孔子家语王肃翻译 孔子家语・冠颂原文及翻译,孔子家语・冠颂原文及翻译

孔子家语・冠颂原文及翻译,孔子家语・冠颂原文及翻译  

　　孔子家语·冠颂原文及翻译

　　冠颂

　　作者：佚名

　　邾公既即位，冠，使大夫因孟懿子於孔子.子曰：「其如世子之冠.冠於阼者，以著代也，醮於客位，加其有成，三加尊，喻其志，冠而字之，敬其名也.天子之元子，士也，其，天下生而者故也.行冠事必於祖，以享之，以之，以金石之之，所以自卑而尊先祖，示不敢擅.」懿子曰：「天子未冠即位，亦冠也.」孔子曰：「古者王世子幼，其即位尊人君，人君治成人之事者，何冠之有.」懿子曰：「然侯之冠，天子?」孔子曰：「君薨而世子主，是亦冠也已，人君所殊也.」懿子曰：「今邾君之冠，非也.」孔子曰：「侯之有冠也，夏之末造也，有自矣，今焉.天子冠者，武王崩，成王年十有三而嗣立，周公居冢宰，政以治天下，明年夏六月，既葬，冠成王而朝于祖，以侯，亦有君也.周公命祝雍作曰：『祝王而未幼.』祝雍曰：『使王近於民，於年，於，惠於，而任能.』其曰：『令月吉日，王始加元服，去王幼志，服，若昊命，六合是式，率祖考，永永.』此周公之制也.」懿子曰：「侯之冠，其所以主，何也?」孔子曰：「公冠以卿，介公自主，迎揖升自阼，立于席北，其醴也如士，之以三之，既醴，降自阼.侯非公而自主者，其所以，皆降自西，玄端皮弁，朝服素，公冠四，加玄冕祭，其酬于，束帛乘，王太子庶子之冠焉，皆天子自三，其士，食也，皆同.」懿子曰：「始冠必加布之冠，何也?」孔子曰：「示不忘古，太古冠布之，其也吾未之，今冠而之，可也.」懿子曰：「三王之冠，其何也?」孔子曰：「周弁，殷，夏收，一也.三王共皮弁，素委貌，周道也;章甫，殷道也;母追，夏后氏之道也.」

　　文言文翻译:

　　邾隐公即位后，将要举行冠礼，派大夫通过孟懿子向孔子询问举行冠礼的有关礼仪。

　　孔子说：“这个礼仪应该和世子的冠礼相同。世子加冠时要站在大堂前东面的台阶上，以表示他要代父成为家长。然后站在客位向位卑者敬酒。每戴一次冠敬一次酒，表示加礼于有成的人。三次加冠，一次比一次尊贵，教导他要有志向。加冠以后，人们用字来称呼他，这是尊重他的名。即使是天子的长子，与一般平民百姓也没有什么两样，他们的冠礼仪式是相同的。天下没有生下来就高贵的，故而冠礼一定要在祖庙里举行，用裸享的礼节来进行，用钟磬之乐加以节制，这样可以使加冠者感到自己的卑微而更加尊敬自己的祖先，以表示自己不敢擅越祖先的礼制。”

文言文翻译

汉书原文及翻译

家藏宋笺原文及翻译

宋史·庞籍传原文及翻译

东坡题跋之《斗牛图》原文及翻译

聊斋志异·柳氏子原文及翻译

细柳营原文及翻译

吴起列传之《吴起者，卫人也》原文及翻译

项羽本纪原文及翻译