古文 学习方法 如何才能学好古文

古文 学习方法 如何才能学好古文  

古文 学习方法 如何才能学好古文

学习文言文并不难，只要掌握规律、循次渐进，是能达到教学大纲规定的中学文言文学习的终极目标的，这个目标就是：能阅读浅易文言文。 要达到这个目标，先要明确这里所说的文言的含义。它是指以先秦口语为基础而形成的先秦两汉时的书面语言，以及后来历代作家（如唐宋八大家等）仿古作品中的语言；而非指唐宋以来，以北方话为基础而形成的口头语言，即古白话，如《水浒传》等明清章回小说中所使用的语言。 还应了解《考试说明》对“能阅读浅易文言文”所作的具体阐释，即：根据上下文正确解释常见文言虚词的一般用法；了解与现代汉语不同的特殊句式；能够正确把握文章并进行初步的分析、评价；能够翻译成现代汉语。这个阐释，对文言文学习从语言到内容到最终目的，提出了具体要求，这便是我们学习文言文应把握的“纲”。具体学法如下： 一、掌握一定数量的字词，是学习文言的重要基础 学习现代文，是从认字开始，学文言亦然。所谓“能识二千字，乃可读书”，就是这个意思。中学生学习文言，大都从中学课本上出现的文言开始，这些文言文，都是从大量古籍中精选出来的，无论从语言到内容、到形式，都具有典范性。学习这些文章，从初读第一篇开始，就要逐一弄清每一个文言实词与虚词的含义，万不能只满足于对所学文段内容的大体了解，不能如讲故事一般将其内容概述下来即释为翻译。另外，在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。下面就先谈一谈关于实词的掌握。 文言文中出现的实词有几种情况。一种情况是有些与现代汉语使用的词汇没什么差异，如“人、马、山、石、大、小、上、下”等，这给我们学习文言带来很大方便，没有初学外语满眼茫然的 。这类词，我们便可视作现代词去理解。一种情况是与现代使用的词汇完全不同，甚至从现代汉语中根本找不出与之相对应的词汇来。如“宦官”，是古代以被阉割后失去效能力之人在宫庭侍奉皇帝及其家族的官员。古文中与之同一概念的词汇还有“寺人”、“阉奄）人、”“阉宦”、“宦者”、“中官”、“内官”、“内臣”、“内侍”、“太监”、“内监”、等等，由于时代的发展，宦官已经消失，那么表达这一概念的一系列词汇在现代汉语中均已消失。另外，“宦官”还有一义项是“仕宦之通称”（如《孔雀东南飞》：“说有兰家女，承籍有宦官。”）但现代各级政府官员也不有此称呼了。再如“宗庙”（古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所，后作王室的代称）、“章甫”（古代一种帽子）等等，皆因事物的消亡不见了。而“曰”、“叟”、“须臾”等词，已被“说”、“老头”、“一会儿”等词汇代替。这类实词，虽难记些，但不会同现代汉语混淆，可把它们当作生词去记忆。还有一种情况就是，有许多古今都使用的词，但其意义却与今义部分相同、部分不同，情况复杂，难于掌握。这些词汇，又常常被列为考查重点，是需要下大力气掌握的。应把学习重点放在这类词汇上。 二、掌握语法规律是启开文言之门的一把钥匙 掌握了一定数量的文言实词和虚词，应该说就具备了读懂文言文的基本条件，并且也的确能通部分文句，因为古今语法差异不大，句子的组合次序基本相同，如果真的对现代汉语语法知识掌握比较牢固，并能熟练地分析各种句子，那么文言百分之七十的常见句式也就能触类旁通了。但古今毕竟有异，例如，若不懂古汉语宾语前置的知识，就译不通“宋何罪之有”（《公输》）、“一羽之不举，为不用力焉”（《齐桓晋文之事章》），用现代汉语语序“硬译”，则会译成：“什么罪的有？”“一支羽毛的不能举起，是不用力气。”这使人想起日本人说中国话。因此古汉语语法不但要学，而且要认真学。力量要放在古今语法歧异之处，即与现代汉语不同的所谓特殊句式。这些特殊句式是：判断句、被动句、省略句、特殊语序（宾语前置、定语后置、介宾结构后置……）一些固定格式等等。这些知识，随中学语文教材的学习，均能逐一接触到，这里强调几点： 1、可以借助虚词知识掌握文言句式。如“者”、“也”常用在判断句里；“哉”、“夫”常用来表感叹；“乎”、“与”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑问；“之”、“是”常用来表疑问；“之”、“是”常用来作句子倒装的标志等等。 2、要从与现代汉语的比较入手，掌握各种特殊语序句式的表示方法，要在理解的基础上牢记住这些形式。每一种形式要记一两个典型例句，以便类比判断。 3、背记一些固定的句式结构。如： “不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）； “无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”； “得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”； “其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”； “有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。 三、了解古代文化常识是完整把握文言文内蕴的必经之路 语言是社会政治、经济、文化的产物。文言文。不仅关涉著造字之源、句式之法、为文之妙，还包容著先哲之理、阴阳之变，乃至礼俗、宗法、地理、数术，更与古代历史密切相关。特别是先入我们中学教材的，又都是久传不衰的华章，其内蕴就更丰富、更深邃。那么，要准确理解古文文意，不具备一定的古代文化常识是不行的。我们在逐篇学习古文的过程中，要注意点滴积累，而且还要做必要的、较有系统的整理，如古代吏制，刑法，科举制度，人的姓、名、号、谦称、敬称等等，不求过繁过细地掌握，但要大体了解。 学习文言，还有一些重要环节（如诵读，就非常重要），还要学会断句，掌握翻译方法等等，诸多环节和技能训练要同时进行，才能提高阅读水平，达到中学大纲要求，完成中学阶段文言文学习的任务。

如何才能学好古文呢

十年来，语文高考各知识点检测命题形式与内容上虽几经变化，但文言文阅读考查却总是变中求稳，有律可寻。我谨对近五年来高考文言文部分的设题情况及解题技巧作一粗略分析以供众考生参考。
一、读透原文
读透原文是解题的关键，考生接触文章以后先测览文章1-2遍，先求“通达”，即对文章中的基本名词术语例如人名、地名、官职名以及其他文化习俗名要心中有数，接着可凭借设题内容进一步确定文章中的精读，跳读部分（设题部分要细读、防陷阱；未设题部分可粗读、不多纠缠），据此文章的基本情节，内容已经有了粗略了解，可再次借助最后一个题点的设题内容，进一步解决尚未落实的疑难情节。这时，解题的时机基本成熟，可进入作答各题点阶段。
二、明确考查内容，谨防设题陷阱
1、考查常用实词在特定语境中的意义：
一般实词在不同语境中所表达的意义是不尽相同的，而命题者通常将甲语境中的义项移用至乙语境从中混肴考生视觉，造成错误。例如“尝置二簿识民善恶”（《资治通鉴》）“识”；识别。在古汉语中“识”有两音，念“shi”时有“知道”，“识别”“见识”等义项；而念“zhi”时有“记住”、“标志”等义项，本例题中的“识”应念“zhi”取“记住”义项。又例如2002年高考第11题“（广）专以射为戏竞死”“竟死”：竟然因此而死。古汉语中“竟”有“竟然”、“自始自终”等义。要判定其正确义项，只要把备选义项代入原文原句，结合上下语境义，如果造成上下语意不畅或矛盾者，那么可断定使用该义项必然有误。如将上例中的“竞然”义代入原句，全句意思为“李广竟然因此死于射箭”，显然与后文“李广自杀身亡”矛盾。
由于部分实词的词义古今有较大差异，命题人有意将古义译为今义而迷惑考生：
例如“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”（《孟子•齐桓晋文之事章》）“家”家庭，这里明显用今义取代古义。春秋时期，大夫受封的城邑，叫采邑，这便是大夫的家。原句中的“家”是指大夫的采邑，而非现代汉语中家庭的“家”，所以，“以御于家邦“应译成进而治理自己的采邑和邦国。”解答此类考点，一般考生总是先确定词汇的现代汉语义，用现代汉语义去估测句子的语境义，这种思维容易形成一种定势难以自拨，我觉得解题还是要立足文章的整体才有较大的视觉能力，在字词前后语境上多分析就不易出错。
2、考查常用文言虚词在语境中的意义作用
该题点设题通常采用如下形式：
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是：
A．今如此以百骑走，匈奴追身我立尽
今以钟磐置水中，虽大风浪不能鸣也
B．是时会暮，胡兵终怪之
会天大雨，道不通，度己失期
C．既出塞，出东道
始皇既没，余威震干殊俗
D．百姓闻之，无老壮皆为垂涕
事无大小，悉以咨之，然后施行
（2002年高考第12题）
这种设题形式的四组备选句子，每组各有一句出自考生熟知的教材中，命题人有意让学生凭借已有的思维优势去推断查核另一陌生的知识内容，体现了“课本知识，课外设题”的精神，这说明平时文言文字、词教学要严谨到位，学生学习要务实勤奋。
3、理解并直译文中关键性句子
2002年高考该题点考查形式由往年的客观选择改为主观直译且置于Ⅱ卷中的笔试中进行。直译文句对考生无疑加大难度，因为以往的客观选择题，考生往往不排除利用猜押的思维心理得出答案的可能，而主观直译却要求考生要具备娴熟的语言表达基本功，否则译文非不通达即不得体。
一般说来，翻译句子有提供比较详细的语言背景，如2002年高考文言译句是Ⅰ卷中语段内容的延续，所以译句子对考生来说实际上是在原有的思维基础上进一步拓展思维，具体说就是对古汉语字词的再度考查，如何译好句子，我认为：
（1）译好古义：
例如“下视其辙，登轼而望之”（《左传、曹刿论战》）要译成“下了战车、察看齐军战车痕迹，又登上战车，扶著车前横木瞭望齐军败逃情况。”如果把“下”译为“俯下身子”、“登”译为“登上车前横木”就错了。
（2）译出字词的活用义
例如“吾妻之美我者，私我也”（《战国策、齐策》）要译成“我的妻子认为我美，是偏爱我。”句中“美”由原先的形容词活用为意动词“认为美”，“私”由原先的形容词活用为动词偏爱，如果译文没有体现这种变化，就错了。
（3）要译出某些虚词的语气
例如“技盍至此乎！”（《庖丁解牛》）译文①技术非常高明译文②技术怎么高明到这样的地步。“盍”在句中表达一种强烈的赞叹语气，而译文①译成一般陈述语气，大大削弱了原句的赞叹力度，而译文②则十分贴切译出原文的语气。一般说来，实词译得准，能传真虚词译得好，能传神，但要达到传神境界，实属不易，但做为教学方向，可深思力求。
（4）注意译文的规范与简洁
译文规范，即用规范的现代汉语直译原句，遣词造句要符合现代汉语的习惯规律。
如“君子哉若人”（《论语•公冶长》）按古汉语语序译是“君子啊，这个人！”但这不符合现代汉语语序，应译为“这个人是君子啊！”所谓译文简洁，指译文不得囉唆，拖泥带水。例如2002年高考第16题（2）“及死之日，天下知与不知，皆为尽哀”译文是“到死的那天，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。”有些考生译文冗长，加上许多无关的内容，既不准确也不得体而因此失分。
4、赏析作品中的形象意义
近年来高考文言文阅读材料的选择与时政热点不无联络，设题内容有以下几种倾向：
（1）表现人物除恶打黑当仁不让
（2）表现人物勤于政务孜孜不倦
（3）表现人物用兵神算锐不可当
（4）表现人物怀柔有方夷狄归顺
作品中的人物或文官或武将都以肯定颂扬正面立论为主导，为此命题人通党采用与题干无关的资讯“鱼龙混杂”以假乱真而迷惑考生。
例如2001年高考第15题：以下句子分别偏为四组，全部表现田单“兵不厌诈”手段的一组①燕王以为然，使骑劫代乐毅。②乃令甲卒皆伏，便老弱女子乘城。③遗使约降于燕，燕军皆呼万岁。④令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈。⑤牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。⑥燕军视之皆龙文，所触尽死伤。
A、①③⑤ B、①④⑥ C、②③④ D、②⑤⑥
解答此题，首先必须明确成语“兵不厌诈”义即“作战时不排除使用欺诈策略手段迷惑对方。”据此可以排除①项（燕王行为），A、B项不可选，⑤、⑥项都是“田单用计的结果而非用计手段”，故排除D项，答案为C。一般说来，解答此题，可用反问思维法去排查与题干无关的项，即可快速准确选中答案。
5、综合评价作品思想内容：
此题为文言阅读最后一道题点，侧重考查学生对文章资讯的全面把握，一般说来通常有两种没题陷阱。
（1）无中生有：选项中所陈述的资讯内容在文章中压根就无，纯属子虚乌有，而命题人却有意识地利用句子中部分有多种义项的实词来个移花接木，让学生不知所措。说明白些其实质仍然是查检字词。
例如《元史.儒学》有这么一段话“程万海方显贵里，其家气焰薰灼，即违法，不不敢呵问，其树外门，侵官道，长孺亟命撤之。”命题者这样表述“……长孺秉公执法，亟命权贵程万海砍掉侵占官道的门外大树。”学生没有读透末字“撤”的意义，很显然“长孺不是撤树”（文意不通），而是“撤去他侵占官道而修建的外门。”命题人巧将文中的“树”译成名词“门外种的树”，却不知在这里是动词“建造”。因为设题十分精巧，陷阱隐蔽极深，考生若不细致分析上下语义，深入思考，极易上当。
（2）混杂资讯：
命题人往往将某人为官前后的政绩，或一个人在不同地点的行为，或多个人的行为品质混杂一团以惑视听。考生在作答思维时由于对原材料资讯把握不准容易在视屏上出现“雪花点”如同电视收视屏上出现的干扰讯号，觉得表述的资讯似是而非却又难以判定，最终凭运气。会形成这样的结果，主要原因是没有读透文章。因此考生在阅读过程中要克服草率麻痺的通病，对有设点的文中资讯的阅读宜细不宜粗，而在枝节情节上又不必过分搅缠而造成思维疲劳。
高考文言文阅读设题由来已久，早在“文革”前，无论是高中文言文教学还是高考文言文考查，都被列为重点。恢复高考至今20几年来，高考试卷的命题形式与内容要求始终在不断的变化完善之中，但我觉得唯有文言文阅读这块天地，操作性极强，比较现代文学作品赏析，文言文阅读固然有一定的语言文字障碍难度，但学生的得分率却不低，其原因就是文言文阅读的实在可操作性。
时下的热点是改革，今后的高考也必将与社会其他行业的改革同步而与时俱进。但无论如何改，文言文阅读考查内容是不会被删去的，这是我们民族传统文化中的一颗璨灿明珠，改革仅在考查形式上的变化，今后的若干年内我敢断言，文言文阅读考查形式将逐步从客观选择的形式上解脱出来，而采用主观评析的形式，这是传统文化的回归。实际上也只有这样考查，才能真正检测学生的文言基本功。

怎样才能学好古文

试着一个字一个字的解释，连起来串成一句话。
如果不会就去查字典或请教别人。
只要熟悉就会感觉变得简单一些了。
除了这些还要用一些其他的办法，比如：背一些古文...
加油，没有翻不过的山！

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时呼叫。
第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。
第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。
第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联络上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
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文言，指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。文言文，是指用文言写成的文章。
教育部2000年颁布的新语文教材中，高一文言文的比重上升到50％，高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。这的确给我们的学习带来很大的困难，学生因此而产生畏难情绪。其实，学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起：
一、掌握正确的学习方法
1、反复诵读。宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。
2、字词积累。学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。
①“溪深而鱼肥”，表示并列关系；
②“日出而林霏开”，表示承接关系；
③“杂然而前陈者”，表示修饰关系；
④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。
⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。
3、语法归纳。一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。
二、树立正确的学习态度。
1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）、平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，“学习的最好刺激，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。
2、克服懒惰，“勤”字当头。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵，密密麻麻的注释要一一背会，频频出现的语法要条条掌握，没有“勤”是断然不行的，学习文言文最大的敌人是懒惰，只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。
怎么样，这样一座宝库——文言文，你去开掘，只要做到以上两方面，文言文其实并不难学，你说是不是。

怎样才能学好古文？怎样读好古文阅读

《提高古文阅读能力的设计方案》
一、方案介绍：
（一）方案名称
提高古文阅读能力的设计方案。
（二）目前存在的问题
中学生在学习古文时，存在一系列严重问题。
1.“古文无用” 论。
2.对古文不感兴趣。
3.朗读古文困难重重。
4.学习古文，理解困难。
5.默写古文，白字过多。
这些问题值得中学语文教师的高度重视。
（三）本方案之意义
中学古文教育历来是重点、难点，而多数中学生对古文有厌学情绪，从而影响极坏。古文是中华文明的结晶，是每一个炎黄子孙继承、发扬古代文明的重要手段，因此，学好古文是中学生义不容辞的。而本方案目的就在于：
1.激发学古文的兴趣。
2.养成良好的学古文习惯。
3.积累行之有效的学古文方法。
（四）方案的依据
新课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。”标准还指出：“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。”要达到这一目的，光靠死记硬背，光靠“逼学生上梁山”是无法实现的，所以我将采取灵活而有效的方法，培养学生阅读文言文的兴趣，培养他们良好的学习习惯，不断积累，逐步提高中学生阅读古文的能力。
二、方案内容：
（一）、用古文中的精神内涵去感染、激励中学生。
人是感性的、容易动情的，尤其是中学生，更易为“情”所动，而古文中所包涵的博大精深的思想，至今仍闪烁著智慧的光芒，而初中语教材中的古文大多是经典作品。每当我在讲授这些古文时，学生们无不为书中的智慧与思想而心潮澎湃、而击节叫好、而带给他们更大的学习动力，从摩拳擦掌、跃跃欲试，课后更是高谈阔论，畅谈人生、理想，拳拳爱国心涌动心间。《岳阳楼记》中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民思想令学生获益匪浅。“不以物喜、不以己愁”教给学生胸襟须像天空般旷达开阔。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句，使丞相为了蜀国操劳一生的形象更显清晰伟大。李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句中充满了对未来的憧憬，是鼓舞人心的佳句。孟子《鱼我所欲也》中“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也”一句，传达了“舍生取义”的精神实质，曾经令多少莘莘学生为之动容。而《陈涉世家》中陈胜少年时的鸿鹄之志，以及慷慨陈词的“王侯将相宁有种乎！”一句，更让我们看到了一代农民起义领袖的铮铮铁骨的冲天气概。愚公精神以及《送东阳马生序》中的刻苦求学精神更是激励中学生发奋学习的动力。总之，古文中耀眼的精神内涵，流淌在每一个炎黄子孙的血液里，风华正茂，感性十足的青年学子必将在她们的指引下不断奋进。
（二）、伴读历史。
任何著作都不是凭空想像出来的，它是当时社会的产物。因而作品都不可避免地打上了时代的烙印。古文都有其产生的客观背景和社会条件，如果不去了解当时的历史状况，对作品中的一些内容就可能拿现在的标准去衡量而产生误解。只有在了解历史的基础上，才能对作品所产生的深远影响有足够认识，才能给作品一个客观、公正的评价。如诗圣杜甫所作之诗被誉为“诗史”，他的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一句深刻表现了当时他们所处的唐代在由盛转衰过程中的社会现状。他的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，他的《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》等均再现了当时人们的苦难生活，而要了解杜甫“诗史” 这一特点，如对历史一窍不通，则理解上有较大困难，而之前的大侍人李白却被人冠以“侍仙”，主要因李白所作诗歌都带有浓郁的浪漫主义色彩。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”等诗句，让我们感受到诗人那浪漫主义情怀，而这与李白所处唐代正值鼎盛期是分不开的。而我们在学习李煜、李清照、苏轼等名家大作时都需联络当时历史来学习，否则对作品价值难以认同，对作品内容难以理解。
另外，在了解历史的前提下再学古文，更能增添学生的兴趣。试问，一个对三国历史毫不知情，对诸葛亮闻所未闻的学生会对《出师表》感兴趣吗？一个对春秋历史颇为熟悉的同学又岂会对曾以弱胜强，打败“春秋五霸”之首的齐桓公的故事而提不起精神？又怎会对“发愤著书”的司马迁，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》置之不理呢？因此在学古文时，应建立在熟悉当时历史的前提下，老师在教古文时，应花一定时间把当时历史背景讲清，这不仅能帮助学生了解文章内容，同时还能激发学生学习古文的兴趣。
（三）、伴读人物传记
作家的生活经历、思想意识、情感态度、政治倾向、性格气质等等都影响他的创作，都能在作品中得到体现，了解一位作家一生的经历，有助于理解他创作作品时所处的生活时期和思想状态，是对原作阅读的一种补充和注释，仍以上文的李白于杜甫为例，李白的诗轻灵而飘逸，这与李白是一名典型的性情中人是分不开的。“诗仙”好游山玩水，好交友，喜舞剑饮酒，性情豪爽，他的《将进酒》可见一斑。其中一句名言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”写尽李白潇洒一生；“天生我材必有用，千金散尽还复来”一句更是豪气冲天，更显“诗仙”风采。而“诗圣”杜甫的诗中此等非凡气度的诗句难觅踪迹，除去他个人身处乱世，还与他个人一生潦倒，性情抑郁有关。即使写春景，在杜甫笔下，也全然是另一番景象。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，春花在落泪，春鸟在颤栗。唐代两位大诗人如此，宋代词坛两大流派（豪放派与婉约派）差异巨大，为何？这与“苏辛”性情豪爽，李清照、柳咏性情内秀是不无关系的。故要正确了解古文，了解作家生平、性格等极为重要，教师应对此作介绍，或由学生课前检视。
（四）、应培养学生正确的学古文习惯
好的学习习惯，令学生终生获益，学古文尤其如此。首先我认为学生应用好课文下面的注释，是学好古文的一把金钥匙，古文中注释大致包括以下几个方面：（1）文学常识，包括出处、作者简介等。如《出师表》注释①选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。诸葛亮（181－234），字孔明，三国时政治家、军事家，在汉末隐居邓县隆中，后成为刘备主要谋士，蜀汉政权建立后，任蜀相。由此，我们较详细地了解了出处及作者。（2）写作背景，如《出师表》注释①公元前227年，诸葛亮准备出师代魏，夺取中原，出发前给后主刘禅写了这篇奏章。（3）难读字，如《曹刿论战》对“又何间焉”一句中的多音字“间”加注“jian”这一读音。（4）解释难懂字词的意义；（5）疏通长句、难句的意思，所以古文中注释颇为详细，只要用好注释了解文意，不是难事。另外，应该勤于查字典辞书。因为读古文时，难免会遇到一些生僻字，且课文注释上没有，此时应立即查字典辞书，以求解答。当然，学古文要记东西实在是多而繁杂，学生应学会加以归类总结，这样就便于记忆、掌握，如通假字归类、古今异义词归类、词性活用归类等，这样就能做到触类旁通，举一反三。
（五）、反复朗诵
古语云：熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。又云：多读文章，其义自见。况且古文大多语言优美，句式齐整，韵味十足，大多古文非常耐读，一篇古文不亚于一首歌曲，中学生由于初学，感觉不一定很深，但在老师带领下，熟读文章，细细品味，久而久之，学生定能领略。如《岳阳楼记》一文中，骈句整齐工整。“至于霪雨霏霏。连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”在朗读中，不自觉会摇头晃脑，沉浸其中。而古诗词本身讲究音律美，讲究压韵。在朗读时，更易进入角色，吸引学生。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”句句琅琅上口，沁人心脾。而在不断的朗读中，还培养了学生的语感，诗的意境也为学生开启，真是“古诗吟于口，其乐不必言”。
（六）、勤于积累
不少学生学习古文只满足于扫清文字障碍，认为老师已讲清楚，我也明白，这就足够了。老师一篇篇讲，学生一篇篇学，而到了考试时，或学过一段时间后，却早已不记得了，这主要是由于学生不善积累而导致的。其实学任何知识，都有其规律可循，学古文也不例外，古文中同样有许多规律性的东西，一经掌握，不断积累。

语文中古文如何才能学好？急

读古文必须牢记的真理：不要钻牛角尖，千万不要纠结于某个词，一旦你纠结了，那你就完蛋了！你就会觉得整篇古文好难啊，甚至不想再读下去。这就是为什么很多人学不好古文的原因。遇到读不懂的词，跳过去，直接看下面的句子。通读全文后，再回到刚才让你头疼的地方，结合上下文推敲一下，这样你会发现原来真的很简单。
※文言句子的翻译：注意译句与原句的对应，重点字词务必解释出来。
六不译：地名，人名，官名，年号，帝号，古今义相同的。
从内容上看，易考关键语句的翻译；从古汉语角度看，易考特殊句式的翻译；从来源看，大多来源于课下注释。
一般要用直译法。直译译不通时再辅以意译法。翻译时注意运用“留”、“补”、“删”、“换”、“调”的方法。考试时按语言点给分，所以翻译句子时要字字落实。
具体思路：（1）要结合译句重读上下文句子。（2）先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，此时要特别注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。（3）圈出句子中关键字词，这些字词的解释是得分点。（4）判断句子的句式特点，这也是得分点。（5）开始逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调，组合成句子，前后通顺并能体现句式特点。

如何才能学好高中语文的古文？

自己要学会总结概括。常考的文言虚词有18个，每遇到一个就积累下来。通常情况下，高考的形式是一个课内的，一个课外的，问用法是否相同。课内的弄清楚了，一般这种题型就没问题了。另外，文言文适当做一些课外的练习。需要注意的是，最先开始最好是精做，每一篇文章都像课文一样弄懂每一个字、词的意思，这样积累下来，养成学习古文的好习惯，培养出语感，理解古文问题就不大了。

如何才能学好古筝？

我是每天练5个小时 从6岁开始学的
就是不停的练
春夏秋冬不间断每天都练不管冷还是热得要死
多买碟看 很多著名的老师的DVD 看她们的表情与演奏
就这样练 我学到第五年的时候就过了9级优秀 之后就是上学时间紧张没怎么练了
现在摸到琴还能背谱弹很多曲子 没有扔掉
加油！

求古文学习方法

课内熟读书上的古文，尽量多背。
课外一定要从古文八大元典读起，（战国策，史记，孙子兵法，老子，论语，庄子，墨子，左传），古文观止也可以。这里的文章不仅写的好，思想好，考试也经常考。