为什么说“夏九九”比“冬九九”更适用

翻开冬至以后的日历，你会发现上面有几九第几天的字样，这便是我国古代流传至今的“冬九九”记日法。民间还广为流传着这样的“冬九九”歌：“—九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开；八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”

其实，我国古代还有一种比“冬九九”更适用的“夏九九”记日法，只是知道的人不如“冬九九”普遍。

“夏九九”是以夏至日作为头九的第一天，每九天为一九，顺次称一九、二九……直至九九。在这81天里，是一年由较热到最热又到较冷的日子。它与“冬九九”形成鲜明的对照。

如流传在北方农村的“夏九九”歌是：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。”在江南一带流传的“夏九九”歌则是：“一九，二九，扇子勿离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉勿入寺；七九六十三，上床寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭基。”

但是，最能反映我国大部分地区气候特点的“夏九九”歌，还是最新发现的《夏至九九歌》。它是用松墨草书写在湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的，拆除此庙时才被发现。《夏至九九歌》的全文是：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”

“夏九九”歌中的后句，都是用人们对冷暖的感受、表现和行动等，来生动形象地反映夏季气候变化的情况，读来和谐押韵，优美动听，用起来科学方便，不失为民间宝贵的科学遗产！

“夏九九”记日法虽然没有被现行日历采用，“夏九九”歌也还未广泛流传，但它却比“冬九九”适用范围更广，除了青藏高原、大西北以及祖国边陲黑龙江和内蒙古北部一些地区不适用以外，在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差冬季大，夏季小。以北京和广州相比，最冷月1月份的平均气温分别为-4.7℃、13.4℃，两地相差18.1℃；最热月7月份的平均气温分别为26.0℃、28.3℃，仅相差2.3℃。再以长春和上海相比，最冷月1月份的平均气温分别为-17.0℃、3.4℃，两地相差20.4℃；而最热月7月份的平均气温分别为22.9℃、27.8℃，只相差4.9℃。