佛陀真言 佛陀箴言：生死回是如何形成的？

佛陀箴言：生死回是如何形成的？  

　　【典介】《涅》，北昙谶，中佛身常住不，涅常我;宣戒律常住真心所，宣一切生悉有佛性，一提和、辟支佛均得成佛等大乘思想，是佛涅前的教。

　　生因不能如四真谛，所以流生死回

　　【佛原文】佛告比丘，昔我汝愚智慧，不能如四真谛，是故流久生死，大苦海。何等四?苦、集、、道。――《涅》

　　【典解】四谛又名四真谛、四谛，是者所的真理。佛初成道至鹿野苑，五比丘始此法，是佛法之初。

　　一、苦谛。三界六道之中的苦，如老病死苦，如苦苦、苦、行苦等三苦，再如八苦等。

　　二、集谛。嗔等，及善之，能集起三界六道的苦，故名“集”。查心中的一切惑，能招集三界生死的苦果，所以名集谛。

　　三、谛。即涅，掉惑，而生死之苦，故名“”。“”即寂的意思，以。既，有生死的患累，以使故，三界亦。谛涅寂，所以名谛。

　　四、道谛。“道”即佛所教的修行方法，如八正道等，此能通於涅故名道。通此道修行，能通至涅，所以名道谛。

　　此“苦集道”皆谛，是因其至的真理。苦是迷的果，集是迷的因，是悟以後的果，道是能得悟的因，“知苦思集，慕修道”。四谛既是一修行的次第，也是最的所――谛涅。