供佛像不上香可以吗 供佛像之意方法

供佛像之意方法  

佛是世最大的，教一切生破迷悟、苦得，然值得我尊敬及供。我今天供佛像，尊佛像有有我生起教化生的作用？如果起作用，你供尊佛像有福德。如果尊佛像被人作神明看待，天天向他求升官、求家平安，就福，因是在提倡迷信。佛陀教育是在破迷悟，而你在提倡迷信，哪的福？自己迷已很可，要大家都迷，不但有福，有罪。>

　　若是到宗法的妙，就妙在“不佛法，而行世法”。佛法是法，而不迷；佛法是正法，正而不邪；佛法是法，而不染。佛法就是、正、。在信、、行三字中，字字都具足“正”。信具足、正、；具足、正、；在句阿陀佛名，更是具足、正、。>

　　“不佛法”，心常常有一句阿陀佛，心常常想著阿陀佛。供佛像的功德不可思。你喜哪一尊佛像，就供哪一尊佛像。我到都大家，最好自己供一尊佛像，地都著尊佛像。尊佛像自己非常切，到命，佛就化尊佛像接引你，定不的。因自己一生就想他子，他就是子。所以，佛像不必供大多，不要常常。到命，到底是哪一尊佛像接引我？佛了，就疑尊佛到底是真的是假的。你一念疑心，就失掉，就了。所以，定供一尊佛，必使日夜思念之阿陀佛面像很熟，到接引就定不了。>

　　我供奉的阿陀佛像，然小了一，我已供了十年。最近才影印刷出，印得很好，把佛像放大了，非常。我很喜尊佛像，所以我就供尊佛像。在有不少同修心，把它印成小，方便身著，非常好。刻刻看到就是尊佛像，不看第二尊佛像，念佛法要求“一心不”。天天跟尊佛像在一起，跟阿陀佛在一起，即是“不佛法”。家人不相信，或者是反佛教，我就供小佛像。我念、拜佛的候，就把佛像出；不念，不拜佛的候，我把佛像收起，跟家人不相妨。家人不意念佛，我在心念，不要念出，也不妨家庭。>

　　家人一定要和睦，就是佛法。佛到一家不太平，是的。家人什反你佛，一定有道理，是你自己了，你有依照佛法去做。宗修要“三福”修起，第一是孝父母。你能孝父母，父母怎反你佛。如果你了佛就不孝父母，不父母的，看到佛的同修比什人都切，疏了未佛的家人，父母家人作；其是自己在造罪，你就跟父母家人立了，家庭怎能和睦？是自己了。你能不能往生？老，不能往生，念佛念得再好，都不能往生。所以佛的同修，第一要家庭和睦。六和敬，先是家和合。你把待佛陀、父、同道友的那恭敬心，在家恭敬你的父母和家人，一家人就快了。是的，佛法就是修的。就是“而行世法”，把佛法所修的，用在你的家庭之中，用在你的生活之中，才得真的受用。>

　　“不世法，而佛法”，一句得更透。世法做得，就是佛法，不是世法才修佛法的，世法佛法是一事。宗出世法，是你的心念。心被染污就是世法，心地清就是出世法。“心土”，如何把心化？句“阿陀佛”就是化心地。一切妄想、著、前的候，立刻回到一句“阿陀佛” ，什事都有了，一切念都到阿陀佛，只想阿陀佛，不要再想其他的念。其他的念，都是搞六道回，唯有一句阿陀佛，就是佛法。“一念相一念佛，念念相念念佛” ，就是佛法。佛法就是而不迷、正而不邪、而不染。>

　　法因是果上修，不是因上修的，因果同，修同。在一切世法都是佛法，有一法不是佛法。穿衣吃、言造作、待人接物全都是佛法，全都是正。>

――摘自《心》