”明虽天子必有所师。其后或废或置大抵无所统职。至后魏特称三师以正其名。然非道德崇重则不居其位无其人则阙之故近代多以为赠官。皇朝因之其或亲王拜者但存其名耳。太尉一人正一品（《月令》云：“命太尉赞桀俊。”《汉书百官表》云：“太尉秦官。”应劭曰：“自上安下曰‘尉’。”《齐职仪》云：“太尉品第一金章、紫绶进贤三梁冠绛朝服佩山玄玉。郊庙冕服、七旒玄衣续裳服七章。”《春秋合诚图》云：“尧坐舟中与太尉舜临观凤凰授图。”《运斗枢》云：“舜以太尉为天子。”然纬书通人皆疑其伪故班氏所不取而大国亦有其职。汉初或置或省卢绾、周勃、灌婴、周亚夫、田□并为之。武帝元狩四年置大司马当太尉之职。至后汉建武二十七年省大司马又置太尉以太仆赵熹为之而与司徒、司空为三公。灵帝末刘虞为大司马而太尉如故二职始两置矣。汉制三公府分部九卿太尉所部太常、卫尉、光禄三卿。三公并置官属俸月三百五十斛。献帝建安十三年省三公官置丞相。魏初又置而兼置大司马。晋以司马望为太尉。历宋、齐、梁、陈、后魏、北齐并为三公置府僚。

宋有大将军则不置太尉。齐以大司马为赠官。梁氏三公加秩至万石班第十八。陈正第一品而与大司马两置。后魏有大将军不置太尉正光已后又并置之。隋置太尉、司徒、司空为三公正一品置府僚寻省府僚置公则于尚书省上皇朝因焉。武德初秦王兼之永徽中长孙无忌为之。其后亲王拜三公者皆不视事祭祀则摄者行焉。）司徒一人正一品（《左传》云：“昔少昊氏以鸟名官祝鸠氏为司徒。”《尚书》：“舜命契曰：‘气百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在宽。’”周则为卿官。《书》云：“御事：司徒、司空、司马。”又云：“司徒掌邦教敷五典扰兆人。”秦置丞相省司徒。汉因之。至哀帝元寿二年更名大司徒与大司马、大司空为三公。建武元年以前将军邓禹为大司徒。二十七年朱□议：“契作司徒禹作司空并无‘大’字。”遂下二府去焉。汉制司徒所部太仆、鸿胪、廷尉三卿。汉末罢三公置丞相。魏罢丞相置三公以华歆为司徒。晋以何曾为司徒。赵王偷篡位以梁王肜为丞相省司徒肜迁复旧。永嘉元年王夷甫为司徒东海王越为丞相则始两置矣。成帝以王导为丞相以司徒府为丞相府导薨复旧。宋有丞相又置司徒。斋以丞相为赠官梁又两置陈氏以丞相为赠官后魏正光之后复两置。北齐废丞相乾明中又两置。后周并废。隋废丞相置司徒。

皇朝因之。历代品秩、章服皆同太尉。）司空一人正一品。（《左传》云：“少昊氏以□鸠氏为司空。”《书》：“舜命禹：‘汝作司空平水土惟时懋哉！’”孔安国曰：“司空主空土以居人。”案：空穴也古者穴居。周以司空为冬官掌邦事。秦置御史大夫省司空。汉因之。至成帝绥和元年御史大夫何武建议依古置三公官改御史大夫为大司空。时议者以县、道官狱有司空故加“大”字以别之。哀帝建平二年朱博驳议：“古之帝王不必相袭。”五年罢大司空置御史大夫元寿二年复为大司空。故与御史大夫不两置。建武元年用谶言以野王令王梁为大司空。二十七年以朱□议去“大”字。献带建安十三年又省司空置御史大夫。汉制司空所部宗正、少府、司农三卿。魏省御史大夫置司空。景初二年以司隶校尉崔林为司空。晋以荀ダ为司空。历宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆省御史大夫置司空。后周二职并废。隋氏讳“忠”以御史中丞之职为大夫故又置司空品、职并同太尉。皇朝因之。）三公论道之官也。盖以佐天子理阴阳平邦国无所不统故不以一职名其官。然周、汉已来代存其任。自隋文帝罢三公府僚皇朝因之其或亲王拜者亦但存其名位耳。○尚书都省尚书令一人正二品。（秦置尚书有令、丞属少府。汉因之。武、昭后其任稍重。

《汉书》云：“宣帝时任中尚书官。元帝时弘恭、石显相继为中书令元帝被疾不亲政事遂委任焉。及前将军萧望之领尚书事知显专权邪辟建言以为‘尚书百官之本国家枢机宜以通明公正处之。武帝游燕后庭故用宦者非古制也。宜罢中尚书宦官’。”中尚书谓中书及尚书也中书典尚书奏事故连言之。及光武亲总吏职权归尚书三公但受成事而已。《汉官仪》云：“尚书令主赞奏事总典纲纪无所不统秩千石故公为之者朝会不陛奏事增秩二千石。天子所服五时衣赐尚书令、仆射。其三公、列卿、将军、大夫、五营校尉行复道中遇尚书令、仆射、左·右丞、郎皆回车预避。卫士传呼不得纡台官台官过乃得去。每朝会尚书令、御史中丞、司隶校尉各独座故京师号曰‘独座’。”晋氏尚书令假钢印、墨绶冠进贤两梁纳言帻五时朝服佩水苍玉受拜则策命之以在端右故也。及贾充为尚书令以目疾表置省事吏四人。自魏至晋、宋、齐秩皆千石品并第三。梁加秩中二千石班第十六。陈加品至第一。后魏、北齐及随品皆第二皇朝因之。服□冕、八旒七章三梁冠。后汉以尚书令、仆射及六曹尚书为八座。魏氏省为五曹则仆射有二若仆射省一则尚书有六率以为常。今则以二丞相、六尚书为八座。然后汉尚书称台魏、晋已来为省皇朝因之。龙朔二年改为中台成亨元年复旧。

光宅元年改为文昌台长安三年又为中台神龙初复旧。）尚书令掌总领百官仪形端揆。其属有六尚书法周之六卿一曰吏部二曰户部三曰礼部四曰兵部五曰刑部六曰工部凡庶务皆会而决之。初秦变周法天下之事皆决丞相府置尚书于禁中有令、丞掌通章奏而已。汉初因之。武、宣之后稍以委任。及光武亲总吏职天下事皆上尚书舆人主参决乃下三府尚书令为端揆之官。魏、晋已来其任尤重。皇朝武德中太宗初为秦王尝亲其职自是阙不复置其国政枢密皆委中书八座之官但受其成事而已。（自太师已下皆古宰相之职今不常置故备叙之。）尚书左丞相一人右丞相一人并从二品。（左、右丞相本左、右仆射也。《汉书百官表》云：“仆射秦官自侍中、尚书、博士、郎皆有仆射。古者重武官有主射以督课因所领之职以为号。”若尚书则曰“尚书仆射”。汉因秦。后汉建安四年以执金吾荣邵为尚书左仆射分置左、右盖自此始。《汉官仪》：“仆射秩六百石公为之加至二千石。”自晋以后给省事吏三人。魏、晋、来、齐秩皆六百石品并第三。粱品犹第三秩中二千石班第十五。陈品加至第二。后魏、北齐及隋品皆从第二。自魏、晋以来置二则为左、右仆射或不两置但曰尚书仆射。《宋百官阶次》云：“尚书仆射胜右减左望在二者之间。仆射职为执法置二则曰左、右执法。

又与列曹尚书分领诸曹郎。令阙则左仆射为省主。自东晋以来祠部尚书多不置以右仆射主之。若左、右仆射并阙则置尚书仆射以掌左事置祠部尚书以掌右事。”然则尚书仆射、祠部尚书不常置矣。隋置左、右仆射从二品皇朝因之。自汉已来章服并与令同。能朔二年改为左、右匡改咸亨元年复为仆射。光宅元年更名左、右相神龙元年复为仆射。开元初改为左、右丞相。）左、右丞相掌总领六官纪纲百揆以贰令之职今则专统焉。（初亦宰相之职也。开元中张说兼之后罢知政犹为丞相。自此已后遂不知国政。）左丞一人正四品上右丞一人正四品下。（《司马彪续汉书》云：“尚书丞一人秦所置汉因之。至成帝建始四年置列曹尚书更置丞四人。至光武减其二惟置左、右丞各一人。”丞者承也言承助令、仆总理台事也。然汉列曹尚书四人成帝加至五人彪言成帝置列曹尚书恐误也。《汉宫仪》云：“尚书令、左丞怨领纲纪无所不统仆射、右丞掌领廪假钱谷。”晋傅咸云：“左丞得奏弹八座。”魏、晋已来左丞主台内禁令宗庙祠祀朝仪礼制选用置吏纟□诸不法无所回避右丞掌库藏、庐舍凡诸器用之物刑狱、兵器。然则右减于左其来尚矣。魏、晋、宋已来左、右丞铜印、墨绶绛朝服进贤一梁冠。自魏至宋、齐品皆第六秩四百石。梁左丞班第九右丞班第八并第四品秩六百石。

陈因之。后魏、北齐左丞正四品下右丞从四品上。隋初左丞从四品上右丞从四品下炀帝左、右丞并正四品。皇朝左丞正四品上右丞正四品下服□冕、六旒三章两梁冠。龙朔二年改为左、右肃机咸亨元年复为左、右丞。永昌兀年为从三品神龙二年复故。）左、右丞掌管辖省事纟□举宪章以辨六官之仪制而正百僚之文法分而视焉。（若左阙则右兼知共事右阙则左亦如之。若御史有纟□劾不当兼得弹奏。）左司郎中一人右司郎中一人并从五品上（尚书郎汉初置四人：一人主匈奴单于营部一人主垦夷吏民一人主户口垦田一人主财帛委输。光武分尚书为六曹郎合三十四郎而史阙曹名。魏有殿中、吏部、驾部、金部、虞曹、比部、南主客、祠部、度支、库部、农部、水部、仪曹、三公、仓部、民曹、二千石、中兵、外兵、别兵、都兵、考功、定课、都官、骑兵凡二十五曹郎。晋氏又加直事、屯田、起部、车部、左士、右士、运曹其民曹、中兵、外兵分为左、右主客又分为左、右、南、北无农部、定课、考功凡三十五曹置郎二十三人更相统摄。东晋置殿中、祠部、吏部、仪曹、三公、比部、金部、仓部、度支、都官、左民、驾部、库部、中兵、外兵十五曹。宋高祖加骑兵、主客、起部、水部合为十九曹。元嘉以后又增删定、功论二曹而省骑兵凡二十曹郎。

齐因之。梁加骑兵、虞曹、屯田合二十三曹。隙省梁二曹不知省何曹也。后魏有三十六郎史阙曹名。北齐有吏部、考功、主爵、殿中、仪曹、三公、驾部、祠部、主客、虞曹、屯田、起部、左中兵、左外兵、右中兵、右外兵、都兵、都官、二千石、比部、水部、膳部、度支、仓部、左民、右民、金部、库部二十八曹郎。隋开皇初有吏部、主爵、司勋、考功、礼部、祠部、主客、膳部、兵部、职方、驾部、库部、都官、刑部、比部、司门、度支、户部、金部、仓部、工部、屯田、虞部、水部二十四曹郎三年以刑部领都官民部领度支。炀帝改六曹具于本司。至龙朔二年改吏部为司列主爵为司封考功为司绩礼部为司礼祠部为司□膳部为司膳主客为司藩户部为司元度支为司度仓部为司庾金部为司珍兵部为司戎职方为司城驾部为司舆库部焉司库刑部为司刑都官为司仆比部为司计工部为司平屯田为司田虞部为司虞水部为司川唯司勋、司门依旧。咸亨元年复故。《汉书天文志》：“南宫二十五星曰‘哀乌郎位’。”汉明帝时馆陶公主为子求郎不许而赐钱千万谓群臣曰：“郎官上应列宿出宰百里非其人则民受其殃。”汉制：尚书郎主作文书起草更直于建礼门内。台给青缣白绫被或以锦被帷帐毡蓐画通中枕太官供食物汤官供饼饵、五熟果食五日壹美食下天子一等。

给尚书郎指使二人、女侍史二人皆选端正执香炉、香囊从入台护衣服。奏事建礼门内得神仙门神仙门内得明光殿、神仙殿因得省中。省中皆胡粉涂壁画古贤列女以丹漆地谓之丹墀。尚书郎握兰含鸡舌香奏事与黄门侍郎对揖黄门侍郎称“已闻”乃出。丞、郎月赐赤管大笔一双□俞麋墨一枚。御史中丞、侍御史行复道中遇尚书丞、郎皆避车执板往揖丞、郎坐车举手礼之车过乃去。及晋、宋、齐、梁尚书官上朝及下禁断行人犹其制也。《汉宫仪》：“丞郎见令、仆射执□拜朝贺封揖。丞、郎见尚书执□对揖称曰‘明时’。郎见左、右丞对揖呼曰‘左、右君’。”汉制：八座、丞、郎初拜并集都堂交礼迁又解交。至宋已后唯八座解交而丞、郎不解交也。自晋已后八座及丞、郎多不奏事。梁武帝天监初诏曰：“自礼闱陵替历兹永久郎署备员无取职事秕糠文案贵尚虚闲空有趋墀之名了无握兰之实。曹郎可依昔奏事。”自是始奏事矣。初秦置郎中令其属官有五宫中郎将左·右中郎将秩皆比二千石是为三署。署中有中郎、侍郎、郎中。船中秩比三百石侍郎秩比四百石中郎秩比六百石并无员数多至千人分隶三署主执戟宿卫宫殿门出充车骑。汉因之。故冯唐为郎中署长扬雄为侍郎并其任也。《汉官》云：“尚书郎初从三署郎选诣尚书台试每一郎缺则试五人先试笺、奏。

初入台称郎中满岁称侍郎视事五年迁大县令。亦参用孝廉为之。其郎中、侍郎之名皆因三署旧号也。客曹郎主胡羌事剧迁二千石或刺史其次迁为县令秩满自占县诏书赐钱三万与三台祖饯。”然汉言郎者多非尚书郎。汉文时直不疑买金偿同舍郎汉武时颜驷为郎。三代不遇及诸言以赀为郎父任为郎兄任为郎皆三署郎也。至后汉二署犹难分有尚书及曹名冠首者郎尚书郎也。魏、二晋以后无三署郎矣。自汉以来尚书诸曹并通谓之尚书郎。汉代两置其职则同。魏、晋、宋、齐惟置郎中梁、陈两置后魏、北齐惟置郎中。隋开皇初唯置侍郎至开皇六年每司各置员外郎。炀帝三年改诸曹侍郎但曰“郎”每曹各置二郎寻又省一郎置承务郎同开皇员外之职。皇朝改郎为郎中又每曹置员外郎。案：左、右司郎中前代不置。炀帝三年尚书都司始置左、右司郎各一人品同诸曹郎从五品掌都省之职。皇朝因改曰郎中。至龙朔二年改为左、右承务咸亨元年复故。其服章与诸司郎中并同：玄冕、五旒衣无章裳刺黻一章两梁冠。）左司员外郎一人右司员外郎一人并从六品上（天后永昌元年置。时顾琮自侍御史除元怀贞以洛州司户迁。神龙元年省二年又置。其职务与郎中分掌。其朝服与诸司员外郎并属弁玄缨簪导青衣、熏裳一梁冠。）都事六人从七品上。

（都事本尚书都令史之职。沈约宋书云：“令史盖前汉官也。”史记：“赵禹补中都官用廉为令史。”是也。华峤《后汉书》：“韦彪上疏曰‘有楚狱事繁’故置尚书令史以助郎。”又云：“郎主文案与令史不殊。”《续汉书》：“尚书置令史十八人后增列曹三人合二十一人。”《汉官仪》云：“能通《苍颉》、《史篇》补兰台令史满岁补尚书令史满岁为尚书郎出亦与郎同宰百里。郎与令史分职受事。令史见仆射、尚书执版拜见丞、郎执版揖。”《齐职仪》云：“自魏、晋、宋、齐正令史、书令史皆有品秩朱衣执版进贤一梁冠。”杨楞伽《北齐邺都故事》云：“尚书郎判事正坐都令史侧坐书令史过事。洛京、邺都令史皆平揖郎由来无拜。吏部郎选试高第及工书者奏补皆加戎号。”案：历代令史皆有品秩。汉尚书台令史秩二百石。魏氏令史皆八品。《晋百官公卿表》云：“尚书都令史八人秩二百石与左、右丞总知都台事。”宋、齐八人梁、陈五人品并第八。梁武天监初制曰：“尚书五都职参政要非但总领众局亦乃方轨二丞。顷虽求才未臻妙简。可革用士流每尽时彦庶同持领秉此群目。”于是以都令史视奉朝请。太学博士刘纳、司空法曹参军刘显、太学博士孔虔孙、司空法曹参军萧轨、宣毅墨曹参军王□并以才地兼美首膺兹选矣。

隋开皇初改都令史为都事置八人正八品上。皇朝置六人。自晋、宋、齐、后魏、北齐、隋都令史置八者当八座之数。梁、陈置五者南朝多不置祠部尚书当五曹之数。皇朝置六者当六曹之数。）左、右司郎中·员外郎各掌付十有二司之事以举正稽违省署符目都事监而受焉。凡都省掌举诸司之纲纪与其百僚之程式以正邦理以宣邦教。凡上之所以逮下其制有六曰：制、敕、册、令、教、符。（天子曰制曰敕曰册。皇太子曰令。亲王、公主曰教。尚书省下于州州下于县县下于乡皆曰符。）凡下之所以达上其制亦有六曰：表、状、笺、启、牒、辞。（表上于天子其近臣亦为状。笺、启于皇太子然于其长亦为之非公文所施。九品已上公文皆曰牒。庶人言曰辞。）诸司自相质问其义有三曰：关、刺、移。（关谓关通其事刺谓刺举之移谓移其事于他司。移则通判之官皆连署。）凡内外百司所受之事皆印共发日为之程限：一日受二日报。（其事速及送囚徒随至即付。）小事五日（谓不须检覆者。）中事十日（谓须检覆前案及有所勘问者。）大事二十日（谓计算大簿帐及须谘询者。）狱案三十日（谓徒已上辨定须断结者。）其急务者不与焉。小事判勾经三人已下者给一日四人已上给二日中事每经一人给二日大事各加一日。内外诸司咸率此。

（若有事速及限内可了者不在此例。其文书受、付日及讯囚徒并不在程限。）凡尚书省施行制、敕案成则给程以钞之（通计符、移、关、牒二百纸已下限二日。过此已往每二百纸已上加二日所加多者不得过五日。）若军务急速者不出其日。若诸州计达于京师量事之大小与多少以为之节：二十条以上二日倍之三日又倍之四日又倍之五日虽多不是过焉。凡制、敕施行京师诸司有符、移、关、牒下诸州者必由于都省以遣之。（若在京差使者令使人于都省受道次符、牒然后发遣。若诸方使人欲还亦令所由司先报尚书省所有符、牒并令受送。）凡文案既成勾司行朱讫皆书其上端记年、月、日纳诸库。凡施行公文应印者监印之官考其事目无或差缪然后印之必书于历每月终纳诸库。（其印每至夜在京诸司付直官掌在外者送当处长官掌。）凡尚书省官每日一人宿直都司执直簿一转以为次。（凡诸司长官应通判者及上佐、县令皆不直也。）凡内外百僚日出而视事既午而退有事则直官省之其务繁不在此例。凡天下制敕、计奏之数省符、宣告之节率以岁终为断。京师诸司皆以四月一日纳于都省。其天下诸州则本司推校以授勾官勾官审之连署封印附计帐使纳于都省。常以六月一日都事集诸司令史对覆若有隐漏、不同皆附于考课焉。主事六人从九品上（《汉宫》云：“光禄勋有南、北庐主事、三署主事于诸郎之中察茂才高第者为之秩四百石次补尚书郎出宰百里。

”谢承《后汉书》：“胡伯蕃、范滂、公沙穆并以俊才举孝廉除郎中、光禄勋主事。”后魏尚书吏部、仪曹、三公、虞曹、都官、二千石、比部各量事置掌故主事员门下置主事令史并从八品上。隋初诸台、省并置主事令史。炀帝三年并去“令史”之名其主事随曹闲剧而置每十令史置一主事不满十者亦置一人杂用才术之士。颜ê楚文学名家为内史主事其后寻罢之。皇朝并用流外入流者补之。）令史十八人书令史三十六人。（自魏、晋已来令史之任用人常轻。梁、陈、后魏、北齐虽预品秩益又微矣。其革选卑降始自乎隋。开皇初著令有流外勋品、二品、三品、四品、五品、六品、七品、八品、九品之差皇朝因之诸台、省并曰令史。其尚书都省令史、书令史并分抄行署文书。食贮□□□日□十钱给三口粮。国初限八考已上入流若六考已上□上□考六上并入流为职事。初隋氏革选令史为流外得官者少年限亦深。武德初天下始定京师谷价贵远人不愿仕流外至调州佐史及朝集典充选不获已相资而往故促以年考优其叙次六、七年有至本司主事及上县尉。近革选限□考六上入流。每府史三考、令史两考听转选续前劳也。）亭长六人（汉因秦制每十里一亭亭有长。高祖为泗上亭长。隋文帝始采古亭长之名以为流外之号皇朝因之。主守省门通传禁约。

）掌固十四人。（《史记》云：“郡国有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里者诣太常受业如博士弟子课能通一艺已上补文学掌故。”又：“东方朔云：‘曾不得掌故安敢望侍郎乎？’”掌故主故事也《史》、《汉》本亦为此“固”字。《隋令》称“掌事”皇朝称“掌固”。主守当仓库及厅事铺设职与古殊？与亭长皆为番上下通谓之番官。转入府史从府史转入令史选转皆试判。）●卷二·尚书吏部吏部尚书一人侍郎二人郎中二人员外郎二人主事四人令史三十人书令史六十人亭长八人掌固十三人司封郎中一人员外郎一人主事二人令史四人书令史九人掌固四人司勋郎中一人员外郎二人主事四人令史三十三人书令史六十七人掌固四人考功郎中一人员外郎一人主事三人令史十五人书令史三十人掌固四人吏部尚书一人正三品（周之天官卿也。《汉旧仪》云：“尚书四人为四曹：一曰常侍曹二曰二千石曹三曰民曹四曰客曹。成帝增置三公曹为五曹。其常侍曹主丞相、御史、公卿事。后汉光武又分为六曹常侍曹为吏部曹主选举、斋祀事。汉末又改吏部为选部专掌选举事。灵帝以梁鹄为选部尚书。魏改选部为吏部。历晋至宋孝武大明二年置二吏部尚书废五兵尚书寻复旧名。齐、梁、陈、后魏、北齐皆曰吏部尚书。后周依《周官》置大冢宰卿一人正七命。

隋复曰吏部尚书。然此官历代班序常尊不与诸曹同也。”《汉官仪》：“尚书秩六百石次补二千石。”《晋令》：“吏部尚书五时朝服纳言帻进贤两梁冠佩水苍玉乘轺车皂轮。”《袁子正书》曰：“尚书佩契刀囊执版加簪笔焉。”自魏至粱并第三品。梁秩加至中二千石后定十八班班多为贵吏部尚书班第十四诸曹尚书班第十三。陈因梁。后魏、北齐、隋吏部尚书并正第三品皇朝因之掌文官选举。龙朔二年改为司列太常伯咸亨元年复为吏部尚书。光宅元年改为天官尚书神龙元年复故。）侍郎二人正四品上。（周之天官小宰中大夫也。汉已来尚书侍郎今郎中之任也。后周依《周官》。隋炀帝三年尚书六曹吏部、礼部、兵部、刑部、民部、工部各置侍郎一人以贰尚书之职并正第四品。皇朝诸曹侍郎降为正四品下惟吏部侍郎为正四品上。龙朔二年改为司列少常伯咸亨元年复为吏部侍郎。总章元年与兵部各增一员。光宅、神龙并随曹改复。）吏部尚书、侍郎之职掌天下官吏选授、勋封、考课之政令。凡职官铨综之典封爵策勋之制权衡殿最之法悉以咨之。其属有四：一日吏部二日司封三日司勋四日考功尚书、侍郎总其职务而奉行其制命。凡中外百司之事由于所属皆质正焉。凡选授之制每岁孟冬以三旬会其人：去王城五百里之内集于上旬千里之内集于中旬千里之外集于下旬。

以三铨分其选：一曰尚书铨二曰中铨三曰东铨。以四事择其良：一曰身二曰言三曰书四曰判。（每试判之日皆平明集于试场识官亲送侍郎出问目试判两道。或有糊名学士考为等第。或有试杂文以收其俊□。）以三类观其异：一曰德行二曰才用三曰劳效。德钧以才才钩以劳。其优者擢而升之否则量以退焉。所以正权衡明与夺抑贪冒进贤能也。然后据其状以窍之量其资以拟之。五品已上以名闻送中书门下听制授焉。六品已下常参之官量资注定其才识颇高可擢为拾遗、补阙、监察御史者亦以名送中书门下听敕授焉。其余则各量资注拟。若都畿、清望历职三任经十考已上者得隔品授之。不然则否。（谓监察御史、左·右拾遗、大理评事、畿县丞·簿·尉三任十考已上有隔品授者。）凡出身非清流者不注清资之官。（谓从流外及视品出身者。其中书主书、门下录事尚书郡事历任考词、使状有清干及德行、言语兼书、判、吏用经十六考已上者听拟寺·监丞、左·右卫及金吾长史。）凡注官皆对面唱示。若官、资未相当及以为非便者听至三注。三注不伏注至冬检旧判注拟。凡伎术之官皆本司铨注讫吏部承以附甲焉。（谓秘书、殿中、太仆寺等伎术之官唯得本司迁转不得外叙。若本司无阙者听授散官有阙先授。若再经考满者亦听外叙。

）凡同事联事及勾检之官皆不得注大功已上亲。凡皇亲及诸军功兼注员外官。（其内外员外官及检试官本司长官量闲剧取资历清正旧人分判曹事自外则不判。若长官及别驾、长史、司马等官则不在此例。）凡注官阶卑而拟高则曰“守”阶高而拟卑则曰“行”。凡三铨注拟讫皆当铨团甲以过左、右丞相。若中铨、东铨则亦先过尚书讫乃上门下省。给事中读黄门侍郎省侍中审然后进甲以闻。（若尚书、丞相、门下批“官不当”者则改注亦有重执而上者。）凡大选终季春之月。（若有选人身在军旅则军中试书、判封送吏部而注拟。亦或春中不解而后集谓之春选。若优劳人有敕即与处分及即与官者并听非时选一百日内注拟毕。）所以定九流之品格补万方之阙政官人之道备焉。郎中二人从五品上（《周官》太宰属官有下大夫盖郎中之任也。秦有郎中以其为郎侍卫居中故曰郎中。汉选尚书郎初从三署郎次补之。初入尚书台称郎中满岁称侍郎。故郎中之名犹因三署旧号也。按：吏部郎中后汉置之职在选举。魏、晋用人妙于时选其诸曹郎功高者迁为吏部郎。其吏部朗历代品秩皆高于诸曹郎。魏晋、宋、齐吏部郎品第五诸曹郎第六。梁吏部郎品第四班第十一。诸曹郎班第十。陈因梁。后魏、北齐吏部郎品正第四上诸曹郎品正第六上。后周依《周官》。

隋初二十四司并为侍郎品从第五。炀帝三年置六司侍郎诸曹侍郎并改为郎又改吏部为选部郎异于六侍郎之名。皇朝为吏部郎中。龙朔二年改为司列大夫咸亨、光宅神龙并随曹改复。）员外郎二人从六品上（《周官》太宰属官有上士盖今员外郎之任也。《宋百官阶次》有员外郎美迁为尚书郎。后周依《周官》。隋文帝开皇六年尚书二十四司各置员外郎一人品从第六谓曹郎本员之外复置郎也。炀帝三年又废二十四司员外郎每司减一郎置承务郎一人同开皇员外郎之职曰选部承务郎一人。皇朝尚书诸曹各置员外郎一人吏部置二人。龙朔、咸亨、光宅、神龙并随曹改复。）主事四人从八品下。（隋炀帝初置为从九品下。开元二十四年升为八品。）郎中一人掌考天下文吏之班、秩、品、命。凡叙阶二十九：从一品曰开府仪同三司（后汉殇帝延平元年邓骘马车骑将军、仪同三司“仪同”之名自此始也。又吕布有平董卓之勋开府如三司魏黄初三年黄权为车骑将军、开府仪同三司“开府”之名自此始也其品第一。梁班第十七陈氏秩万石北齐从一品。后周置上开府仪同三司、开府仪同三司、上仪同三司、仪同三司等十一号以酬勤劳。隋氏因之。皇朝初惟置开府仪同三司为散官品。）正二品曰特进（二汉及魏、晋以为加官从本官服无吏、卒品第二位次诸公下在开府、骠骑上进贤两梁冠、黑介帻、五时朝服无章绶。

又《汉朝杂事》云：“诸侯功德优盛朝廷所敬异有赐位特进在三公下平冕、玄衣侍祠郊庙。”《宋百官阶》次：“江左皆兼官。晋傅咸奏特进品第二执皮帛坐侍臣之下。”梁班第十七。北齐特进第二品。隋特进为正二品散官。皇朝因之。）从二品曰光禄大夫（秦郎中令属官有中大夫汉氏因之。武帝太初元年更名光禄大夫秩比二千石掌论议无员。后汉因之。自魏以来诸公卿告老多加其位。晋太始初分为左、右光禄大夫皆无员若致仕又给六尺床、帐、簟、蓐。宋氏因之。济光禄勋府有左、右光禄大夫皆银章、青绶若加金章、紫绶者为金紫光禄大夫。王晏乞一片金乃启转金紫。梁、陈并因之光禄大夫十三班。后魏左、右光禄大夫从第一品太和二十三年第二品。北齐因之。后周左、右光禄大夫正八命。隋为正二品散官。炀帝改光禄大夫为从一品左光禄大夫正二品右光禄大夫从二品。皇朝初犹有左、右之名贞观之后唯有光禄大夫。）正三品曰金紫光禄大夫（本两汉光禄大夫也。至魏、晋有加金章、紫绶者则谓为金紫光禄大夫。晋则金紫、银青、左、右四职并置假金章、紫绶及加金章、紫绶并秩第二禄赐、班位、冠帻、车服、佩玉及诸所赐给皆与特进同。自晋已后皆为兼官少有正授。梁金紫光禄大夫为第十四班陈为中二千石北齐从二品隋氏因为散官炀帝为正三品皇朝因之。

）从三品曰银青光禄大夫（本末与金紫同。晋有银青光禄大夫王翘之。宋、齐之后或置或省。梁、陈无职。北齐三品。隋正三品散官炀帝改为从三品。皇朝因之。然而加金章、紫绶及银章、青绶则尊崇之合居光禄之上隋氏定令误遂因仍不改。）正四品上曰正议大夫（隋炀帝置为正四品散官。盖取秦大夫官论议故置正议、通议之名。）正四品下曰通议大夫（隋炀帝置正四品。）从四品上曰太中大夫（秦太中大夫秩比千石掌论议。汉氏因之。梁班第十一陈秩千石。北齐从第三品。皇朝为散官。）从四品下曰中大夫（秦置中大夫。汉武帝太初元年改为光禄大夫。北齐中大夫第四品。皇朝为散官。）正五五品上曰中散大夫（后汉有中散大夫六百石无员。魏、晋因之。《齐职仪》：“品第七绛朝服进贤一梁冠。”梁班第十陈秩千石。皇朝为散官。）正五品下曰朝议大夫（《汉宫仪》：“大夫以上得奉朝议。”则其义也。隋文帝置朝议大夫为从三品散官。）从五品上曰朝请大夫（汉诸将军、公卿年高德重者得以列侯就第特进奉朝请则其义也。隋炀帝置朝请大夫为正五品散官。）从五品阳下曰朝散大夫（隋文帝置朝散大夫为正四品散官炀帝改为从五品下。）正六品上曰朝议郎（宋、齐、梁、陈、后魏、北齐诸九品散官皆以将军为品秩谓之加戎号。

隋开皇六年始置六品已下散官并以郎为正阶尉为从阶：正六品上为朝议郎下为武骑尉从六品上为通议郎下为屯骑尉正七品上为朝请郎下为骁骑尉从七品上为朝散郎下为游骑尉正八品上为给事郎下为飞骑尉从八品上为承奉郎下马旅骑尉正九品上为儒林郎下为云骑尉从九品上为文林郎下为羽骑尉。炀帝又置八郎、八尉。六品置建节尉、奋武尉七品置宣惠尉、绥德尉八品置怀仁尉、守义尉九品置奉诚尉、立信尉并为正从。又六品置承议郎、通直郎七品置宣德郎、朝散郎八品置登仕郎、将仕郎九品置常从郎、奉信郎亦为正从。皇朝以郎为文职尉为武职遂采开皇、大业之制以为六品已下散官。）正六品下曰承议郎（隋炀帝置为正六品。）从六品上曰奉议郎（隋文帝置通议郎皇朝改焉。）从六品下曰通直郎（晋、宋以来诸官皆有通直盖谓官有高下而得通为宿直者。隋炀帝置通直郎三十人从六品。）正七品上曰朝请郎（晋、架、齐、梁、陈并有奉朝请员。）正七品下曰宣德郎（隋炀帝置宣德郎三十人正七品。）从七品上曰朝散郎（隋文帝置。）从七品下曰宣义郎（梁有宣义将军。隋文帝置游骑尉皇朝改焉。）正八品上曰给事郎（隋文帝置。）正八品下曰徵事郎（隋炀帝置。）从八品上曰承奉郎（隋文帝置。）从八品下曰承务郎（隋炀帝尚书二十四司各置承务郎一人类今尚书员外郎也。

皇朝因其名而置。）正九品上曰儒林郎（前史各有《儒林传》取其义也。）正九品下曰登仕郎从九品上曰文林郎（北齐置文林馆徵文学之士以充之取其义也。）从九品下曰将仕郎。凡散官四品已下、九品已上并于吏部当番上下。（其应当番四十五日。若都省须使人送符及诸司须使人者并取兵部、吏部散官上。经两番已上听简入选不第者依番多不过六也。）凡叙阶之法有以封爵（谓嗣王、郡王初出身从四品下叙亲王诸子封郡王者从五品上国公正六品上郡公正六品下县公从六品上侯及伯、子、男并递降一等。若两应叙者从高叙也。）有以亲戚（谓皇亲缌麻已上及皇太后周亲正六品上叙皇太后大功亲、皇后周亲从六品上皇袒免亲、皇太后小功·缌麻、皇后大功亲正七品上皇后小功·缌麻亲、皇太子妃周亲从七品上。其外戚各依本服降二等叙。娶郡主正六品上娶县主正七品上。郡主子出身从七品上县主子从八品上叙。）有以勋庸（谓上柱国正六品上叙柱国已下每降一等至骑都尉从七品下骁骑尉、飞骑尉正九品上云骑尉、武骑尉从九品上。）有以资荫（谓一品子正七品上叙至从三品子递降一等。四品、五品有正、从之差亦递降一等从五品子从八品下叙。国公子亦从八品下。三品以上荫曾孙五品已上荫孙孙降子一等曾孙降孙一等。

赠官降正官一等散官同职事。若三品带勋官者即以勋官品同职事荫四品降一等五品降二等。郡、县公子准从五品孙县男已上子降一等。勋官二品子又降一等。二王后子孙准正三品荫。）有以秀、孝（谓秀才上上第正八品上已下递降一等至中上第从八品下。明经降秀才三等。进士、明法甲第从九品上乙第降一等。若本荫高者秀才、明经上第加本荫四阶已下递降一等。明经通二经已上每一经加一阶及官人通经者后叙加阶亦如之。凡孝义旌表门闾者出身从九品上叙。）有以劳考（谓内外六品已下四考满皆中中考者因选迭一阶每二中上考又进两阶每一上下考进两阶。若兼有下考得以上考除之。）有除免而复叙者皆循法以申之无或枉冒。（谓官人犯除名限满应叙者文、武三品已上奏闻正四品于从七品下叙已下递降一等从五品于从八品上叙六品、七品从九品上叙八品、九品从九品下叙。若出身品高于此法者仍从高。）凡应入三品、五品者皆待别制而进之不然则否。（谓应入三品者皆须先在四品已上官仍限三十考已上、本阶正四品上、无痕累者奏听进止。应入五品者皆须先在六品已上官及左·右补阙、殿中侍御史、太常博士、詹事司直、京兆·河南·太原府判司皆限十六考已上、本阶正六品上伎术官本司无六品官频任三政七品者仍限二十考已上。

并所司勘责讫上中书门下重勘讫然后奏闻别制以授焉。）凡文武百僚之班序官同者先爵爵同者先齿。（谓文武朝参行立：二王后位在诸王侯上余各以官品为序。致仕官各居本色之上。若职事与散官、勋官合班则文散官在当阶职事者之下武散次之勋官又次之。官同者异姓为后。若以爵为班者。亦准此。其男巳上任文、武官者从文、武班。若亲王、嗣王任卑官职事者仍依王品。郡王任三品已下职事者在同阶品上。自外无文、武官者嗣王在太子太保下郡王次之国公在正三品下郡公在从三品下县公在正四品下侯在从四品下伯在正五品下子在从五品上男在从五品下。若前官被召见及预朝参者在本品见任上以理解者在同品下其在本司参集者各依职事。若散官三品已上在京者正、冬朝会依百官例。）凡京师有常参官（谓五品以上职事官、八品已上供奉官、员外郎、监察御史、太常博士。）供奉官（谓侍中中书令左、右散骑常侍黄门、中书侍郎谏议大夫给事中中书舍人起居郎起居舍人通事舍人左·右补阙、拾遣御史大夫御史中丞侍御史殿中侍御史。）诸司长官（谓三品已上长官。若敕唤诸司长官及赐者开府仪同三司、特进、光禄大夫、太子宾客、尚书左·右丞相、诸司侍郎、中书门下五品已上官、御史中丞并同长官例。若别赐物中书门下官正三品准二品四品准三品五品准四品同中书门下平章事并同中书门下正三品。

）清望官（谓内外三品已上官及中书·黄门侍郎、尚书左·右丞、诸司侍郎并太常少卿、秘书少监、太子少詹事、左·右庶子、左庶子、率及国子司业。四口阴已下、八品已上清官。四品谓太子左、右谕德左·右卫、左·右千牛卫中郎将左、右副率率府中郎将。五品谓御史中丞谏议大夫给事中中书舍人赞善大夫太子洗马国子博士诸司郎中秘书丞著作郎太常丞左、右卫郎将左、右率府郎将。六品谓起居郎、舍人太子司议郎、舍人诸司员外郎侍御史秘书郎著作佐郎太学博士詹事丞太子文学国子助教。七品：左、右补阙殿中侍御史太常博士詹事司直四门博士太学助教。八品：左、右拾遣监察御史四门助教。）每日以六品已上清官两人待制于衙内。（若供奉官、宿卫官不在此例。）凡授左·右丞相、侍中、中书令、六尚书已上官听进让其四品已上清望官才职相当不应进让。（按：旧制御史大夫、六尚书已上要官皆进让。臣林甫等伏以为进让之礼朝廷所先两省侍郎及南省诸司侍郎、左·右丞虽在四品职居清要亦合让也。）凡职事官应觐省及移疾不得过程。（谓身有疾病满百日若所亲疾病满二百日及当侍者并解官申省以闻。其应诗人才用灼然、要籍驱使者令带官侍养。）年七十以上应致仕若齿力未衰亦听厘务。（若请致仕五品已上皆上表闻六品已下申尚书省奏闻。

）凡官人身及同居大功已上亲自执工商家专其业皆不得入仕风疾、使酒不得任侍奉之官。凡内外官清白著称、强干有闻若上第则中书门下改授：（清白著称皆须每任有使状一“清”、考词二“清”经三任为第一等两任为第二等一任为第三等。其都督、刺史既无考词每使状有一“清”字亦准任数为等第。强干有闻科等第亦准此其科等第一等同清白第二等。）五品已上量加进改六品已下至冬选量第加官。若第二、第三等人五品已上改日稍优之六品已下不待秩满听选加优授焉。其岭南、黔中三年一置选补使号为“南选”。（应选之人各令所管勘责具言出身、由历、选数作簿书预申省。所司具勘曹名、考第造历子印署与选使勘会将就彼铨注讫然后进甲以闻。）凡天下官吏各有常员。（开元二十三年敕以为诸色补署颇多繁冗停废诸司、监、署府十余所减冗散官三百余员。其见在员数已具此书各冠列曹之首或未该者以其繁细亦存乎令、式。）凡诸司置直皆有定制。（诸司诸色有品直：吏部二人兵部三人考功、职方、库部、户部、度支、驾部、比部各一人门下省明法一人、能书二人、装潢一人刑部明法一人弘文馆学直四人、造供奉笔二人造写御书笔二人、装书一人、拓书一人修史馆装书一人中书省明法一人、能书四人、装制敕一人、翻书译语十人、乘驿二十人集贤院能书六人、装书十四人、造笔四人大理寺明法二人太常寺三十人光禄寺十人鸿胪寺译语并计二十人金银作一人漆作一人太府、太仆、卫尉、司农寺各三人沙苑监一人少府监十四人将作监五十人殿中省尚食局·尚药局各十人、尚乘局二十人、尚辇局三人、尚舍局四人、尚衣局一人秘书省图画一人、丹青五人、造笔一人太史监五人国子监明五经一人、文章兼明史一人崇文馆拓书一人内侍省一百人内坊四人仆寺十人家令寺七人教坊二十人总监十四人军器监四人陇右六使孳课一十二人太原府监牧役使孳课二人。

外官直考者选同京官。其前官及常选人每年任选。若散官、三卫、勋官直诸司者每年与折一番。）内外官吏则有假宁之节（谓元正、冬至各给假七日寒食道清明四日八月十五日、夏至及腊各三日。正月七日·十五日、晦日、春·秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏日、七月七日·十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬、每旬并给休假一日。五月给田假九月给授衣假为两番各十五日。私家□庙各给假五日。四时祭各四日。父母在三千里外三年一给定省假三十五日五百里五年一给拜扫假十五日并除程五品已上并奏闻。冠给三日五服内亲冠给假一日不给程。婚嫁九日除程。周亲婚嫁五日大功三日小功一日不给程。齐衰周给假三十日葬三日除服二日。小功五月给假十五日葬二日除服一日。缌麻三月给假七日葬及除服皆一日。周已上亲皆给程。若闻丧举哀并三分减一。私忌给假一日忌前之夕听还。五品已上请假出境皆吏部奏闻。）行李之命。（凡别敕差使事务繁剧要重者给判官二人每判官并使及副使各给典二人非繁剧者判官一人、典二人使及副使各给典一人四品已上清望官别给孔目官一人。凡吏部差使各循其次。若员外郎及鸿胪、太府、司农、将作、少府、军器等监、寺丞及押当兵马、仓库、园厨、苑囿、邑司、伎术、当作等官皆不在差限。

）簿书景迹功赏殿最具员皆与员外郎分而理焉。郎中一人掌小选。凡未入仕而吏京司者复分为九品通谓之行署。其应选之人以其未入九流故谓之流外铨亦谓之小铨。其校试铨注与流内铨略同。（谓六品已下、九品已上子及州县佐吏。若庶人参流外选者本州量其所堪送尚书省。）其在吏部、兵部、考功、都省、御史台、中书、门下是为“前行要望”目为“七司”其余则曰“后行闲司”。（谓流外转迁者始自府、寺而超授七司者以为非次。长安中毕构奏而革之应入省者先授闲司及后行经两考方转入七司便为成例。）凡择流外职有三：一曰书二曰计三曰时务。其工书、工计者虽时务非长亦叙限三事皆下则无取焉。每经三考听转选量其才能而进之不则从旧任。（其考满有授职事官者有授散官者。旧则郎中专知小铨开元二十五年敕铨试讫应留、放皆尚书、侍郎定之。）员外郎一人掌选院谓之南曹。（其曹在选曹之南故谓之南曹。）每岁选人有解状、簿书、资历、考课必由之以窃其实乃上三铨其三铨进甲则署焉。员外郎一人掌判曹务。凡当曹之事无巨细皆与郎中分掌焉。应简试如贡举之制。（旧齐郎隶太常则礼部简试。开二十五年隶宗正其太庙斋郎则十月下旬宗正申吏部应试则帖