狼图腾争议 选 狼图腾 中的任一主题写一篇800字以上的文章(高中作文)

选 狼图腾 中的任一主题写一篇800字以上的文章(高中作文)  

选 狼图腾 中的任一主题写一篇800字以上的文章(高中作文)

最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》.
这是一本纪实体的长篇小说.这本书书由几十个“狼故事”组成.那些蒙古草原狼随时从书中
呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想
到人类.人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感
悟的成功作品.
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴
尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.
然而,读,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.
狼是智慧的.
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的
淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不
胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是
智慧.
狼是团结的.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一排程下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
狼是勇敢的.
狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.

以“亚运和我”主题写一篇500字以上的初中作文。

亚运，曾经在多少广州人心中燃烧过希望，在多少广州人的手中传递了梦想。因为这个梦想，有火热的情感、有奔涌的热血、有苦甜的汗水。每一个路标都刻下关于梦想的预言；因为这个梦想，用微笑迎接闪电,用坦然面对狂风，心底里不息的永远是那一炬炽热的火炬，激昂的火焰。 刚刚送走了举世瞩目的北京奥运会，转眼间2010的亚运会即将在五羊城——广州举行，这是一件值得令广州人骄傲的事情。所有居住在广州的人一齐同心协力迎接这激动的时刻。
我的心目中一直有一个与众不同的广州亚运。我一个人独自走在广州的大街小巷里，在珠江边上散步，在繁华的商业步行街上游荡……看见了广州有了很大的变化。广州的每一个角落都可以看到绿色的存在；我在珠江边的石凳上，看着那清澈的江水，还有很多鱼；在马路上，我看见了很多交警，广州的交通好多了，不再有那些车辆乱停放的现象，正是有了他们的努力付出才有现在的交通状态；人民的文化素质也提高了，往日街上那些纸屑、果皮不见，我经过了解才知道：广州市政府搞了一个提高市民素养迎亚运的活动，改变了广州的面貌。
亚运，曾经在多少广州人心中燃烧过希望，在多少广州人的手中传递了梦想。因为这个梦想，有火热的情感、有奔涌的热血、有苦甜的汗水。每一个路标都刻下关于梦想的预言；因为这个梦想，用微笑迎接闪电,用坦然面对狂风，心底里不息的永远是那一炬炽热的火炬，激昂的火焰

以勇敢说不为题写一篇高中作文800字以上

窗外,烟火绽放,而我眼中的泪,将它折射七彩的光芒,2年了,你过的还好吗?在那个安静,祥和的世界
今晚的焰火好美好美.抬头看看天空,希望可以看见熟悉的面容那张永远微笑的
脸,画面就是在那一刻停止,永远.........
还记得2年前,你抱着我,看着窗外的烟火,五彩的光芒,带着我们的笑声
现在,窗前就剩下我一人,慢慢回忆,回忆曾经的美好...
好孤独..
为什么?毕竟,童话就是童话,不可能在现实中出现..
我还不了解,你说的抱歉,那有什么用呢?
现在的我还不是会在黑暗的时候小小的悲伤一下.就一下,一下下
因为我答应过你,要幸福,要勇敢,要坚强..
我们等不到花盛开的季节,因为你走的太匆匆,我都来不及与你告别,你就永远的离开了我..
甚至现在我都不相信,你真的会抛下我,亮的天,在我想你的瞬间变黑夜
烟火再次绽放时,我坐在冰冷的落地窗上
如心般..已经冷了.
一滴泪落下,眼泪要带 着你彻底被风干..
我努力抬起手臂,擦掉泪水
坐在屋簷上哽咽,想起了你曾说的誓言
一转眼,那些曾经的誓言和你都已随风飘散
我微微笑,抬起头像你当年所说的,擦掉泪,抬起头,你会知道什么是幸福背后真正的祕密
那祕密是什么呢?
你能告诉我吗?知道吗?在我思恋你最强烈的时候,我会掉下泪..
在你的坟前,我把眼哭肿过,我知道,如果你看到了,一定会责怪我,但语气里却又带着心疼..
在那个草莓园旁边的树旁,你曾给了我一个甜甜的草莓印
我还记得,那个草莓印很香,很甜....
像你的笑,会永远刻在我内心深处..
我真的好想你,悲伤....
但你说过,不许哭..但我做不到..
因为这个世界除你之外,我不会再相信任何人
阳光穿过云层时,最美的时刻..
因为那是你,最后亲吻我的时刻
因为那也是我答应你要永远幸福的生活下去的时刻..
那也是最后你向我微笑是时刻
笑容在那一刻凝住
我最后绝望的哭喊,你始终没有听到
现在,手在键盘上敲的很轻很轻
那黑暗,正慢慢向我涌来..我蜷缩著
想念那个温暖的怀抱
那个,只我我的泪水的肩膀
我的天空就是在那时,彻底倒塌了...
带着我的伤痛和对你的思恋...
你说的对,我得勇敢,因为我已经长大了
哥，今年我会更加努力！
因为我也有对你的誓言，虽然你带走了你的誓言，但我不会带着我的誓言飘散的
因为，你是我最爱的人．．．．．

以“圈”为题写一篇文章。追加50分。高中作文，800字

话题作文“圈”
阅读下面文字，按要求写作文。
了解生物学的人都知道，各种生物不是独立生存的，而是生活在大大小小的生态圈中，彼此依赖，相互影响。人类社会也有各种各样的圈，大到国家，小到个人，哪个不在圈中？圈可以令人温暖、安全、成功……也可以让人狭隘、迷失、窒息……
面对形形色色的圈，请展开联想，谈谈你的感受或看法，自选文体（除诗歌外），自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
一．审题：
1．首先归类：这是一篇话题作文。话题物件是“圈”。
2．明确限定：要分析清楚材料所指，这是一个什么样的圈。
圈的特性：
（1）是由生物或人、国家所组成的，在圈中可以“彼此依赖，相互影响”。
（2）圈可以令人温暖、安全、成功，也可以让人狭隘、迷失、窒息”。
由此联想：这个圈应该是指生态圈、人际圈、朋友圈、生活圈、娱乐圈、文艺圈、体育圈、利益圈、学校、班级、家庭……，甚至可以是国家联盟、缔约组织、宗教团体、行业、协会、网友……，它们内部的构成要素应该是“彼此依赖、相互影响”。
而这个圈不应该指蓝球圈、钢圈、臂圈、圆圈、孙悟空用金箍棒给唐僧画地为牢的圈，唐僧给孙悟空头上戴的紧箍，也不是圈套，不是枷锁，不是个人思想、心灵的禁锢……
二．思路扩充套件：
圈的范围是广的，所以在写作时的最好策略应该是“大题小写”：
从思想方面“大题小写”——圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出，选其中一个具体发表议论。
从题材方面“大题小写”——可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法，有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法，就能写得具体、议论有针对性，有自己的角度。
北京市海淀区2009年度高考一模试题作文审题及历年作文回顾（黄玉慧）
新课标理念：自由、有创意、创造空间
1.开放性：材料开放，收口开放；提示语（虚），便于展开联想与想象；
2.限制性：联想、想象，要从材料出发。（收放）
3.公平性：最大限度防止宿构、套现；有良好的区分度。
4.思辩性：联络实际生活，写自己熟悉的东西，考查观察、思辨、想象力。
淡化审题与审题训练
（1）审题能力是一种阅读能力
（2）审题与立意（稳、准、高、深、活）
（3）审题与开放（不对立更好的开放）
（4）审题与行文（概念的内涵行文关照）
审题：立意、重点、角度、思路、高度
审题
圈：话题
内涵：不是独立生存的，彼此依赖，相互影响。
外延：各种各样的圈，大到国家，小到个人（亲情、朋友、工作、商圈、种族圈、文化……）
特点：形形色色
令人温暖、安全、成功……
让人狭隘、迷失、窒息……
认识：展开联想，谈谈感受或看法
营造、交融、维护、封闭、开放、改造、冲破、进入更多、缩小、扩大……
审题：立意、重点、角度、思路、高度、开放度
行文：什么圈（亲情圈）
什么样（温暖）
为什么（依赖影响）
怎么样（享受）
例文1
谈谈圈儿
画画的、创作的有艺术圈，唱歌的、跳舞的有娱乐圈，志趣相投、脾性对口的是朋友圈。应了老话“物以类聚”。
得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是让人着恼的。入了圈，就是有了一批同志，自然在谈吐自己观点之时腰板儿就硬了起来，毕竟“我不是一个人”。圈儿真好，靠山。可是入圈是有代价的。
那是圈儿内交际的潜规则。张驰之间，要顾及到圈儿内其他的人，每个人都有自己的禁忌，关系越近，禁忌程度也会越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝谈吐之间，奉迎吹捧之间全然弥散著虚伪的腐臭。而活在其间的人，有几个受得住恭维？恐怕是几次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的恶习。圈儿有圈儿的规则，在此，原则将被瓦解，因为“我不是一个人”。
君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不会为了抬高身价，而奉迎著投他人所好而入圈儿。自由是他们的情人，哪怕是性命所碍，他们也会无畏的选择前者的。
可是众人恐惧自由。
因为“绝对自由意味着道德沦陷”。与其生活在混乱中，不如舒适著享受“规则”所带来的安逸。那种“自由”追求，实在是种叛逆。圈儿内的人如是说。
恐惧自由是正常的，因为很清楚内心的原则尺度深浅。自由的洪流可以轻易摧毁原则大提。这不只是一个有良知的人所惧怕的，更是一些享有既得利益阶级所担忧的，于是，一个愿打，一个愿挨。规则高筑，和平年间，大家都是一团和气，而圈儿内的人享受“安逸”，早被磨灭的面目全非，性格全无了。这时候，再见到那可以冲垮一切“安逸”的自由洪流之际，恐惧与憎恶如何按捺得住？于是，镇压。
那么，圈是个什么样的地方呢？起初，他制度严明，志向清节。后来，他鱼龙混杂，乌烟瘴气。进而，他麻木不仁，利益占尽。最后，他就剩一片黑暗了。
这是圈儿，因为他不是一个人。
例文2
跳出圈，做自己
自然界处于生态圈之中，人类身在社会圈之内，而自然界与人类社会还处于更大的宇宙圈之中。这圈固然可以使我们放心，让我们安逸，却更可能迷吾心、失余志。
因此，不妨跳出圈，做回我自己。
圈使我们趋同。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”这“朱者”“墨者”一人尚且如此，更何况我们身处的整个圈呢？众人说对，我们跟着说对；众人向左，我们为何向右？众人说“皇帝”衣着华丽，我们当然不会说他其实“赤身裸体”。于是，我们成为沧海一粟，无人知晓，我们成了万木一枝，平庸无为。
然而，你我都是有志者，希望“特立独行”，渴望“鹤立鸡群”，愿做“凤毛麟角”……那么，就请勇敢地跳出来吧。跳出圈，你会看清自己的心灵。举世浑浊，跳出圈，我独清；众人皆醉，跳出圈，我独醒。由此可见，跳出圈，你就放飞了心灵，让自由的梦想插上属于自己的翅膀，冲破那阴暗的天空，那紧紧的圈晕，快乐飞翔。或许在安逸的圈外，荆棘满路，抑或在舒适的圈外，坎坷载道，但是，我们可以自豪地说：“这是我们自己的选择，我无怨无悔。”
至此，也许你会疑惑，让我们跳出圈，是让我们做陶渊明第二，隐居山林？当然不是，跳出圈，是跳出心灵的枷锁，而非身体的桎梏。因此，跳出圈，做自己，岂是“断绝红尘路”，实乃“心远地自偏”。君子何人？并非神出鬼没，离人万里，而是时常给心灵冲一杯淡淡的菊花茶，让香气沁人心脾。所以，跳出圈并不是要打破这些客观存在的联络，这些固有存在的圈，而是跳出他人束缚自己心灵的圈，潇洒地走自己的路，他人之语又何妨？
因此，只要我们跳出圈，做自己，就一定可以看清那悠然的“南山”；只要我们跳出圈，做自己，就一定能够找到闲适的“桃花源”。
不愿做百花丛中的一朵艳花，只求为山巅云下的一棵青松。跳出圈，做自己。
例文3
“圈”的精神——包容
无论年幼的稚童还是白发苍苍的老者——我们每一个人，无一例外地生活在形形色色的圈里。在圈里，我们成长并快乐地生活、感受温暖、安全和成功。如此重要的圈缘何形成？答案是简单的两个字：包容。
所谓“海纳百川，有容乃大。”圈的精神便是包容。
圈能包容一个人的长处与不足。我们每个人身上都同时有着许多优、缺点，正所谓“金无足赤，人无完人”。因而哪怕是由最优秀群体组成的圈，亦要包容每一个优秀者身上的不足。倘若为了变成最优秀的圈，不惜将所有有缺点的个人“驱逐”，那么这个圈最终只能空空如也。
圈亦能包容不同人的不同特色。西方人说，上帝在造完每个人后便将模子打破，因而世上绝对不存在两个相同的人。一个年轻的圈子里，有喜静的温柔姑娘，有洒脱的豪放女侠，有稳重的成熟男生，又有好玩淘气男孩，这样才显得生气勃勃。一个排除异己，性格单一的圈子又怎么能有特色并让身处其中的人感到快乐？
因而，我们知道，是包容造就了一个优秀的圈。包容了每个身上有特点的人，圈才称为圈。有了“人场”；包容了不同人的不同特色，圈才有了活力，有了“气场”。这“人场”与“气场”，使这个圈拥有无限的魅力，不仅使身处其中的人感受到来自集体的温暖、力量，见识到不同所带来的快乐与美丽生活，更能感染周围的人，使他们不自觉地想要加入其中。因为包容，圈使人们生活得更快乐，更幸福。
其实，我们每个人都是一个小“圈”的“创始人”。不错，我们每个人的生活都是一个以自己为中心的小圈。每一天接触的人，体验的事都是圈中不可或缺的成分。因而，为了更快乐地生活，我们需努力使自己的小圈拥有迷人的魅力，而这途径便是学习借鉴“大圈”的精神——包容。包容出现在自己生活中的不同人，哪怕他们有不令自己很满意的地方。
朋友，无论“大圈”与“小圈”，其精神都在包容，让我们怀着包容，快乐地生活在“大圈”与“小圈”中吧。
例文4
享圈之利，摒圈之弊
生物圈中，各种生物互相依存，共享资源，这让我们有幸看到“圈”的和谐与多彩；而人文圈中，却也不乏同流合污、上下勾结的不良现象，这又让我们不禁担忧“圈”的副作用。诚然，每件事都有正反两面，圈也是如此。这就要求我们应学会享圈之利，摒圈之弊，真正利用好“圈”，而不被其中的污泥所玷污。
一个国家为了进步，为了发展，势必要加入许多联盟和组织。这些，便可以称之为“圈”。然而，“圈”中各国，其目的无一不是将本国的利益最大化，以求生存，求发展。因此，一个国家决不能被“圈”所牵制，否则，只能成为别国的盘中餐、杯中酒，为人所利用。相反，在政治圈中“求同存异”，无疑将是最好的选择。这样，一个国家可以在圈中坚定立场，在坚定立场中资源共享，在资源共享中与他国共同繁荣、共同进步。
不宁惟是，对于企业来说，面对形形色色的圈，面对圈中形形色色的潜规则，企业更应该坚决的对圈中的脏水说不。去年，“三鹿事件”令乳业蒙羞。我们在唾弃这些人的贪婪的同时，也清楚地看到了这个圈子中鲜为人知的黑暗面——三聚氰胺成了制奶圈中心照不宣的“法宝”。一种成分，一条潜规则，一个道德黑洞，一个“圈”的悲哀。
作为一个人，我们也有意无意地迈进了各式各样的圈子，对其中的利弊，我们能做到“择其善者而从之，其不善者而改之”吗？面对其中的糟粕，我们能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗？当他人深陷其中，我们能够“众人皆醉而我独醒”吗？我们只有在这样的扪心自问中毫无愧疚，才能真正做到“取其精华”“从其善者”，在圈中坚守自我，共享利益，成就圈中个人，净化个人之圈。
国家“求同存异”，企业不同流合污，个人择善而从，圈之利，可得之，圈之弊，必弃之。科学家说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”我说：“坚持一个自我，就可以享圈之利，摒圈之弊，成就你我，成就事业。”

以文明为话题写一篇800字以上的文章

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端著一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端著东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠著墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

以《永记心中一句话》为话题写一篇作文、急！800字以上的。高中作文哈。。求高手。。

启发我的一句—— （切记~话题作文中最好不要以论述的话题为作文题目）
记得上小学的时候，语文老师教我们一篇课文,其他小朋友都很认真，只有我一个人在下面画漫画。老师问我为什么不好好听讲，是不是上得不精彩。我摇摇头说：“老师，您上得很精彩，只不过我对这篇课文有不同的见解。”老师奇怪地看着我：“你觉得我的见解不对？我可是教了30年语文的老教师，你凭什么觉得你是对的呢？”我很坚定地告诉她：“因为我有绝对的自信！”接着，我把我的见解告诉了老师，得到了老师的肯定和表扬。
从此以后，每当同学或别的什么人问我为什么只相信自己的观点，不听别人的理由时，我还是很坚定地告诉他们：“因为我有绝对的自信！”慢慢地，我的这句话被同学们称为是我的“名言”。
直到现在，我依然非常喜欢说这句话。可随着年龄的增长，我受到了父母和一些人的责备，他们认为我这是骄傲自大，不听劝告，一遍遍地告诉我这是缺点，不改不行。可我始终坚持着自己的那一套，不曾理会他们。
当我有了不同的见解后，很少和别人交流，发表自己的见解。因为这个原因，我差点失去我的好朋友，她说我像老人家一样不听劝告。还有一次，因为我和老师意见不同，而我又不肯发表意见，只管自己做自己的事，结果到考试，我按自己的理解做，错得一塌糊涂。还有一次，爸爸帮我检查数学作业，检查出一道错的，我不相信，第二天，老师说我没认真听讲，全班只有我一个错的而把我批评一顿……
渐渐地，我发现因为我的固执吃了不少亏，于是，开始与老师交流，也开始听从老师的意见和解释，但当老师的解释不能说服我的时候，我也决不会打马虎眼，一定会和老师据理力争，有时还是我说得对呢！慢慢我成了老师办公室的常客，我的成绩也一点点上去了。在那位老师教我的最后一学期的评语上写：你是一个聪明的孩子，在你与我讨论的过程中，不仅你增长了见识，我也同样弄懂了以前不清楚的东西，希望你有一个美好的未来。
“因为我有绝对的自信”直到现在我都没忘记过，但我以不象从前那样只守着自己的观点又不认真听别人说的，我已学会与别人一起讨论分析自己的观点了。

以“过好当下”为主题写一篇800字的高中作文

我不喜欢一味地缅怀过去，也不愿一味地展望未来，我只愿在今日努力奋斗，活在当下！
——题记
曾经有一个冒险家经过一座城市的废墟。他在这个废墟里发现了一尊奇怪的神像——这尊神像有两张面孔，底座上刻着它的名字，双面神。这个冒险家问塑像：“你为什么会有两张脸？”塑像回答：“我的一张脸可以看到过去，一张脸可以望见未来，但作为这个城市守护神的我忘了留有一张脸看着现在，所以，这座城市就慢慢地败落了。”……
这便是不注重当下的后果。或许有人会认为这只不过是个虚构的故事，可是，现实中像双面神一般的人有很多很多。他们不会关上过去的门，锁上未来的窗，认真地活在当下。因此，他们最后也落得了和双面神一样的下场。
无论多么辉煌的过去，今日不努力，所有灿烂终会离你远去；不管前景如何美妙，没有今日的基石，所有美好终究是一梦黄梁。
不要以为我在危言耸听。前者，就以祖国为例，我们已经有血的教训验证过了——当四大发明的成就变为过去，当郑和下西洋的壮举俱为云烟，自诩为天朝上国的清政府最后受到的只有侵略者坚船利炮的蹂躏。但有谁能说曾经的华夏不够强大？有谁能否定神州从前的辉煌？至于后者，古今中外有多少个被认为前途远大的神童最后籍籍无名？这都是铁一般不容争辨的事实啊！
活在当下，昔日的成功还是失败已成过去，无论你曾多么得意或多么落魄，今天对你来说就宛若一张白纸，需要你踏踏实实地努力奋斗，给它染上渲目的色彩；活在当下，未来的富贵和贫穷还未成定数，不管你今日望见的是好是坏，现在才是决定未来的因素，是一个崭新的起点，你必需老老实实用力奔跑，未来才可能会美好。
不过，活在当下，也并不意味着抛弃过去，不表示不规划未来，只是请不要忘记，今天才是真正把握在你手中的，当下这一刻才是你真正拥有的，所有一切都是在今日努力的前提之下。
让我们传承昨日美好的，为明日的灿烂努力奋斗，脚踏实地，活在当下！

以风波为题写一篇作文，800字以上的

【考试风波】明天又要进行月考了，虽然不能决定命运，但是年级排名次，班级排名次及排位子，各科老师讲评，家长狂轰滥炸……就够我们受得了。我们或是心悦诚服总结教训，或是口是心非地承认不足，或什么感觉都没有。无论怎么样，我们还要临阵磨枪呀！夜车也不能不快开喽！第二天，我机械地走进考场，直挺挺地坐在座位上等待监考老师。这时大脑里一片空白。接过卷子，我的心咚咚乱跳，头皮发胀，眼前卷子上的字也直跳。我闭上眼睛晃晃脑袋，想想老师曾讲过要镇定，先看简单题。于是睁开眼全神贯注地看一遍题，挑着做了几道小题。这时，心神稳定下来了，答题速度也快了。会做的题做完了，再挑些似会非会又弄不准确的题。同时调动全部精力回忆老师是怎样讲过类似的题型的，课本上又如何讲解的，东一耙子西一扫帚，尽量地多写。然后再仔细“相面”难题，寻找突破口，力争解决它。这时需有耐心，而恰恰这时心跳又加快，头脑又不十分灵活了。我无计可施。而我又不甘失败，于是重新振作，再次审题，柳暗花明，真的答出了一道题，刹那间心情旷怡万分。真是美哉妙也。而事情又不能总是十全十美，有的题我脑汁绞尽也无济于事。真令我懊恼沮丧极了。80分钟飞逝而过。目光在龙飞凤舞的“豆芽”上搜寻，力求找出差错，哪怕一点点。这时喉中犹如鲠住一个辣椒，难受死了。走出考场，我们激烈地探讨答案、分数，想知道成功的经验、失败的教训的心情与秒俱增。心被悬挂起来了。听了七嘴八舌的议论，又心烦意乱。直到成绩公布了，而那时那刻又是几家欢乐，几家愁。考试，考试，那滋味呀，是甜？是酸？是苦？是辣？唉！许多学生在作文中写道：“考，考，考，老师的法宝；分，分，分，学生的命根。”回忆一下自己所经历的各类大小考试，你可以写考试中发生的有趣而难忘的故事，可以写考试带来的酸甜苦辣，笑容与泪水，也可以就考试的形式，内容，利弊以至考风考纪发表个人议论，表明观点。另外，脱离第一立意，考试不仅侷限于考场中，更可以渗透在生活的诸多方面。你可以写人生的考试，如发生在家中、学校中、班级里、社会中的种种“考试”，无不检验着你的人格、品性、磨炼着你的意志，但愿你能通过这一次次的大小“考试”，成为一个合格的学生，一个成功者。

以___的艺术为题写一篇800字以上的作文

身边的艺术
每当我走过十字绣店，我会被映入眼帘的一幅幅十字绣所吸引。那一幅幅色彩绚丽，颜色各异，做工细腻的十字绣让我赞不绝口、流连忘返。
你看，那幅悬挂在正中央的清明上河图，绣制的如此精美，图中的每一个人都是那么的与众不同，仔细看，你会发现他们的表情各个都很丰富。那些平凡普通的景象用绣制的方法来描绘，会让你感到眼前一亮。再来看看那个水果铺成的时钟，用亮丽的色彩让你觉得焕然一新，时钟让我看到了时间在流逝，使我感悟到了时间的珍贵。再来看看那个气质高雅的女孩，她的用色不亮丽，很暗淡，可是在淡雅的颜色里，我看出了她高贵的气质。
我被这些美丽的十字绣深深地吸引了。我挑选了一幅比较简单的小老鼠，便把它卖了下来。我拿出了针线，从线团里抽取出一根金线，想用金线勾边，我试图想把金线穿入针眼，可是却怎么也穿不进去。金线使劲地舞动着它扭曲的身姿，弄得我眼花缭乱的。过了十分钟，金线总算被我驯服了。轻飘飘的针线，在我的手中好像重千斤，每缝一针都让我费很大的劲，勾完了边我就已经累得满头大汗了。接着要填色了。我拿出紫色的线，可是刚缝了几针，线就全混在一起了。让我弄得头晕眼花，我理了理线，又开始绣了，可是我却把线给弄断了，我只能用其他颜色绣了。结果，这成了一只双色的老鼠。
十字绣是一门艺术。其实艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。

以路上的风采为主题写一篇高中作文

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能开启心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能开启心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。