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困心衡虑之后而始能做翻译 能别不极成过什么意思?作何解释?

火烧 2021-11-12 22:37:52 1096
能别不极成过什么意思?作何解释? 因明用语。能别不极成,梵语 a ra iddha-viśe a a。略称能别不成。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第六。因明论式中,凡立宗时,所别(如声)、能别(如
困心衡虑之后而始能做翻译 能别不极成过什么意思?作何解释?

能别不极成过什么意思?作何解释?  

因明用语。能别不极成,梵语 aprasiddha-viśesana。略称能别不成。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第六。因明论式中,凡立宗时,所别(如声)、能别(如无常)之用语必采用立(立论者)、敌(问难者)共同承认者,若所用宗之宾语(能别)不为对方所承认,即犯「立敌不共许」之过。如异教徒对佛教徒言「人(所别)永眠(能别)」,或佛教徒对异教徒言「人是佛子」;则「永眠」一语为佛教徒所不承认,而异教徒亦不承认己为「佛子」,此即犯能别不极成过。〔因明入正理论、因明入正理论大疏卷中、因明论疏瑞源记卷四〕(参阅「因明」2276) p4295  
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