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二十五个人的把戏------兼评茅于轼先生

火烧 2011-05-28 00:00:00 网友杂谈 1025
文章通过二十五个人的把戏揭示民主机制的漏洞,批判西方民主的多数暴政,并对比中国政治传统,指出茅于轼对共产党的攻击与普世价值的偏见,强调中国一元化领导的历史优势与现实意义。

   

  

先来做个游戏:  

有25个人,现在有件事情要他们绝对大数人同意才能做,请问谁是这25个人里的绝大多数?可能善良的人们首先想到的就是13人,过半数吗,至少要有13人同意才谈得上民主吗!其实不见得,民主的玩法很多,比方说我可以分成5个选区,每区5个人,只要在3个选区获胜,也叫过半数。因为每个选区5个人,只要有3个人同意就算获胜,这样算来,原来至少13个人才能同意的事,只需9个人就能决定。还可以把这25个人分成上下两院,上院13人下院12人,有些事只需上院或下院通过就可实行,还按照过半数通过原则计算,原来13人才能决定的事,现在只需7个人甚至更少就能决定。  

这是一个把戏!  

选主不等于民主。现在西方民主的发源地雅典和西腊诸邦当初就是亡在这套把戏上,一帮帮的政客你方唱罢我登场,显得热热闹闹挺民主,实际上是一帮人一套办法,弄得老百姓无所适从,结果抵制不了外族入侵,最终亡国灭种大祸临头,与其说这是民主不如叫做多数暴政。  

可是当代偏偏有人把套玩意当成宝贝,两个流氓让他选一个就觉得老幸福咧!还动不动就拿历史说事,以侮辱自已的老祖宗讨好洋爹为荣。其实要一定把选主当民主,可以负责任地告诉你:世界上玩这套把戏最早最好最完善的不是西方,而是我们中国!我国西周的法律规定:周天子决定不了的事交给大夫讨论决定,大夫决定不了交给诸侯讨论,诸侯们再决定不了交给国人们讨论,这不就是世界上最早的全民公决吗!当然,这套方法有很强的欺骗性,所以我们老祖宗从来不认为这是民主,而是非常坦白地说“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。一元化领导是我国的政治传统,目的不是为了维护某个人的权威,是为了维护中华民族的大一统。几千年过去了,当年玩选主的国家都OVER了,可中华民族还在,四大文明古国唯一一个完整保存下来的国家是我们中国,可见一元化领导并非一无是处。  

茅于轼先生普世价值的佛号总是口喧不断,以娴熟的文笔编造出一个个美丽泡沫,以恶毒的语言将中华民族的一切辉煌抹杀。西方民主,东方专制,茅先生享受着着共产党的高官厚禄,却以侮辱共产党、抹杀共产党的光荣历史为毕生事业,这是一个什么样的人?这样的人会为我们解决现实问题吗?他所指出的道路会是一条康庄大路吗?  

只要是西方那几个国家做的,都是对的;只要是共产党做的,都是错的。这就是茅先生的逻辑,反对或怀疑这种逻辑,那就是专制独裁!“人权高于主权”在茅先生看来当然是对的,不但西方那几个国家的人权高于利比亚主权,就是他茅先生的人权,恐怕也要比利比亚平民的生命更加高贵些。西方的侵略者可以自由去利比亚拿石油,他茅先生可以自由去各大公司、各大银行演讲赚钱,谁耽误他们发财都是不许可的。  

原来茅先生是耍把戏的!  

                            20110528  

  

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