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朱大碌:华西村的可学与不可学

火烧 2006-04-07 00:00:00 思潮碰撞 1025
文章探讨华西村成功经验与局限,分析其可学之处如全民持股、终身雇用及精神文明建设,同时指出不可学部分如家族传承与过度消费。强调改革国企与推动可持续发展的重要性。
 华西村的可学与不可学
 
 
 这是一片神奇的土地。
 这是一位传奇的人物。
 华西村和吴仁宝,在今天的中国几乎是无人不晓。
 
 那么吴仁宝在华西村创造的奇迹,能否在神州大地复制、推广?哪些地方可学?哪些地方不可学?有必要要话分两边。
 
 如果指农村,都能以华西村方式致富,那是不可能的。
 因为现代工业需要的是规模化、集约化发展,不可能村村点火,处处冒烟。
 
 那么华西村值得借鉴之处在哪里?以下几点就值得所有企事业单位仔细掂量(我们宁可把华西村看做一个企业)。
 
 1、全民持股的集体所有制。过去我们的国有企业,无论叫做全民所有制还是集体所有制,其实“全民”或是“集体”还是一无所有,都是空名。而华西村的集体所有制是真正人人有份的,实实在在的。如果国有企业都能改成象华西村这样的股份制企业(不要乱搞什么MBO、私有化),岂不是民之幸哉?
 
 2、终身雇用,全面保障。曾经国有企业也有过铁饭碗,也有过住房、医疗等福利,但一到改革就成了革除对象,似乎改革跟老百姓有仇?
 华西村能做到的事,国有企业以及私营企业也一样能做到。
 建议国家出台鼓励单位自建房政策,由国家提供土地鼓励单位(包括私营企业)为职工自建房;
 建议国家出台职工福利免税政策,鼓励单位为职工提供住房、医疗、教育、交通等全面福利;建议国家出台终身雇用、年功系列工资制度,制止企业短期行为使用廉价劳动力。
 百姓之福难道不是国家和企业的福分吗?
 
 3、二次分配,强制转股。在全面福利保障的基础上,企业可以将职工劳动报酬做二次分配,并将提留的一部分强制转股。华西村正是以这样的方法做到了共同富裕(否则总会有一部分人不善理财,拿到钱就乱花,富不起来),并且制约了随便跳槽,有利于敬业精神的培养。这一点对国企以及其它企业也同样很重要。
 建议国家出台强制公积金政策,扩大公积金的比重和使用范围(不限于住房,可以转股)。
 
 4、不准一家两制。在华西村可以单干搞私有制,也可以参加集体所有制,但不能一家两制,只能选择一边。这种做法有人不理解,其实是很有道理的,试想如果公务员、国企管理者也严格实行这样的规定,腐败的机会就必然减少。
 
 5、“有福民先享,有难官先当”,这样的口号今天已经很难听到了。如果在全体共产党的干部中理直气壮地大力宣传这样的口号,就更象全心全意为人民服务的共产党了。
 
 6、没有“黄、赌、毒”。在中国有象华西村、南街村这样一片净土,非常难得。不管用什么办法,单位都有责任和义务把全体员工的精神文明放在赚钱之上。国家应出台政策,强制所有单位培养员工的精神文明,首先从领导做起。建立不文明行为有奖举报制度,任何文明欠缺的人,如公款吃喝、养小蜜、赌博、讲排场挥霍浪费的人,一经举报核实,都没有资格当领导。公务员和单位领导必须签订文明公约,违者先免职务再处理。单位员工的不文明行为,即使没有触犯法律,也必须受到单位“家规”(升职、工资、奖金挂钩)的制裁,同时有关领导要“连坐”,单位领导要为全体员工的道德文明负责。国家要把单位领导和员工的文明程度,列为招投标项目的重要条件,以文明度的优胜劣汰,淘汰那些一心只顾发财的低劣企业。
 
 
 华西村有哪些地方不可学?
 
 1、老子英雄儿好汉,老子退休儿接班。这是其它地方学不来的。从华西村的吴仁宝来说,可能是“内举不避亲,外举不避仇”,大公无私的表现。但在其它人就很难做到了,因为大公无私的人是非常少有的稀有品种,对普通人还是要用体制的方法,来解决选领导和接班人的问题。
 
 2、家家小汽车,户户大别墅。华西村这种所谓富裕的标准,对中国来说并不可学。因为浪费一次性能源、资源所求得的富裕,是不能长远的。中国需要的富裕,应该是生态的、环保的、俭朴的、可持续发展的。浪费和贪污一样,都是极大的犯罪。
 华西村只有建成循环经济的生态型新农村,我们才能承认它真正是天下第一村。
 
 
 
 最后,鉴于我国国资委长期未有合适人选,根据网友们的建议,强烈要求国家聘请吴仁宝为国资委主席!
 因为吴仁宝乃国内罕见的“看门狗”型人才(无任何贬义,指不为自己而为他人看管财物),由他主持国资委,相信可以有效避免国有资产流失。
 
 什么?年纪太大?
 美国可以聘格林斯潘,中国为什么不能聘吴仁宝?
 “我劝天公重抖擞,不拘一格用人才”!

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