拆字释“和 谐”

拆  字  释 “和  谐”　　

     钟 声　　

一个时期以来，随着构建“和谐社会”论的引导，什么“和谐企业”、“和谐事业”、“和谐学校”、“和谐医院”、“和谐家庭”、“和谐部队”、“和谐警营”等“和谐论”的产物俯拾即是。似乎就象口不离“阿弥陀佛”的佛教徒一样，只要大家言必称“和谐”，则天下就太平了，万事就大吉了。　　

果真如此？非也。无独有偶，日前在北京《中国劳动关系学院》学习之际，两个教授关于“和谐论”的解释，不仅博得近百名作为“工会主席”学员的热烈掌声，而且使本人对“和谐论”有了更新的认识和理解。教授们说：　　

所谓“和”，是“禾”与“口”的组合。“禾”主要是指庄稼、粮食或食品；“口”就是吃饭的器官；归纳为“和”，就是要大家都有饭吃、有衣穿。夫“谐”者，是“言”、“比”和“白”字的组合，就是要大家都有发言权和有说话的地方；而“比”和“白”的组合念“皆”，当“都”字讲，即大家都能“比”着白话，有争论权。综上可见，“和谐”主要是指全社会所有的人都有饭吃、有衣穿、有业可就和平等对话，有发言权，反之就是不和谐或反和谐。　　

说良心话，聆听了两位教授的上述讲解，当然还包括关于“工会是党联系职工群众的纽带和桥梁”和“两个先锋队”的精彩演讲，不仅使本人茅塞顿开，而且还对“和谐论”的提法产生了较大歧义，即“和谐”这个词组主要是针对生活中的音调、色彩和氛围而言，并无特大的政治意义和实质意义，尤其是必须具备重要的“构建”条件。非此不可。　　

推行资本主义的市场经济，导致诸多国营企、事业单位破产、倒闭，成百万、上千万职工下岗失业，衣食无着，如何同他们构建“和谐”；教育、医疗和住房改革，使无数工农兵群众惨遭新“三座大山”的压榨、欺凌，怎么构建和谐？一些资改派精英在其走资派主子“发明”的“不争论”的淫威庇护下，窃取和掌控主流媒体，大发资改谬论和反党、反社会主义公有制、反毛非毛和反人民的谬论，对广大工农兵群众和真正共产党人的反驳则严加控制，甚至剥夺他们说话的权利，这本身就是在制造严重的不和谐，又怎能让他们心甘情愿地同走资派、资改派构建和谐？！尤其是面对600多万毕业就等于失业的大学生，因经济危机等原因而返乡的已经“流转”了土地的上亿农民工，以及难以数计的下岗失业的新、老国有企业职工，不首先使他们有业可就、有饭可吃、有衣可穿和有发言的地方和权利，所谓的“构建和谐社会”，岂非是空中楼阁或蒙骗世人的鬼话、屁话！