爱学记
韩非子
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杨百胜：了解历史，警惕亡国之兆
文章通过历史人物如杜牧、孟子、韩非等的论述，揭示亡国之兆的多种表现，强调藏富于民、仁义治国的重要性，警示后人避免历史重演。
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古人的智慧：哪些是亡国的征兆
文章通过古籍内容解析亡国征兆，涵盖韩非子、姜太公、方孝孺等人的智慧，揭示奢靡、腐败、虚伪等现象对国家的威胁，强调危机意识与治国之道。
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释老正义·出生入死
本文围绕‘出生入死’展开，结合韩非子解老与释老正义，探讨生死之道与养生之法，解析‘十有三’的深层含义，揭示如何避免死地，实现长生。
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《汲古集》：39, 战国时代的自由主义与国家主义
文章围绕《韩非子》中的‘六反’与‘八说’，探讨战国时期自由主义与国家主义的对立与冲突，分析社会价值观的扭曲与国家治理的策略，揭示战国时代思想演变与政治实践的关系。
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《汲古集》：38, 礼法,人主与人性
文章探讨韩非子与孔子关于礼法、人性与治理的理论，分析法如何基于人情制定，以刑赏引导私欲，实现国家大治，强调根本利益与长远规划。
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《汲古集》：37, 尊尧舜与非尧舜
文章探讨韩非子对尧舜禅让及汤武革命的看法，强调君权重要性，主张法术势治国，与儒家思想形成对比，揭示历史真相，维护君臣之义。
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《汲古集》：35，《吕氏春秋》与韩非子
文章探讨《吕氏春秋》与韩非子思想的关联，分析其文体与内容，指出《吕氏春秋》成书时间及背景，结合王充对四难的评价，揭示两书在战国末期历史背景下的思想价值。
关系分析 王充 吕氏春秋 韩非子 法术势 四难 -
《汲古集》：33, 守正而俟死
文章探讨守正而俟死的策略，分析韩非子、王充与孟子对小国存亡的不同观点，强调仁义与力备结合，以德服人，以力自保，体现战国时期小国生存之道。
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《汲古集》：31，韩非子私淑商君
文章探讨韩非子对商君的私淑关系，对比荀子对儒与秦法的评价，分析秦国治理与儒法思想的冲突与影响。
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《汲古集》：29，“孤愤”之象征
文章通过和氏璧故事与吴起商鞅的悲剧，探讨法治与礼治的冲突，揭示‘孤愤’象征下的政治困境与人才悲剧，体现韩非子对法术之士命运的深刻思考。
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