鹧鸪天李清照 《多丽·咏白菊》(李清照)诗篇全文翻译

《多丽·咏白菊》(李清照)诗篇全文翻译  

多丽·咏白菊 李清照 系列：宋词精选-经典宋词三百首 多丽·咏白菊 　　 小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醾。 　　 渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。 注释 　　 [1]潇潇：疾历的风雨声。一作「萧萧」。 　　 [2]看取：看着。取，语助词。 　　 [3]酝藉（yun jie）：宽和有涵容。 　　 [4]酴醾（tu mi）：又作荼蘼，落叶小灌木，专供观赏。 　　 [5]阑：尽。 　　 [6]汉皋（gāo）解佩：指郑交甫于楚地汉皋台下遇二仙女解佩相赠的故事。 　　 [7]纨（wan）扇题诗：指班倢伃写《团扇歌》。 　　 [8]瘦：一作「度」。 翻译 　　 长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。 可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残著如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。 韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。 细细看取，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。 微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。 秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。 你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒，于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。 我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢? 赏析 　　 多丽，一名「鸭头绿」，一名「陇头泉」139字，是「漱玉词」中最长的一首。曾慥《乐府雅词》题作「咏白菊」。 　　 词先渲染了菊赏的深静寒寂的氛围。一个「恨」字承上启下，表现了孤居独处，良辰难再的抒情主人公对风雨摧花的敏锐的感受。 　　 在李清照的词中，「花」是出现得最多的意象。她笔下的花，不仅有人的情志，如「宠柳娇花」[《念奴娇》（萧条庭院）]，「梅心惊破」[《孤雁儿》（籐床纸帐）]；而且有眉、腮，如「柳眼梅腮」[《蝶恋花》（暖雨晴风）]；有肌骨，如「玉骨冰肌」[《瑞鹧鸪》（风韵雍容）]；因而也有肥瘦，如「绿肥红瘦」[《如梦令》（昨夜雨疏风骤）]。菊花纤细，这里就用「揉损琼肌」来描写菊花的纤纤玉骨。然后进一步用四个历史人物来作类比反衬。贵妃醉脸，是对牡丹的比喻。李正封「咏牡丹」有「国色朝酣酒，天香夜染衣」，唐玄宗认为可比杨妃醉酒（见《松窗杂录》）。孙寿，东汉权臣梁冀之妻，色美而善作妖态。她画的眉，长而曲折，时号「愁眉」（见《后汉书·梁冀传》）。韩令，指晋时人韩寿，韩是贾充的椽吏（佐吏），长得很俊美。贾充之女看上了他，与他私下往来，并把皇帝赐给她父亲的外臣进贡的异香偷赠韩寿。贾充闻到韩身上的香味，发现了女儿的私情，只好让他们成婚（见《世说新语·惑溺》）；徐娘，南朝梁元帝妃，人谓「徐娘虽老，犹尚多情」（见《南史·后妃传下》）。傅粉，本为三国时魏人何晏典。何晏「平日喜修饰，粉白不去手」，人称「傅粉何郎」（见《世说新语·容止》）。这里一气铺排典故，来说明白菊既不似杨妃之富贵丰腴，更不似孙寿之妖娆作态。其香幽远，不似韩寿之香异味袭人；其色莹白，不似徐娘之白，傅粉争妍。她是屈子所餐，陶潜所采。屈原《离骚》有「朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英」；陶渊明《饮酒》之五有「采菊东篱下，悠然见南山」。细赏此花，如对直臣高士，香淡风微，清芬酝藉，不减于酴醾。酴醾，即荼蘼花，花黄如酒，开于春末。 　　 下片续写，用一「渐」字表示时间推移，秋阑菊悴。「雪清玉瘦」呼应「揉损琼肌」，紧扣白菊在风雨中挣扎自立从开到谢的神态。这里不说人对残菊的依恋，反说菊愁凝泪洒，依依惜别。汉皋解佩，《列仙传》载：郑交甫经过汉皋，看见两个少女，佩两珠。交甫向她们求珠，这两个少女就解下珍珠送给他。走不远，二女不见，珍珠也忽然失去。纨扇题诗，用班婕妤典。班婕妤，汉成帝妃，失宠后退居dōng宫(版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网)，曾作《怨歌行》，以「秋扇见捐」自喻。这两个典说的都是得而复失，爱而遭弃的失落、捐弃的悲哀。怅惘之情，融入朗月清风，浓烟暗雨之中，又通过这既清朗、又迷离的境界具象化。同时，它又暗示了，菊既不同流俗，就只能在此清幽高洁，又迷濛暗淡之境中任芳姿憔悴。 　　 词人不胜惜花、自惜之情，倒折出纵使怜爱之极，亦不能留花片时。情不能堪处，忽宕开作旷达语：只要人情自适其适，应时菊赏，且休忆他屈子忠贞，行吟泽畔；陶潜放逸，采菊东篱！