洛阳“铲”又铲起我的疑问：摘毛泽东的‘帽子’、丢了《狼牙山五壮士》、减了《革命史》……？

洛阳“铲”又铲起我的疑问：摘毛泽东的‘帽子’、丢了《狼牙山五壮士》、减了《革命史》……？ 

[ 春天的惊雷 ]   

语文老师曾教过我，文题后一般是不准用标点符号的。而我这里因自有含义，自然就在一般之外了。故，我就这么用了，并且叠用了两个。

闻说洛阳铲平了烈士陵园，我的脑子一下子翻过了好多事。

这几年，一切均在悄悄地发生着，行进着，发展着。在一些基层群众的视野里，能看到的是这样的几件事（有好多事，群众一时还看不到）。

──先是摘去毛泽东的“马克思主义者”的帽子。

几年前（对不起，没查出具体时间），《报刊文摘》载文说：中国词目权威的《辞海》，建国后正式修改出版过三版，即1979年版、1989年版、1999年版。比较一下这三个版本里关于“毛泽东”的评价，即可发现其中的显著变化：

1979年版《辞海》里，关于“毛泽东”词目的导语，是“伟大的马克思列宁主义者，中国共产党、中国各族人民的伟大领袖和导师。”

1989年修订后的《辞海》里，这条导语去掉了“伟大”两字，变成了“马克思列宁主义者，中国共产党、中国人民的领袖和导师。”

1999年版的《辞海》里，“毛泽东”的导语又有修订：毛泽东的“马克思主义者”的帽子也摘了，只剩下“中国无产阶级革命家、政治家、军事家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖。”

针对这一变化，有关新闻发言人阐述了这样一个“摘帽”理由说：近年来学术界的研究表明，毛泽东无论是藏书还是读书，最多的并非是马列著作，而是《二十四史》、《资治通鉴》等传统的典籍……

就实而说，为毛泽东脱“冕”一事，在当时的广大群众中，虽有反应（有公开批评的），但还不算强烈（大概与广大群众一时还不知道这些有关）。

──接着，在语文课本中丢了《狼牙山五壮士》，此事，知识精英提供的理由是，这一课书的内容，伤害日本友人的感情，不利于中日友好。

有意思的是，就在我们的知识精英大摆高姿态──尽量“不伤害日本人感情”的时候，日本人却完全反“我”而动，参拜神社、在教科书上抹掉“侵华”历史，拒不承认南京大屠杀，公然登上钓鱼岛……。

这时，对这件事，已同1999年的情形不同了，──去课本中“狼牙山五壮士”的消息一出，即有好多知情者立即大哗。然而，“哗”又怎样，《狼牙山五壮士》还是在课本中消失了。

──然后，就是“教育要淡化意识形态”的动议的提出。

──再后，又是上海历史教科书大幅减少“革命史”的事件……

——如今又有洛阳“铲”，铲平了烈士陵园。

当然，还有别的，比如毛泽东去世30周年时，知识精英们全面噤声……等。

不可否认，近几年，广大群众似乎看出点什么，对某些人，——主要是某些知识精英的——这些行为，人们已对“摘毛泽东的‘帽子’、课本丢了《狼牙山五壮士》、教材减了《革命史》等事件”进行了“‘行迹’串连”。据我所听，不少人已在较为广泛地议论知识精英的前天、昨天、今天和明天，大都在说，这里已有明显的……轨迹。

也因此，我总是想建议党，要注意某些人——主要是某些知识精英——“同广大群众不一付心肝、不一付肠”的问题，也要注意他们一些改革建议及所谓创新的出发点问题，既要鼓励他们，又要引导、帮助他们。