吞并朝鲜 甲午戰爭後，妄圖吞併中國的日本，為何主動要求培養中國留學生？

甲午戰爭後，妄圖吞併中國的日本，為何主動要求培養中國留學生？  

1894年的「甲午戰爭」，曾經弱小的日本打敗了被視為亞洲第一國的大清，這場空前的勝利令日本不僅獲得了巨額賠償，更加劇了其野心，而清朝內部亦開始反思自己的不足之處，為了再度強大起來以維持自己的統治，滿清做了一個決定——派遣留學生到外國學習，打算「師夷長技以制夷」。
為了在短時期內迅速培養出現代化人才，清政府在這一事項上可謂傾心，無論是政治還是軍事上都有給予了留學生巨大支持，除了每年從捉襟見肘的國庫里撥出一筆資金公派學生外出學習外，對於回歸的留學生，在仕途上還會有加分項。不過既然是外出留學，那麼去哪裡則是一個問題，除了部分去歐美等國外，不少留學生則是前往一直覬覦中國的日本。
日本雖然在甲午戰爭中從清朝狠狠敲詐了一筆，但在 1898 年到 1906 年期間，中日關係卻意外迎來了蜜月期。1898年，當黃遵憲出使日本，光緒皇帝還親自修改國書，御筆親加「同洲同種同文最親愛」九字，以表示中日交好！這種現象在於兩個方面：一方面是清朝內部覺得既然要向強國學習，那麼向西方不如向鄰近的日本學習，並且明治維新後的日本實行君主立憲政體，這滿足了清政府「中學為體，西學為用」的心 理；另一方面，當時混亂的社會下，中日國內都有「中日組建同種結盟，共同對抗西方」的思想，雖然在如今的我們看來，這種思想是難以理解的，但在19世紀的社會環境下，這種思想潮流是很有影響的。
當時的東亞各國幾乎都遭受到西方的凌辱，而且東亞地區還沒有完全形成民族國家，文化認同仍舊是主流，所以中日兩國面對西方會有一種「同仇敵愾」的想法。早在1880年，日本就出現了類似的團體——「興亞會」，其宗旨在於聯合日、中、朝各國人士，挽救東亞頹勢，共同對抗西方。
不過既然是結盟，那麼自然得有一個人來當老大。在日本人看來，老大當然是他們，因為他們剛剛戰勝了中國，而且已經步入了現代化，但中國和朝鮮依舊處於落後的農業社會。日本教育家福澤諭吉在其著作《脫亞論》中的觀點是：日本應該不惜強佔落後的中國、朝鮮，幫助其建設。這種思想其實正是「大東亞共榮圈」的前身。
日本人容納大清的留學生，或許會有這麼一些「同仇敵愾」的因素，但更主要的原因是希望培養大清朝政內的親日力量，因為大清派出的留學生都是精英中的精英，日後回國後都能夠在朝堂中佔據一席之地。如果這些留學生都是日本培養的，那麼他們在文化、語音上會更加親近日本，這也便於日本以後滲透中國的經濟、政治和軍事等。
另外，日本還可以趁機培養一些反政府組織以此來瓦解滿清的實力，雖然日本在甲午戰爭中勝利了，但並不代表中國就沒有機會崛起，有野心的日本人為了防止大清再起崛起，日本人會對這些來日留學生進行策反。在日本的留學生，幾乎都會接受各種反政府的宣傳，因為有太多的革命黨身處日本了。當時的日本，幾乎就是革命黨的第二故鄉，比如同盟會成立地就是在日本東京赤坂區，所有的革命黨只要出事了，就會往日本逃跑，而日本也會給予其幫助。當辛亥革命勝利的消息傳到日本後，參與侵華戰爭的石原莞爾還興奮的流淚慶祝。
為爭取大清留學生來日本，日本公使矢野文雄甚至提出：「倘選派學生出洋習業，我國可為其提供經費，人數以200人為限。到 1906 年，生活在東京的清朝留學生大約有一萬多人，這使得日本成為清朝留學生最多的國家。
日本的算盤雖然挺美好的，但現實卻恰恰相反，去日本留學後的學生，不少人日後反而更加憎恨日本了，乃至在當時的留學界有這麼一句話「留美親美，留日反日」。那麼這是為何呢？首先是因為整個日本國內的氣氛在朝極端民族主義方向發展，普通日本人對於拖著辮子的清朝留學生抱著歧視和輕蔑的態度， 正如魯迅先生所言：「辮子，頂得學生制帽的頂上高高希起，形成一座富士山」。這引來不少日本孩童追著他們新奇的辮子，大聲嘲笑叫喊，而清朝的留學生在國內都是受人尊重的秀才舉人，可在日本這兒卻連個下等的車夫都可以盡情的恥笑他們，這對於他們的自尊是極大的侮辱。與此同時，隨著日本野心的膨脹，日本對中國多次發動侵略戰爭，這自然也激起了留學生們的憤慨。
原本清朝派遣留學生的本意，是希望這些學生在國外習得先進的科學技術知識和近代管理理念，以幫助清廷辦理洋務，鞏固清廷統治，為風雨飄搖的大清王朝續命，但最終反倒培養了不少反對自己的革命黨，最後在多種因素考量下，清朝放棄了這項留學生計劃。