佛教之初是释迦牟尼的一些误解

　　佛教主张不杀生，其实释迦牟尼也要吃饭，即使吃素食不吃肉食，也是杀死植物或者植物的孩子--种子。吃什么东西就会产生一些影响，比如中医药就是这样。佛教的荤是指气味大的食物和佐料，并不是指肉食。

　　生命存在杀生的现象，一般就是指杀死高等有机物的生命，就是病毒细菌也有许多如此。植物大多数不杀生，但是也有杀生的植物，植物之间也存在抢夺生存空间。其实大自然地理气候活动的杀生现象太多了。照佛教说法，其实怎么修行，也不如死亡和如同植物，生物里只有一些植物是真正的修行。

　　未来人类对生命科学的掌握，就能像植物那样从无机物中生产食品，口感和副作用比现在的食品要好，真正的不杀动物了。

　　释迦牟尼可能体会到生命活动产生的影响和因果，做了神秘化的解释，那个时代就是这样的水平。

　　佛陀的修行，可能发现一些生命现象和宇宙时空的感觉，这是平常生存的人们很少体会的，对人类现实活动的直接关系并不大。而邪恶分子邪恶社会却用来招摇撞骗神乎其神，后来的佛教出现了许多乱象和灾难。

　　“佛教自创立以来，暗杀争斗不断。达摩死于毒药，提婆死于刀剑，龙树死于自杀，惠能遭到追杀。就是佛门亲传弟子，莲花色尼，舍利弗，目腱莲，提婆达多....均死于非命。”

　　真正的研究是中国的黄帝内经，加载了远古人们认识自然界人本身，如真人至人圣人贤人。

　　前人栽树后人乘凉，前任作孽后人遭殃。生命现在的状况，是祖先的活动决定的。就人类来说，了解客观世界了解客观规律，掌握正确的生存。

　　人遇到状况和祖先关系极大，如果祖先做的正确知道的正确，真正的推动认识真理，后代就会好得多。至于无妄之灾的发生，是不是需要从更广泛的方面追溯你?这些需要研究，未来的人类会越来越搞清楚的。

　　并不是善有善报，因为善不一定就是正确的好报的，而是正确的行为才能最大可能好报。损人利己的恶，往往费尽心机逆理而动，所以会出现恶报。

　　网友宁缺：

　　释迦摩尼一直一个人 他很有思想 但不是神 没写那么多佛经 他被神化了 他的思想被扭曲了 恶意篡改了 要知道 佛教自古都是和皇权勾结在一起 要么被皇权抛弃 甚至灭杀

　　匿名网友：

　　劝人厌世，否定生命是最大的恶。佛陀一创佛教，大自然就给了预兆，让佛陀的祖国灭亡，亲族绝灭。可惜佛徒愚痴不思改悔，于是一代代上演“入国国破 入民民亡”的大恶报。

　　韩愈《论佛骨表》：

　　臣某言：伏以佛者，夷狄一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者，黄帝在位百年，年百一十岁，帝尧在位九十八年，年百一十八岁;帝舜及禹，年皆百岁，此天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。周穆王在位百年，此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。汉明帝时，始有佛法，明帝在位十八年耳。其后乱王相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏以下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭不用牲牢，昼日一食，止于苹果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃得更祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。