仁者爱人
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不知口体之奉的知 所知相体什么意思?如何解释?
所知相体什么意思?如何解释? 所知相体 摄论一卷一页云:三种自性;一、依他起自性,二、遍计所执自性,三、圆成实自性;说名所知相体。
仁者爱人 师者传道 汪金权事迹 -
不知口体之奉的知 所知依体什么意思?如何解释?
所知依体什么意思?如何解释? 所知依体 摄论一卷一页云:谓阿赖耶识,说名所知依体。
仁者爱人 师者传道 汪金权事迹 -
“仁者爱人”—中国“师者”之传道
文章围绕汪金权老师事迹,探讨中国师者传道精神,强调仁者爱人与文化传承,突出师德楷模对教育与文化的影响。
教育传承 仁者爱人 师者传道 汪金权事迹 师德楷模 文化精神 -
理性尊重孔子是中国社会应有智慧之所在
文章强调理性尊重孔子是中国社会应有的智慧,分析孔子在困境中对民众苦难的深刻理解,以及其思想对社会的深远影响。
历史回顾 文化传承 孔子思想 仁者爱人 理性尊重孔子 社会智慧 -
邋遢道人:我给他们讲历史,他们给我讲人性……
文章从人性角度探讨孔子思想,强调仁为核心,分析克己复礼与复礼主张,指出不能曲解孔子思想,需尊重其品格与系统。
儒家仁学 孔子思想 仁者爱人 克己复礼 人性解读 复礼主张 -
邋遢道人:孔子像立在天安门广场是孔子最反对的事儿
文章指出孔子像立在天安门广场是孔子最反对的事,强调孔子思想核心是‘仁’,但更应从‘克己复礼为仁’理解。文章批评将孔子思想简单化,指出周礼存在阶级差异,谈不上平等。
天安门广场 仁者爱人 孔子像 刑不上大夫 孔子反对 忠恕之道 -
孔子的学说是荒漠中汩汩水涌的清泉
文章阐述孔子学说在乱世中如清泉般滋润人心,强调其仁爱、有教无类等思想,展现其对社会的深远影响与人文关怀。
仁者爱人 因材施教 有教无类 孔子学说 清泉滋润 荒漠时代 -
认定孔子顽固的维护人殉制度不公道
文章探讨孔子是否维护人殉制度,分析批林批孔运动中对孔子的批判,指出孔子主张复礼并非维护奴隶制,而是追求社会秩序与仁爱,反对奴隶主的残酷统治。
孔子 批林批孔 仁者爱人 礼制 人殉制度 复礼 -
论”天下为公“和”仁者爱人“
文章探讨天下为公与仁者爱人的关系,强调公是仁、信、德、义的基础,指出孙中山思想超越孔子,公平公正对社会发展的关键作用。
孙中山 孔子 儒家思想 天下为公 公平公正 仁者爱人 -
翟玉忠:亲民行为≠亲民政策(兼论内圣外王之道的实质)
文章探讨亲民行为与亲民政策的区别,指出表面亲民行为可能掩盖实质害民政策,分析内圣外王思想对政治的影响,强调法治与实际政策的重要性。
内圣外王 天下为公 仁者爱人 政治美德 亲民行为 亲民政策
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